应目会心畅神 感受万千诗美

温志强

【摘要】  语文教学难，在新课程改革背景下，高中语文诗歌教学尤其难。如何让学生通过诗歌的学习，感知社会生活，把握诗人心路历程，领会诗词艺术魅力，从而增强感受、欣赏、鉴别、创造美的能力，更是难上加难。从教十余年来，对其中的体会，笔者可谓“如鱼饮水，冷暖自知”。以下是笔者在诗歌教学中的点滴心得，尚祈方家不吝赐教。

【关键词】  高中 语文 诗歌教学

【中图分类号】  G633.3               【文献标识码】  A     【文章编号】  1992-7711（2019）02-173-01

一、探寻审美客体，建立审美感知，达到“应目”。审美客体，是审美主体的审美对象，它可以是景物、音韵、意象的，也可以意境的、人情的，甚至是哲理的，它们是学生产生审美体验的前提。诗歌教学中的审美对象具有丰富的审美价值。教师要深刻挖掘各种审美对象，把学生的审美注意力集中凝聚在审美对象上，引导学生对美的因素的综合感受，达到“应目”的初级审美体验。美感效应称这一阶段为“诱导效应”。

1.借助意象。高中语文新教材第三册中，诗歌内容占绝大部分，其中描写了好几种景物：有“万山红遍，层林尽染;漫江碧透，百舸争流”的“湘江秋景图”;有“河畔金柳”、“波光艳影”的“康桥夕阳图”;有“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暖暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的“归园田居图”;有“云霞明灭或可睹”的情景，把学生引入诗的意境;学生凭借感观，通过想象与联想，如同身临其境，产生对祖国大好河山的热爱之情和建设祖国的豪迈情感。

2.借助绘画。苏轼有言：“诗中有画，画中有诗。”一首寓情于景、景中见情的佳作，如同描绘出一幅优美而又耐人寻味的图画。诗歌讲究画面感，重视故事性，把绘画与诗歌中的说、写训练相结合，往往会收到事半功倍的效果。而把诗、画、事结合得完美的，莫过于唐代的王维，他在《山居秋暝》中写道：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”这首诗中有明月、清泉、松竹、溪石、水蓮等，描绘了一组清静、优美的画面;然而在幽静的环境中，又有人的活动——浣女欢笑，可能还有作者的旁观。教师可以根据这组画面，激发学生的想象力，让学生说一段话或描述一个故事;然后再让学生根据语段或故事，画出一幅乃至好几幅画。通过这样的教学，可以激发学生的想象力和创造力，锻炼学生的说话能力，提高学生的写作水平，并反过来促使学生在绘画过程中去进行合理的想象和创造，从而使“文”与“画”相互促进，更好地使学生产生审美愉悦，在说、写、画的实践中发展和完善个性。

3.借助音乐。古人云：“凡音之起，由人心生也。”人们对于音乐的体验，是一种心灵的感受，而对于一般的文学作品，却未必能产生心灵上的共鸣。

4.借助美读。所谓“美读”就是指“有节奏、有感情地朗读”（叶圣陶语）。声情并茂的朗读，可以让学生充分领会诗歌的语言美和意境美。

5.借助习作。这里的习作是指在学生理解诗歌含义的基础上，让其发挥想象，把诗歌（尤指古诗词）改写成一篇具有环境描写、故事情节、人物对话等的白话“美文”。如柳永的《雨霖铃》，可以让学生描写词人与恋人惜别的凄切场面。这样不仅能激发学生学习诗歌的兴趣，而且培养学生的想象力，提高学生的写作能力，同时也能更好地领悟诗中情景交融的意境美。

6.借助移情。我们常说“云飞泉跃”、“山鸣谷应”，云何尝能飞？泉何尝能跃？山何尝能呜？谷何尝能应？这是因为我们根据自己的体验来解释外界的事物，把无生命或无生气的东西看成有性格、有情感、能活动的东西，这就是“移情作用”。在“移情”时，物我达到了高度的同一，主客之间相互对流。正如象征派诗人波德莱尔所说：“你聚精会神地观赏外物，便浑然忘记自己的存在，不久你就和外物混为一体了。”在诗歌教学中，教师可以充分利用“移情作用”，引导学生进行美感认知，让学生在诗歌学习中通过联想，由物生景，由景生情。

二、发挥主体功能，增强情绪体验，达到“会心”。大凡古诗词，审美主客体必然存在一种中间地带，既融会了作者审美体验的澎湃激流，也留出了可供学生再度体验的广阔天地。然而学生对诗歌的审美欣赏往往偏重于从感性层面来认识诗歌，却忽略了诗歌作品“隐秘”本身的审美价值。

三、分析审美意境，挖掘诗词美点，进而达到“畅神”。意境不同于意象，意象封闭于诗歌自身，而意境则有“象外之象，意外之意”，它好象“空中之音，水中之月，羚羊挂角，无迹可求，”审美意境可以携领学生超升于象外之象，“畅神”于其中的意外之意。如李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》，用“烟花”、“孤帆”、“碧空”、“天际”、“长江”等意象引发学生更为广阔、丰富的想象空间，构成全诗的意境：一边是孤舟越走越远，一边是诗人不忍归去。学生可以深切感受到诗人与友人之间的深厚情意。这样的想象、欣赏审美使学生“畅神”于诗歌意外之意，体验到真正的美，感悟到美的东西更重要地是在“言有尽而意无穷”之中。古诗词存在的现实美包括自然美和社会美两大部分。自然美是客观世界自然生成、未经艺术加工的美，它是一种独立于人类社会生活之外的自然界各种事物本身所固有的、并由自然物的诸种属性所决定的。对于自然美，教师要在学生体验美的基础上，引导学生发现美，要发现溪水潺潺、鸟鸣啾啾的听觉美;要发现“明月松间照”、“鸟宿池边树”的静态美等等。发现自然美的目的是为了给自然美以人化的意义，并让更多的人感受到美，接受美的陶冶和感化，从某种意义上说，这也是对美的挖掘和创造。

在古诗词教学中，值得反思和总结的地方很多。教师只有在教学过程中充分理解新课程的要求，不断更新观念，积极探索，努力提高自身的学识水平和身心修养，掌握新的专业要求和技能，勤阅读，善思考，不断总结，持续提升，以适应新课程改革的需要，高中语文教学理念和技能才能与时俱进，让学生充分领略祖国语言文字的巨大魅力！