论张洁小说中渗透的婚恋观

王沛 山西师范大学现代文理学院中文系

张洁41 岁才开始写作，可谓大器晚成。但毫无疑问，她是新时期以来中国最重要的作家之一。在张洁近三十年的文学创作中，由于社会环境和个人生活经历的变化，张洁本人爱情观人生观不断发生转变，因而作者的文学创作观念也随之发生变化。具体来说，张洁的婚恋小说按照创作风格来分主要可以划分为以下四个阶段：

一、理想和浪漫的婚恋观

经历了文化大革命的洗礼，张洁早期的婚恋小说带着清新的气息扑面而来，在那个年代给读者以耳目一新的感觉。在早期的婚恋作品中，张洁所展现的形象如同一个涉世未深的纯情少女，对爱情有着诸多的憧憬和幻想，这一时期的爱情大都停留在精神层面，带有古典主义理想主义的色彩，作品中的爱情带着童话的味道，成为贯穿生命的全部内容，作品中主人公看待爱情大都超越肉体、超越现实婚姻甚至超越生死的羁绊，展开一场柏拉图式的精神苦恋。这一时期作品中的爱情带有极少的杂质，不被其他事物所玷污，为了这带有理想色彩的精神苦恋主人公做出包括个人生活、个人命运等很多牺牲，用爱情来拯救自己爱的人，为爱情赴汤蹈火。虽然有埋怨，有愤懑，甚至有怨恨，但对于这种理想爱情不计回报至死不休。这一时期整个爱情贯穿着追寻的主题，作者注重书写性灵，注重爱情的心灵价值和精神价值，主人公爱得圣洁，爱得唯美，爱得痴狂，有种“死生契阔，与子成说”的味道，这一阶段的爱情如同白色一样纯洁。

二、怀疑和失望的婚恋观

由于作者的生活经历发生变化，这一时期作者笔下的婚恋已经褪去了理想主义的色彩，跌落到柴米油盐般的现实中来。作品中的主人公在恋爱婚姻中经历各种现实问题，互相指责谩骂哭泣流泪然后分道扬镳，没有新鲜感神秘感以及对双方未知世界的好奇心，爱情开始变得庸俗不堪、斤斤计较、互相利用。主人公为了生计等各种现实原因，被迫出卖自己的爱情，被没有爱情的爱情折磨，以致于怀疑失望终至逃离抛弃爱情和婚姻。在作者看来，婚姻不再是一种令女性向往和追求幸福的结局，这一阶段的爱情加入了世俗的味道，失去了纯结爱情的原汁原味，所以让人品尝起来五味杂陈，心中充满了惆怅和悲哀。这一阶段的爱情是蓝色的，有太多忧伤。

三、厌恶和憎恨的婚恋观

10 多年前，一位记者曾经直截了当地问过作家张洁：“你为什么从写人性美转向揭露人性恶？”她说：“失望，对一切的失望。这是一个大谎言横行的世纪，一个上当受骗、充满比死亡还痛苦、还可怕的世纪。人和人之间是不能沟通的。如果说乱世的不确定性多少还可以触摸，而人性的不确定性，简直让人绝望。”这一阶段是继上一阶段的发展，爱情婚姻中美好的部分已经完全消失殆尽，只留下“此恨绵绵无绝期”。恋爱和婚姻之于作者而言完全是恶的代名词，作者感受到了现实人生的悲哀，失望之极，放弃了一贯优雅从容的写作态度，近乎恶作剧式地着力表现的完全是婚恋丑的一面，终于陷入世俗人生愤懑和幽怨，奋力反抗这令人痛苦的爱情和婚姻，赤裸裸地揭开了这婚恋的阴暗面，毫不掩饰。婚姻和爱情化为洪水猛兽，吞噬者男女的精神和心灵，男女困在这苦痛的围城当中，受尽折磨。爱情和婚姻中一切美好的东西荡然无存，优美、浪漫、真诚、温馨等等这些本属于恋爱和婚姻的特质都飘然远去，只剩下血淋淋苦痛。这一阶段的爱情是黑色的，这些从更广阔的意义上来讲，其实展示的是人性的黑暗。

四、豁达和平和的婚恋观

经历了丧母之痛的张洁，加上年龄的增长，开始变得豁达，反映在其婚恋题材作品的创作中，表现出一种看破之后的大彻大悟。这是一种内心沉淀后的清澈，静水深流，不卑不亢，相信爱情婚姻跌宕起伏，却可以云淡风轻。无论爱与恨都不局限于小爱小恨，带有悲悯的色彩，是一种对众生的大爱与大恨。叙述的文字风格近乎平和，带有苍凉的色彩，更能从本质上揭示人性的美与丑、善与恶，也更能触动读者内心深处的地方。作家痛定思痛之后，对于爱情生活甚至生命有了重新的认识。这一阶段的爱情是的无色的。

五、结语

婚恋不但关乎个人形而下的日常生活、形而上的精神之维，而且关乎家国秩序和人类与文明的进程。因而它几乎在人文艺术的各个领域都占有一席之地，更是文学千年传唱的主题。张洁的婚恋小说中没有喧嚣的尘世，只有人物内心世界的诉说和对白，美中带着悲观的寒意。爱情以及后续的婚姻对于张洁婚恋小说里的人物来讲，如同精神食粮，成为延续生命引领生命前进的不可或缺的东西。女性的爱情婚姻的悲欢离合一幕幕上演，如果作品中对于女性婚恋的解读，在它所拥有的再失望之外更有超越于失望之上的反思，那作者将取得更大的成功。