探讨文化育人在高校语文教学的模式

张晓君 内蒙古科技大学

习近平总书记指出，加强高校思想政治工作，要注重以文化人、以文育人。这为探索新形势下语文教学文化育人的模式，培养师生文化自信，秉承文化育人新理念，更好地落实立德树人根本任务，培养高等学校高素质人才提供了文化支撑。怎样落实文化自信的方针政策，探索文化育人在高校语文教学的模式，就摆在了我们教育工作者的面前。

最近，习近平总书记在全国学校思想政治理论课教师座谈会上强调“亲其师，才能信其道”的道理。语文教师只有通过自身的学识和修养，把丰富多彩的课堂和课外活动开展起来，融于学生之中，融于学生之心，开拓他们的精神世界，挖掘他们的多种能力，通过与圣人、伟人、名人的对话，来提升他们的综合素质。才能从根本上培养学生真善美的品质，最终达到文化育人的目的。

那么，我们选择怎样的教学模式来达到文化育人的目的呢？

笔者认为：首先要从文本中找寻文化内涵。如我们选择的文本是徐中玉的《大学语文》，在课堂讲授前，我们先让学生从中找寻他们想要听到的知识点，然后在课前让学生把自己的心声讲出来，通过与学生沟通，我们就不难发现学生对知识点的掌握、对文本的看法，这就为教学增加了更多的点和面；同时对于指导学生听课的方法有所侧重，对于指导学生的修为也有所注重和强化。因此，语文课堂教学不一定局限于课前设定好的方式，在讲解文本的过程中既穿插提问，调动学生参与教学的积极性，并对学生的答案予以指导或课下讨论。同时，可以充分利用网络科技的发展，借助现代教学技术，依托新的网络媒体，逐步建立以师生互动交流研讨为中心的新的教学模式，重视师生互动和学生参与，让语文课“活”起来。这样的教学方法才真正做到了文化育人的目的。从而提升他们的多种能力，从根本上解决好他们的三观问题，也从实际教学中体现怎样培养人的问题。即培养学生的创造力、审美力、鉴赏力和文化的传承力，从而提高他们自身发展的品格与精神境界，完成本学科“立言”、“立人”的文化育人任务。

其次，徐中玉先生的文本包括唐诗、宋词、元曲、明清章回小说、散文、说明文、说理文等丰富多彩的形式，这些内容丰富了学生的文化素养；我们通过培养什么样的人“立言”，可以从中有针对性地选择对学生实用的内容，进行爱情婚姻方面的和谐思想教育、民主和平等的教育、诚信和友善的教育、爱国与敬业等方面的教育。让古今中外的多元化文化来丰富学生的情感，培养他们爱国和爱民的“立人”思想。这样才能够解决为谁培养人的问题。如在讲授艾青《雪落在中国的土地上》这首诗的时候，可以利用PPT 课件，向学生还原日本法西斯侵华的暴行逆施，那一幅幅血淋淋的事实使学生的心灵受到震撼，那入侵的步伐就如寒冬降下的大雪，东北危机，华北危机，整个中华民族危机……随后我一步步把日军侵华的四副画面呈现给学生，由学生归纳出当时中华民族生活在水深火热中；以及作者忧国忧民的爱国情怀。结尾讲述中国共产党带给我们的希望和今天我们来之不易的美好的生活，娓娓地讲述配上生动形象的画面，反对战争，倡导和平的主题自然流出，课堂上师生互动，爱国内容鲜明的呈现，学生的爱国热情由此高涨。

再次，将大学语文学科的育人价值延伸到课堂教学以外。因为课堂的教学内容因时间关系受到种种限制，有的内容未经充分展开就到了下课时间，有的内容因课时的限制未能在课堂上一一展开，这就使得学科育人受到诸多限制。而课下大学语文课堂内容的延伸，网络媒体能充分弥补学生的这种遗憾，同时他们组织的语文课外兴趣学习小组，百家讲坛，学生会的社团，爱心捐助和扶贫小组等活动，促进他们品性修为、情感态度、心智能力、社会责任等多方面素质的综合发展。这些素质的培养甚至高过知识、智力、成绩等对一个人终身产生的影响。《大学语文》比其他课程更容易走进学生的内心世界，对学生健康心理、健全人格的形成起着潜移默化的作用。通过文本的学习，结合当前文化育人的目的，培养学生“我将无我，不负人民”的大公无私的崇高境界。

一个优秀的人不仅仅要有学识，还要阳光、开朗、自信；不仅仅能把自己的事情做好，还要能够体谅、合作、互助；不仅仅能让自己好好生活，而且能给身边人带来幸福。而这些美好的修为更多要在社会实践中历练，在活动中发展，走出课堂学习的实践活动恰恰是为了让每个学生的潜能得到自由、全面、和谐、持续的发展。所以课堂的立言是为了立人的目的，这正符合了习总书记立德树人的宗旨。也更加体现了人民教师“怎样培养人、培养什么人、为谁培养人”的高度。作为教师“我们不仅要关注学生的现在，更要关注他们的未来，给予他们追求和实现幸福的能力”。最大限度发挥学生在社会上的生存价值和发展空间，培养他们为人民服务的思想。这才真正实现语文教学实施文化育人，真正解决把学生培养成为德、智、体、美、劳等方面全面发展的、合格的社会主义事业的建设者和接班人的问题。