穿越千年的龟兔赛跑

杨霞

〔关键词〕固化思维；寓言；龟兔赛跑

〔中图分类号〕 G44 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1671-2684（2019）05-0078-03

扬扬最近被“龟兔赛跑”搞晕了，脑袋都要罢工了。

打小就被启发此故事的寓意是，骄傲使人落后；做事要坚持不懈，不可半途而废。

最近又看到英国版的“龟兔赛跑”视频，见证这一比赛的观众特别兴奋，表示“童话没骗人”；像我这样看视频的读者也好兴奋，貌似从这通俗易懂的故事中获益良多。

龟和兔从伊索寓言时到现在，也跑了2000多年了，却还跑得如此起劲，真是让人费神。不由得使人去思考，它们千年马拉松的意义在哪里？

历史从古罗马帝国到拿破仑，从秦汉王朝到成吉思汗，从来都烙满了强者的印记，弱者大多只是隐而不现的背景和道具。于是，人类总是艳羡强者，更想成为强者。而对于我们大多先天不足、后天不全，却又不甘于平庸的屌丝而言，怎样凭一己之力，“以柔胜刚”“以弱胜强”“以少胜多”，扭转乾坤，逆袭而上？这就需要足够的精神食粮来滋养和激励。

“龟兔赛跑”的故事，足以让我们看到弱小者的强大，这是古今中外吃瓜群众最着迷的地方。因此乌龟必须在这场比赛中获得胜利，哪怕是千场比赛一朝夺魁，历史要的就是这一刻。兔子能获胜是预料中的，应该的，正常的，没什么值得挖掘和兴奋的；可是，真没想到乌龟还有机会获胜，纵使是千分之一的机会，那也是机会啊。老虎都有打盹的时候，何况一只兔子？养精蓄锐、韬光养晦、蓄势待发，只等对手打盹这一刻。如此说来，这个寓言对弱者的激励，对强者的警告也就不言而喻了。

这些都是这个寓言故事想要给予的启示。只是不幸发生在后来的后来，寓意被固态化、单一化的今天。

龟兔赛跑·家长篇

故事被用来教育一代又一代的孩子，甚至教条般地运用在学习成绩方面。只要好好学习、坚持不懈就能取得好成绩；成绩不好，那就是努力不够。“看看人家乌龟都能跑过兔子，你有什么理由考不出好成绩，又没要求你回回第一。”孩子考好了，流露出高兴或得意，萌萌地等待家长的表扬和赞许，却又常常被家长吝啬的表扬和温柔的劝谏所压抑。“嗯，这次考得还可以，要加油哦，下次要比这次更好。”因为家长深深地明白“坚持才能成功”“骄傲使人落后”的道理。

人为地压抑孩子天性中的喜、怒、悲、忧、恐，让自然的情绪无处释放，滋生或强化了青少年的许多问题。

家长最擅长讲道理，但你可知道，这场“龟兔比赛”的具体路线、终点以及相应的规则，是谁说了算？这场比赛的发起者是谁？道理又是站在谁的立场上的道理呢？这诸多的因素，可有考虑过？

而自家的孩子到底是龟还是兔呢？

很多先天遗传和后天生长环境的不同，都可能影响孩子的成长与发展，不可一味过分强调后天的努力，而忽略孩子本来的特质。

乌龟性慢，喜食肉，且冬眠，寿命在50年左右；兔子性急，喜食草，不冬眠，寿命在10年左右。可比性几乎没有。可是就有这些脑洞大开的发起者，不知是为了娱乐，还是为了自己某种特殊的心理嗜好，非要把他们集合起来，来一场为了一纸奖状的较量。

当发起者在房间里设计这场比赛的具体路线（水路、陆路还是水陆兼有）、比赛终点以及相关规则的时候，是否专门考虑过你家这个全世界独一无二的宝贝的特质呢？

发起者面对的是群体，或许无可厚非；而家长却是孩子的天空，孩子是家长的唯一。但孩子却常常承受以己之短比人之长的遭遇，美其名曰“都是为他（她）好”！有的父母把“别人家的孩子”直接挂在嘴上；有的父母相对智慧些，学会了表扬和鼓励：“我孩子这么聪明，肯定能超过×××”“×××算什么，你好好学，一定能胜过他”，等等。孩子何等敏锐，从小观察父母的颜色，琢磨父母的心意，早就对家长的言行了如指掌。前者的指责可能变成推力，推自家孩子真的成为不如别人家孩子的叛逆问题少年；后者的鼓励可能会变成压力，压自家孩子到焦虑、抑郁、崩溃的悬崖。

比较心常有，生活在竞争的现实中，谁也不可能完全超脱。只是作为家长要时时反思，自己的比较是否建立在合情、合理、合人性、合自己孩子特点的基础上。

孩子因父母而生，却又不同于父母。无论是先天的基因，还是后天的家庭环境、学校环境、社会环境都已大不同。静下心来想想，有多少道理和规则，是来自于家长自身成长的束缚和教条；有多少是适合当下孩子真正需要建构的思维和规则。

换句刺耳的话问家长：

“你现在生活得怎么样？”

“你现在的人生是你想要的吗？”

“你活明白了吗？”

如果……如果你的回答是否定的，那么你作为家长的说教和指导，是不是太缺乏事实依据了？孩子会怎么看你？会从内心真正接受这样的道理吗？

或许会有人说“我就是不想让他（她）将来成我的样子，所以才如此这般管教他（她）的啊！”

“望子成龙”“望女成凤”的心，谁也不比谁少一毫。只是还需明白，既然自己非“龙”非“凤”，为何还要用自己非“龙”非“凤”的经验去限制将来可能的“龙”“凤”呢？从另一个角度看，又为何不让孩子做个如你我一般的普通人，非要让孩子变“龙”变“凤”呢？

做家长不易，最难在于——行大于言，少说多做。让孩子从父母身上学会什么是爱，什么是生活应有的态度，什么是人生该有的方向。

其实，人一生下来，终点就在那里等候了。“龟兔赛跑”的终点并非人生的终点，充其量不过是个“结点”。孩子们从小就被家庭和學校设置了很多赛场：“外貌”“礼仪”“品行”“才艺”“成绩”“梦想”，等等。很多父母假想中的终点太多：“中考”“高考”“考研”“工作”“择偶”……不管哪一环失控，好像都是世界末日，神经紧张到发梢。

人生有太多的赛场，场场皆赢，岂不累死。

好父母全然接纳自己孩子的现状，用孩子喜欢的方式去陪伴、指引并辅助。至于人生的各个赛场，比不比，如何比，由他们自己决定就好。尽可能不要抱着自身习得的、固化的思维去限制孩子的人生，更不要强行要求孩子按自己的规则出牌，这应该也算是下策吧。

好父母还需始终对孩子有一种美好的期待。要相信，花开有期，春夏秋冬，各有不同；纵使不开花，也必有其安然的姿态、迷人的绿意。

龟兔赛跑·学生篇

作为学生，也需明白自己是龟还是兔。否则盲目的攀比和较量，只会体验更多的失败，挫伤自信，从而不断地否定自己，进入恶性循环，建构出低自尊的自我认同——“我就不是学习的料”“我干啥都不行”“我不行”。自卑的情緒溢满整个毛孔—窒息—让自己无处藏身。

所以，“龟兔赛跑”之寓意，还在于搞清楚、弄明白，自己是龟还是兔，自己的特质是什么。

兔有兔的敏捷，龟有龟的稳健，各取所长，各美其美，才是青年人的样貌和朝气。

然而，万事万物不会总以我们想要的面貌呈现，变是永恒的，不变是相对的。“龟兔赛跑”，龟的胜出、兔的失落，或许，只是偶然，然而这让我们相信了“偶然”的存在。或许，我们的“必然”总是以一种“偶然”的方式显现的！

在这瞬息万变、眼花缭乱、纷繁复杂的现实世界里，专注就成为做自己的必需。专注做自己，心无旁念，无论周围多么喧闹繁华，无论观众的吆喝声多么响亮，无论他人的嘲讽多么刺耳，无论身边有无支持和鼓励的人，低下头，一步一步迈向自己的方向。在这个貌似固态化的现实世界中，常常会在角落里堆砌着让人惊喜的“偶然”。王立群说：“忽视必然性，看不清历史发展的大势；忽视偶然性，看不到历史发展的曲折。”偶然性是存在的，否则芈月的儿子嬴稷怎么可能成为秦昭襄王，没有了秦昭襄王这个曾祖父，也就没有了后来的秦始皇嬴政，那这两千多年的历史就要变换模样啰。你能说没有偶然吗？

专注做自己，成为当下自己想成为的自己，你自然会在不经意间遇见更好更惊艳的自己。至于那个较期待的“偶然”出不出现，何时出现，就不那么重要了。

正如华语世界首席心灵作家张德芬所说：“亲爱的，窗外没有别人，只有你自己。” 又如：“你若盛开，清风自来；你若精彩，天自安排。”然而，“专注”与“坚持”不同：“坚持”，强调的是在忍不下的时候再忍一忍；“专注”强调的是全身心地投入，充实且痛快。专注的前提是寻觅到属于自己的方向，然后通过各种合理的方法（可以查阅相关书籍或寻求心理咨询师的帮助），不断化解掉自己随时产生的不良情绪。之后，专注才会来到你身边，陪你一起攻克难关。

龟兔赛跑·生命篇

“龟兔赛跑”中乌龟的缓缓爬行，兔子的打盹休憩，都如此顺从自己的心意。兔子就算是输了，也好生让人羡慕它的随意、任性和骄傲。

两千多年来，乌龟一直这样想：我以我的速度爬行，并没有想过哪里是胜利的终点，当时只是想活动活动筋骨。我慢悠悠地散步，却没曾想取得了他人所说的成功。兔子也认为：用尽力气，跑了一段路后，实在是又累又困了。如果不睡会儿，感觉比赛的终点真的就成了我兔生的终点了，要留得青山在嘛！

从心理学层面分析，人们对乌龟悠然前行的胜利和对兔子身处比赛险境，仍能安心地睡觉，是有一种向往和期待的。从潜意识层面分析，人们也希望自己能够“随心所欲”地“慢”。也许生命真的是一场缓抵达，太匆忙的脚步，大多是来自头脑的催促和逼迫，并非内心真正的渴求和生命本该有的样貌。

“生命是一场缓抵达。”这是有着“叙事王子”美誉的，台湾心理治疗大师周志建老师的箴言。

高速飞转的社会，有太多的催促和竞争。交通越来越快，通讯越来越快，购物越来越快，饮食越来越快……“快点！快点！再快点！”凡事都在追求快速和高效，“贪快”会迷失自己，甚或无端地损耗生命。有时大都忘了此生到底为何而来。是为了享受生而为人的过程，还是为了积攒权利、财富和名声？忙忙碌碌中，你可还能看到心的面貌，听到心的呼唤，感受到心的温度和跳动。如果可以，请现在把双手放在心上，闭上双眼，均匀呼吸，静静感受属于你的节奏。试着和心对话，听心的回复：

“心，你最近好吗？谢谢你一直陪着我！”

“好久都没聆听你的声音了，你是怎么看我的呢？”

“最近遇到一些事让我有些困扰，还好有你每天都跟我在一起，我特别想知道你的看法？”

……

一个人敢于按自己的方式生活，这不是自私，这是自爱，是对自己的认可和尊重，是对自己的一种允许和慈悲。

请允许我以我的方式活着，我也允许你以你的方式存在，毕竟，生命是一场孤独的单程旅行，谁也没有重新尝试的机会。

关于“龟兔赛跑”的故事就写到这里了，姑妄言之。

故事都是好故事，只是被这一叶单一建构的寓意障目了。原地踏步的教育、权威驯化的教育，或许也可以说是另一种桎梏。多元化的今天，我们身边的故事也该被重新解读了。

（作者单位：山西省运城市临猗中学校，运城，044100）

编辑/卫 虹 终校/肖亦华