蔡元培的理想与情怀

大型话剧《永远的蔡元培》近期在聊城大学进行了展演，并在优酷网上播出，收到了师生和观众的良好反响。该剧以19世纪末到20世纪上半叶这一时间段作为叙事背景，撷取四个时间点，讲述了蔡元培先生励志求学、革新北大、营救五四运动中被捕学生、营救被捕革命者和参加抗日活动等的故事。话剧主创者们将这些故事搬上舞台，再现了清末民初风起云涌的历史画卷，礼赞了教育家蔡元培先生。

该剧作是聊城大学教师秦治洲创作的，以“书山学海”“革新北大”“五四情怀”“三民品格”四场讲述了青年、中年蔡元培的故事，表现了其勤学精神、教育理想与家国情怀。对于蔡元培先生，大众所熟知的是他兼容并包的教育观念，本剧中不独表现出他的教育思想，还选取了他人生中几个关键的点，展示了他高尚的品格和深沉的情怀，又折射了当时的时代和社会。

《永远的蔡元培》虽然是以时间为序，但并非流水账似的平铺各个事件，而是以理想来贯穿全剧。剧中第一场“书山学海”的主要事件是青年时代、成为孤儿的蔡元培受六叔蔡铭恩提点，夙兴夜寐，发奋向学，其后高中翰林。剧中除了表现出了传统家族叔侄之间的亲情外，还埋下了今后蔡元培产生“教育救国”思想的伏笔。蔡铭恩烟瘾一再发作后，痛定思痛，折断烟枪，立誓戒除鸦片，蔡元培也发出了对古老的中华民族命运的追问。以科学进步的教育来救国匡世济民，就成为了蔡元培终生追求的理想，这一理想贯穿了剧作的始终。

剧作中分量最重的是“革新北大”一场。在北大，时任校长蔡元培先生落实自己的教育理想：他整顿学风，倡导思想自由，兼容并包，力主聘任新文化运动干将陈独秀。他考核教员，净化教风，解聘了品德低劣的克德莱等人。由此，新旧思想相互激荡，新文化的思想开始散播，深受青年学生的拥戴。该剧并不以剧情的跌宕起伏取胜，而以抓住典型事件，巧妙设置冲突，利用矛盾冲突中人物的言行，凸显他们的性格和品质。在“革新北大”的过程中，不同的学术观点、价值观念和现实利益的矛盾相互碰撞，不独表现了蔡元培先生为了国家的命运、民族的前途，坚持教育理想、实施教育革命的高尚与果敢品格，还生动地塑造了黄侃、刘师培、辜鸿铭、陈独秀、徐宝璜等血肉丰满的学界知识分子形象。

俄罗斯美学家别林斯基曾说，戏剧的角色必须感动和鼓舞演员，因为连一个完全没有当过演员的普通读者也会朗诵正剧里强有力的某一段章节来震撼听者的灵魂。《永远的蔡元培》正是以百年前一位教育家秉烛求索，砥砺前行的故事来扣动当代青年的心弦。怀着文化救国的理想，秉持着兼容并包的教育理念，面对外部的压力和困难、内部的质疑和攻击，蔡元培先生作出了一系列在当时社会环境中可谓艰难的选择。主创方力求以这种“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的人生态度、思想自由、兼容并包、“读书不忘爱国”等教育思想、情怀去影响、感召当代青年大学生，并影响他们的价值取向，引导他们的理想和道德行为选择。尽管这些业余演员们在表演时有些生涩，但当剧中表现陈独秀来北大、五四运动学生游行示威等场景时，邓中夏、羅家伦等学生呐喊着“进步的而非保守的！进取的而非退隐的！科学的而非想象的！”“中国的土地，可以征服，而不可以断送。中国的人民，可以杀戮，而不可以低头。”等台词中洋溢的激情能够使观众直观感受到青年大学生的雄心壮志，也由此体会到蔡元培教育理念的影响，产生真切共鸣，自觉砥砺前行。

对理想的追求和对现实的情怀担当使得这部话剧具有了较高的审美品位。近两年的构思创作、五易其稿，让蔡元培“学界泰斗、人世楷模”的形象光彩照人，蔡元培“开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后代”的价值名副其实。当然，该剧在矛盾冲突的营造、对白的设计、情节的前后勾连及核心事件的表现等方面尚有一些提升的空间。希望我们的校园里、文化田野上出现更多这样的力作，更好地满足师生、人民群众的精神文化需求。

（作者介绍：张化夷，聊城职业技术学院副教授）