山西北齐壁画艺术特征与发展演变

李海清

摘 要：自20世纪80年代以来，考古工作者在我国北方地区陆续发现了北齐壁画墓近20座，其中以山西娄睿墓、徐显秀墓壁画最具有代表性。这些壁画为北齐时期的经济、文化、人文等领域的研究，提供了直观可信的历史依据，是中国传统文化发展流传有序的重要例证，填补了中国美术史北齐时期的历史空白，完善了中国美术史的序列。文章对这两座古墓壁画进行了分析，进一步梳理了北齐壁画的艺术特点与发展演变。

关键词：北齐壁画;艺术特征;发展演变

纵观我国南北朝时期，政权更迭频繁，民族融合，思想活跃，从而促进了文化的交融。南北朝文化正是在这样的背景下，在汉代文化的基础上，打破了思想的禁锢，呈现出一种多元的文化格局。北齐壁画作为一种文化艺术形式，是历史瑰宝，更是研究中国传统文化的重要依据。因此，研究北齐壁画对研究中国历史文化具有重要意义。

1 山西北齐壁画艺术特征

从山西地区的考古发现来看，北齐壁画具有非常高的艺术价值。在山西北齐壁画中最具代表性的是古墓壁画，主要有婁睿墓、徐显秀墓等古墓壁画，可以说这些壁画是北齐时期的典型代表。本文将以这两座古墓壁画为例，对其艺术特征进行探讨。

1.1 虚构与写实相结合

就这种艺术特色而言，娄睿墓壁画表现得特别明显。娄睿是北齐权臣贵戚，当时被封为东安郡王，死后埋葬于此。娄睿墓的壁画主要分成两个部分：墓道天井、墓室四壁下栏，甬道拱顶、墓门前后。壁画主要采用虚构与写实结合的手法，描绘墓主人生前的生活场景与古代神话故事情节。壁画第一部分主要采用写实手法，描绘了墓主人在世时的显赫场面，有出行仪仗、鞍马游骑等场面。壁画里有歌舞伎乐，展示了室内的富丽豪华;有鞍马扈从、列旗羽葆，展示了墓主人出行时的威严景象。壁画第二部分采用虚构手法表现天象和祥瑞，描绘了墓主人死后灵魂上天的景象，其中有佛教的西方净土和具有道教特色的龙、虎等。

壁画构图的主次关系非常合理，疏密相间，各个部位主次安排分明、疏密有致。比如鞍马游骑场景：八人三马，长者居中，长面短须，双手握缰沉思，放马缓行;右前侧从骑勒转马头，侧身望后，坐骑为赤马，赤马双耳前竖，双目凝视;左侧备骑紧随其后，其后六人手握旗子步行其后。从壁画场景来看，体现了先主后宾的尊卑观念。在娄睿墓壁画中，不同的主题形成不同风格的内容，71幅壁画各具格局、各有范围，但是相互之间有一定联系，整体体现出先主后宾的尊卑观念。不同部分的构图呈现出疏密、简繁的鲜明对比，整个壁画节奏鲜明、均衡统一又富有变化。

1.2 主观情感比较丰富

北齐时期，在玄学的影响下，人的个性得到了一定程度的解放。从儒学架构上重新审视这些壁画，可以看出其充分突出了人的情感，在这方面徐显秀墓表现得比较明显。徐显秀官至太尉，封为武安王，追随高欢，作战勇猛，屡建奇功，后成为北齐高层将领，统领全国军队。公元571年，徐显秀病逝晋阳家中。墓中壁画处于墓室中心位置，其中重点是《宴饮图》：墓主夫妇穿戴华丽，雍容华贵，手端漆杯端坐帷帐床榻上，两人中间堆放着食品，周围用13个高足托盘盛装各式菜肴，两侧各站一名侍女，前排两侧排列一支八人乐队。

北齐时期，随着社会生活变化、个人意识觉醒和外来文化影响，壁画的内容逐渐向表现享乐、世俗威仪等方面转变。徐显秀墓中的宴饮享乐、倚仗出行等场景，纯粹就是墓主人在世时世俗生活的继续。特别是描述威仪与享乐生活的壁画，具有非常强烈的写实性。从这些壁画中就可看出，当时人们的世俗性倾向非常强，自我娱乐意味极浓，产生了人文精神的萌芽。

1.3 具有佛教与西域文化痕迹

从徐显秀墓壁画可看出，北齐时期人们思想观念的转变与西方文艺复兴时期人文精神的觉醒有一些相似之处。文人士大夫为了从精神上摆脱儒学的束缚，为缓解政治压力，开始信奉佛教，从而将个性解放出来。艺术家将西域文化融入进来，将中原文化与其精髓结合起来，最终形成了唐代艺术的非凡气度，就是在这种奇妙结合下，为后世遗留下了大批的宝贵艺术与精神财富。在徐显秀墓壁画中，墓主人与夫人头上绘制的佛教莲花、云气纹，在佛教中象征着重生，传达了墓主人希望到极乐世界获得永生的美好愿望。甚至墓主人周围的侍女，红裙上都绘制着连珠纹、菩萨头像。由此可见，北齐时期佛教盛行，那时的壁画作者、工匠独具匠心。北齐壁画中的这种艺术特征对后世影响较大，后代壁画大量沿用这种风格。

2 山西北齐壁画艺术发展演变

山西北齐壁画具有非常高的艺术价值，而研究壁画的发展演变对探索壁画艺术价值具有重要意义。

2.1 北齐历史演变

南北朝时期，北齐属于一个影响力较大的国家，最初由文宣帝高洋建国，当时他年仅28岁。北齐这个国家只是昙花一现，国祚比较短暂，而且北齐是历史上比较少见的鲜卑族王朝。

因为受到游牧民族生活习惯影响，北齐贵族都比较喜欢游牧、骑射。而且鲜卑族是一个开放性民族，在生活过程中大量吸收汉族等其他民族文化。这一时期多个民族开始融合、演变，这在当时壁画中充分体现了出来。依然以徐显秀墓的壁画为例，分析其发展演变过程。

首先，北齐壁画主要有骑射、胡服、骏马等内容。在北齐早期壁画中，画中人物穿着圆领长袍，腰佩刀剑，这种装扮与胡人装束相同。而到了北齐后期，壁画中胡人装束发生了明显改变。

其次，从北齐早期壁画来看，人们主要过着骑射、游牧的生活。而从徐显秀墓壁画来看，墓主人和夫人坐于榻上，酣歌乐宴，开怀畅饮。可以看出，人们的生活方式已经逐渐从游牧生活朝着定居生活演变。到了后期，因为受汉文化影响，北齐文化中已经有了汉文化的痕迹，汉族文化元素逐渐进入到北齐壁画中，如出现星宿、瑞鸟、仙人等图案。北齐时期，梵像扮演了一个极其重要的角色。传统梵像的衣服紧窄，但是到了北齐后期就有了一定变化，梵像的衣着变得宽松，色调艳丽，形象丰满圆润。

2.2 艺术表现手法演变

从壁画艺术价值来看，表现手法是其主要特征。随着表现手法的变化，壁画形式随之发生变化。

首先，从娄睿墓中壁画可看出，壁画由刚劲的线条勾勒出来，描绘细节时一丝不苟，绘画水平能够与后来的工笔画相比较。由此可见，娄睿墓壁画的艺术水平已经有了极大的提高，较之前的绘画技艺有了较大的发展。

其次，从徐显秀墓壁画来看，整个壁画体现出气势磅礴之态，人物栩栩如生，色彩艳丽。最让人惊叹的是，在壁画人物的动态表现上，大胆使用精简速写的处理手法，让人物变得活灵活现，犹如仙人下凡。在当时社会来看，这种绘画手法已经算是非常高超了。

最后，从壁画整体空间来看，北齐壁画已经有了重大突破。从北齐壁画中可看出，绘画者能够营造好画面的空间感与层次感，整幅画以中心人物展开，从而形成一幅幅立体感和空间感极强的立体画卷。

2.3 人物表现演变

人物是北齐壁画中重要的内容，在人物表现上同样体现出了其演变过程。首先，从斜侧面、正面和正侧面展示人物，突出了人物脸部五官、体态等特征。其次，壁画人物多具变化。比如，汉族人穿着胡服;人物眼神或朦胧，或犀利，各具韵味;人物服饰、穿着有较大改变等。在徐显秀墓壁画中就出现了浓眉大眼的人物，这与前一时期的壁画形成鲜明对比。最后，在勾画人物方面，大量采用晕染，有效增强了人物的立体感。

3 结语

北齐时期是各民族文化交相融合的历史时期。虽然北齐立国时间并不长，但是却孕育出许多优秀的绘画工匠，北齐壁画充分体现出了当时高超的绘画技艺。因此，研究北齐壁画的特征与演变，能突显出北齐壁画的艺术价值，对研究北齐的历史、文化等具有重要的参考意义。

参考文献

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