三姑石与天后庙（散文）

王诚林

初冬的雨，寒微，浸润，少了春夏间的激烈，也不像秋雨，来时乌云翻滚，去时留下一份依恋与茫然。初冬的天，辽阔如高秋，仰之易生发一腔志高气远之气概。

再次来福利镇，又逢雨天，似乎，福利镇与雨有着某种内在联系。前次来，雨下的昏天黑地，这会却有一种被抚摸的感觉。

三姑石，享受着雨水赐予的情调，静静地伫立于小河边望着悠悠漓江，望着高耸遥远的峰峦。

三姑石从前不叫三姑石，叫三姐妹。为何改名，无从查考。但其坚强，忠贞，千万年于此守候的痴情，令人感佩。

传说，很久很久以前，有三个姑娘奉上天旨意乘风驾鹤来到下界，前往昭州（今称平乐镇）参加令公庙会，据说，令公李靖是上天星宿下凡于隋朝，为唐王朝的建立立下赫赫战功，继而，大将军带兵平定西南，安抚百姓做了许多好事，当地百姓为记念李将军功德筑庙纪念……

当日，三姐妹赶到秘境般的福利小河边时有些微微冒汗了，姐妹几个下到河边抹了把脸，洗个脚凉快凉快。不曾想一阵飓风骤然刮来，三姐妹的鞋子被风带进小河，瞬间没入漓江。

姑娘们急成什么似地沿江寻找，哪能找见其踪迹？看看时光不早，三姐妹万般无奈地匆匆办事去了。哪知，她们走后不久，三只鞋子便水淋淋地从江里爬上岸来，惊慌失措地四处张望，可是小姐们不见了，鞋子们苦闷彷徨，不知等了多久，也不见小姐们回来。但它们坚信小姐们一定会回来找它们的。只是，再也等不见了，因为小姐们到昭州检视庆典完毕，接到玉皇大帝命她们疾回天庭的急令，否则处罚她们违反天条。只是，她们做梦也没想到，死里逃生的她们的鞋，会在失落地等待她们。

一年又一年地过去，三只鞋子禁不住沧桑岁月的磨砺，渐渐地演变成三蹲石头。即使变成石头，可灵性还在，能感知天地，感知世事，因而它们越加相信，小姐们一定回来接它们的……

这个故事既含虔诚之意，亦具神秘性，一份深切的人性期盼，一份对主子的忠诚，一份对人间的炽爱交织于心。

三姑石中，身量大的叫大姐，身量小些的叫二姐，身量最小的叫三姐。大姐严肃貌美，二姐端庄秀丽，心中旖旎着芬芳般的丝丝暖意，三姐玲珑乖巧。它们身上存储着人世间的善良与聪明睿智。它们日日守护在江边，闲来无事，便与一溪相望的石龙进行交流。那石龙原是天上的一位美男子，它是玉皇大帝派往巡视人间疾苦及调节风雨的，因为英俊帅气，为上天美女所青睐，下到凡间，因为龙是管水的，而它又是龙的儿子，以至备受仰慕和为姑娘们心仪不已。

福利这个地方，地广人薄，因龙子治水有方，水患灾祸的情况极少发生，可谓连年风调雨顺，人们安享太平。没想到却引起一位与龙子不和的人的不满，他也是上天派往人间的巡视员，龙子享受追捧，便心生忌恨，散布谣言说龙子和某位女子有染，使其怀孕。消息不胫而走，玉皇大帝闻讯异常震怒，派天将下凡调查和捉拿龙子回天庭归案。前往调查的人知道龙子受屈，却视而不见，亦因其与龙子有隙，于是，将走访调查中对龙子有利的证据消毁，将不利龙子的虚假证言送呈天庭，玉皇大帝不查真伪，大手一挥，将龙子摁在小河边的石头上。

日月沐浴，风雨洗礼，龙子渐渐地演化成石龙，灵性亦如三姑石，平常间，石龙和三姑石攀谈聊天，眉目传情，仿如亲人一般。一天，人间要在小溪上架设一渡桥樑，或许嫌石龙碍事，于是将其捣毁。

自然界许多稀奇神秘物事，人类至今仍然无法给出科学解释。说石龙是迷信之说也好，属风景石也罢，但架桥一定要毁掉石龙，再无其它途径可作选择？

距娘娘庙一墙之隔的老年协会里，我有幸认识三个老太，一位董姓，一位陈姓，一位李姓，她们的脑海就像精密电脑，古镇过往云烟及人生中酸甜苦辣历历在目，桩桩件件如数家珍。陈老太干瘦，令人诧异，说起娘娘庙如何神奇灵验时，眼炯炯有神，虔诚无比。十分灵验的娘娘庙六百多岁了，求什么得什么。娘娘庙旁边的寿星公公也很是灵验。陈老太说，当年电影《刘三姐》在此拍摄的情景我还清楚记得，那会，阿牛哥推开窗户看刘三姐时的场景真的好好看。那曾想，相爱的人横遭阻挠，于是，阿牛哥架设竹杆把刘三姐接下楼来……

……

三姑石也非常灵验，谁家儿女不好带，就沐浴焚香认三姑石为干娘。谁家娶了媳妇无法生育，就备些祭品，许个愿，来年就能怀上孩子，但是要还愿的。逢年过节拿些水果之类前来祈福保佑，一生平安，快长快大。当然，也可以上娘娘庙许愿，许愿要真诚，惟有真诚，才会灵验。

董老太说，古时候，这一带的姑娘是不准出门的，偶尔出门，也要父母批准，如果许配了男家的，还得男方家人批准，出门时要把大半边脸蒙上，不让人看出真容来，以防人把你怎么样了，嘴上说的是为了女子安全，实际是封建社会思想作怪，自私自利的男人把自己的女儿、女人锁在家里，自己却可以豪无顾忌地三妻四妾，或者上外边耍女人，逛窑子，你说这公不公平？

陈老太的话让旁边的两位老太大为震惊，她们问，你对这事这么有意见啊？

陈老太开始并没有听明白，瞬间后突然醒悟，端起手杖一副欲揍扁兩位的样子。两位老太吓得躲避不及，大喊饶命。随即，三位老太便笑的前腑后仰，直抹眼泪。

董姓老太十七岁嫁到八角楼旁边，至今已八十九岁，三个儿子、两个女儿、六个孙子，孙子已经生孙子了，膝下，已是数十几口之家。董老太满脸欣慰说，那时候，我们镇子时兴每年五月初八抬妈祖上街巡游，布施恩德。五月初五抬亮公，初八抬妈祖，游行时，乖巧的人会想尽法子偷到妈祖的鞋子，拿回家放到香火上头供奉起来，等生了子女后就来还愿，还愿时要抬三生，所谓三生，即杀猪，宰羊等，还愿时要放鞭炮鸣谢，另外还要做双新鞋送还给妈祖。

李姓老太抢过话题说，每年过节，总是她和陈老太帮妈祖洗脸，洗脚，穿衣，说话时，一派幸福模样。

三姑石身后，巨型榕树在上，历史久远的大光亭离此不远，颇显威严神秘气象。

这是一片秘境，神境。诸多美丽传说滋润心灵，养育精神。美丽传说，美好而触及灵魂的故事，激发人的想象力与创造力。自然，这是指那些喜欢听讲故事的人；不喜欢听讲故事的人，他们兴许一心只扑在财物上，他们的思想境界更多的只怕仍然停留在把米煮成饭的物理层面的享受；人类社会要进步，人性、人品要高贵，社会要高贵，必要精神层面与物质层面共进退！即于将米酿成酒，这是化学变化，亦乃精神境界的提升！

日子日日地往前推进，过去的即为故事，今天的我们即成为明天的故事。故事有好有坏，好的故事浸润人心升化为高尚的人的精神层面与灵魂层面。现在提倡讲好中国的故事，这不仅为一道话题，它旨在，故事本身所包涵的实质内容是否启迪感化、净化到心灵。比如三姑石的故事，妈祖庙的故事真正蕴涵着什么。

三姑石像极海豚，张望着对岸高耸的雄峰与脚下潺潺流水。远处八角楼倒映入江，水天一色。八角楼又名奎星楼，想来这是一座属于读书人的楼。福利当是个重礼仪重读书和充满文化情怀的地方。楼的左手边峰峦名叫英武山，挺拔雄浑，给人以坚定的信心。它于漓江，于福利镇发挥着无可替代的依托与力量的奉献。

自历史纵深处走来的福利，将是许多年后人们仍然享受安居乐业的地方。妈祖庙，三姑石，将仍然触发人类以无限丰富想象力，给人以安定神闲，给人以灵魂的滋养。

———选自中国西部散文网