郭乔传说

郭胜坚

美丽富饶的九龙江畔，“鱼米花果之乡”浮宫镇，有福建杨梅第一镇的美称。漳州市十大最美乡村之一——田头村便坐落其中，这里阡陌纵横，河道众多，古厝成群，风光旖旎，独具闽南水乡特色。流渡公园更是田头村浓墨重彩的一笔，这里环境清雅，亭台楼榭与溪水相映成趣，微波粼粼的河面上停着一条仿古造型的流渡船，船上屹立着一尊“流渡伯”石雕，似乎在静静地向人们诉说着这里曾经的沧桑岁月和鲜为人知的历史。

据说很早以前，这条河的河面很宽，村民们交通往来很不方便，只能依靠船来过河。于是先人们在这里建了一个渡口，这个渡口的渡船比较特别，不是用船桨摇渡，也不是用竹竿撑渡，而是依靠一条绳子。首先要在河的两岸找两个固定点，比如大树或者石头，绑一条粗大结实的麻绳，渡船就靠在绳子的一侧，船夫站在船上，客人来了就顺着绳子把船拉到对岸，这条船就称为“流渡船”，这个摆渡的船夫就叫“流渡伯”，也是我们现在尊称的“流渡公”。当年霞圳村圳墘社郭乔远走南洋，后来发家致富的故事就是从这里开始的。

郭乔，真名郭居鼎，当地人称郭乔老。据县史记载，郭乔出生于清康熙年间，是清代漳州府海澄县五都（浮宫）人。相传，郭乔的父亲早年过世，有一姐嫁在浮宫圩（现在的浮宫镇），家中只有老母亲与其相依为命。郭乔年轻时不务正业，整日里游手好闲，嗜赌如命，把父亲留下几亩良田输了个精光，日子实在过不下去了，便经常到浮宫圩姐姐家讨要些钱物来度日。

有一回临近年关，郭乔实在没钱了，便跟邻居借了点路费，前往浮宫圩姐姐家乞求接济。郭乔每次到姐姐家借钱，姐姐都是有求必应，说是借钱，其实从来都没有还过，要命的是拿到了钱后，郭乔经常在回家的半路上就赌光了。看到这个败家子弟弟又来讨钱，姐姐左右為难。不给吧，总不能看着他和老娘亲过不了年，要给吧，又担心他拿到钱又去赌，思来想去，于是心生一计，就拿出三“鄞”咸菜（鄞，闽南话咸菜的量词，因为咸菜都是用芥菜晒干腌制成的，一棵芥菜晒干后就缠绕成一扎，然后腌制，就叫一鄞咸菜），装在竹篮里交给郭乔，说姐实在没钱了，这年也过不了了，你就把这些咸菜拿回家吧，好歹凑合着过个年，姐再想想办法，等筹到钱了就给你送去。郭乔虽然不情愿，却也没办法，提着一篮咸菜一路垂头丧气地走回家。

走着走着就到了流渡口，那时候，霞圳村这边的人到浮宫赶工圩都要从这里渡船过去，每回过渡都要给“流渡伯”一点渡费。古时候有个规矩，要是坐船不给钱，就相当于现在吃“霸王餐”，那就要挨船夫的“桨垫啊头”（就是用船上用来绑船桨的木棍打头）。郭乔一心想着到姐姐家要了钱回来便有渡费了，只向邻居借了去的渡费，没了回来的渡费，没想到这回只要到了三鄞咸菜，结果便结结实实地吃了流渡伯一记“桨垫啊头”。

郭乔本是富家子弟，心性高傲，自尊心极强，如今家道中落，便受此大辱，想他堂堂七尺男儿，竟然因为没钱过渡挨了“桨垫啊头”。他越想越气，恼羞成怒，把一肚子的怒气全发在那三鄞咸菜上，一上岸，就把那个装咸菜的竹篮用力摔在岸上。这时，咸菜从竹篮里滚了出来，散开了，三个白花花的银元咣当咣当地从里面滚出来。郭乔一下子傻眼了，原来姐姐把银元藏在咸菜里面，她是担心自己半路就把钱输光了，照样没钱和老娘亲过年。郭乔羞愧难当，想想自己平日里游手好闲，嗜赌成性，让老娘亲和姐姐操碎了心，想想姐姐的良苦用心和对自己的无奈，他觉得愧对姐姐和老娘亲。郭乔托人把钱捎给老娘亲，一路沿着堤岸漫无目的地走下去，回想自己做过的种种错事，感觉自己活着实在没有意义，又有何颜面回去见自己的亲人，便起了轻生的念头。

走着走着，不知不觉就来到了埔里，九龙江出海口，这时，他看到了河边停着一条装饰得非常漂亮的木船，就信步走了上去，到船上一看，船上竟然有生猪生羊、有鸡鸭鱼肉、有大米和糯米做的寿龟、寿桃、发糕等等各种吃的东西，还有寿金、香烛、柴火，以及各种祭拜用品，原来这是一条“王爷船”。王爷船是闽南风俗里一种大型的祭祀用的道具，通常是做王爷醮时用的，做醮时间一般是12天。这期间家家户户要祭拜神明、要宴请客人，还要用香火钱做一条船，这条船就叫做“王爷船”，船上装满香烛、供品等各种祭祀用的东西，等祭祀期满，这条船就放入大海，任由它自己漂流，这叫“侍王”。

郭乔看到船上有这么多好吃的，就在船上藏了起来。第二天人们过来“侍王”，祭拜完毕，就把王爷船推下了水，郭乔就随王爷船漂出了大海。郭乔天天在船上胡吃海喝，也不去想这船会漂到哪里，反正这一生就这么过了，一切听天由命吧。不知过了多少个日日夜夜，船上的东西都被他吃光了，有一天，船被风浪打翻了，船板都散开了，郭乔就抱着一片船板在海上漂来漂去，最后漂到了一座桥下，他又冷又饿昏了过去。

也是郭乔命不该绝，原来他不知不觉已经漂到了南洋。说来很巧，这天刚好当地一位大员外乘着马车要从桥上经过，那马很有灵性，到了桥头，便立起身子拼命嘶叫，死活不肯上桥。那位大员外觉得很蹊跷，便命家僮到桥下察看有啥怪异的东西。家僮到桥下一看，发现桥下有个人，衣衫褴褛，分明是个乞丐，早已昏死过去，就上来报告员外。员外心想马都不敢从他身上经过，桥下这人肯定是个大人物，一定是个大富大贵之人，不可怠慢，于是马上派人把他救上岸带回了家。

到了家里，给他灌了几口姜汤，郭乔慢慢醒了过来，休养几天后，郭乔也就能下地了，家僮把他打理干净，换上衣裳，员外一看大喜过望，眼前这个年轻人，竟然一表人才，风度翩翩，于是就把他留在家里。过了一段时间，员外让郭乔给家里帮忙打点一些生意，郭乔竟然做得井井有条，顺顺当当的。郭乔越做越上心，大员外也越看越喜欢，恰好家中有女初长成，就把郭乔招为女婿，并把家中一些生意交给他经营。郭乔本性聪明，加上有岳父指点，慢慢地，郭乔在南洋的生意场上做得风生水起，生意越做越大，越做越红火，把岳父的一片家业发扬光大，成了当地富甲一方的大商人。

发家后的郭乔时时思念着家乡的老娘亲和姐姐，时常寄钱回来，并捐助家乡建设，先后捐助过角美龙池岩寺和青礁慈济东宫的重建；为方便人们来往南溪，在浮宫设义渡；为防浮宫决岸，他捐资千金兴筑海岸……

郭乔日思夜想着浮宫他的家乡，整日唉声叹气，三餐无味，寝夜无眠，日渐憔悴。夫人看在眼里甚是心疼，问他有何忧虑，于是郭乔就把他思念亲人，想回浮宫老家的想法，告诉了夫人。夫人十分贤惠，非常赞成他的想法，于是二人就去请求父母的同意，老丈人倒也通情达理，答应让他们回浮宫老家。

老丈人认为郭乔是坐船来的，他既然懂得怎么来就应该懂得怎么回去。于是，临行老丈人还特地安排了十三船的黑金让郭乔带回来，并准备很多好吃的东西，还有当地有名的饼干（番仔饼）让他们带到船上当干粮。

殊不知郭乔是坐王爷船顺水漂来的，并不知道航海线路，古时行船靠的是罗盘，于是当艄公问他要“吃什么”（ 字向）（意思是船要走什么路线，朝哪个方向行驶），他看到船上有饼，顺口就说吃饼，闽南话“饼”跟天干中的“丙”同音，于是艄公就按“丙”的航向走；船行驶了一段时间，艄公再问航向要“吃”什么？这时整块的饼都吃完了，郭乔正在吃那些破掉的半块半块的饼，于是就说吃饼“柄”，又正好跟“丙寅”谐音，于是船就按“丙寅”方向行驶；又行驶了一段时间，艄公又问“吃”什么，这时郭乔正在吃剩下的饼屑，正好又跟 “丙戊”同音，于是艄公又朝着“丙戊”方向行驶；到后来艄公又来问吃什么的時候，船上已经只剩下饼的那些碎末了，于是郭乔就说饼“幼”，正好又跟“丙酉”同音，艄公又朝着“丙酉”方向航行，郭乔就这样稀里糊涂的，又仿佛有神助一般离奇地回到了浮宫老家，十三条船就唯独他所坐的那条船安全抵达，不能不说是吉人天相。

回到家乡的郭乔铺桥造路，捐设义渡，兴筑海岸，兴建码头，造福乡里，死后被厚葬于他的出生地——浮宫镇霞圳村圳墘社的田里，并于清雍正九年被祀于漳州府乡贤祠。

郭乔大墓建造时间耗时十九年，当地人称它为“石马石羊”，因为大墓两侧各有一对石马石羊石虎，一只只栩栩如生，呈对称排列。大墓正前方有一座高大的石牌坊，石牌坊由四根石柱组成，十分肃穆庄严，石柱上有四只精美的小石狮，形态各异，雕工精致。石柱正反面刻有楹联和印章，其中一副是时任福建巡抚、地方提督、军务都察院副都御史朱纲所题。

也许郭乔的发家史有太多不可思议的地方，令人将信将疑，然而他的乐善好施、造福乡里的义举却是有证可考的，他的美名在闽南一带代代相传，丰富着流渡公园的灿烂历史。