借“古风”，传“古韵”

陈丹

摘 要：在小清新二次元吐槽文化的冲击里，高中学生中间悄悄兴起了一股古风歌曲的潮流，这种歌曲植根于中国传统文化，又带有学生的个人生活特点，但它同时因为被批评“半通不通”“矫揉造作”而让家长和教师对其敬而远之。而在高中语文教学中，古诗文教学一直存在学生兴趣低迷、教学方法单一的弊病。笔者认为，可以在古诗文教学中适当引入古风歌曲，培养学生的古诗文学习兴趣，丰富学习体验，逐步培养健康向上的审美情趣。

关键词：古风歌曲;古诗文教学;审美鉴赏与创造

1 审美鉴赏与创造与高中古诗文教学

“审美鉴赏与创造”是高中语文学科核心素养的重要组成部分，是指学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。

笔者以为，要培养学生的审美鉴赏与创造能力，可分为三步：首先，让学生生发进行审美鉴赏与创造的意愿;其次，在古诗文教学中策划和组织丰富多彩的审美鉴赏与创造活动，使学生能够获得积极体验;再次，使得学生能够有意识地进行审美鉴赏与创造，才能培养正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位。因此古诗文教学显得至关重要，然而当下的古诗文教学现状并不乐观。

高中语文教学面临的问题之一是相当部分学生更倾向于阅读浅近的现代文本，写作思路和写作语言受网络用语影响较深，作文里时见各种网络段子。他们对古诗文的阅读、背诵、鉴赏兴趣缺缺，认为古诗文酸腐晦涩，而古诗文教学形式的单一使得学习起来更加吃力。

而另一个很值得关注的现象就是，古风歌曲则以极快的速度在高中学生之间流传开来。近些年来，如《中国诗词大会》《经典咏流传》《中国汉字听写大会》等，在校学生的比例越来越高;其次是之前比较冷门的中国传统习俗节日，也得到了大力的宣传，比如上元节、花朝节、端午节，时常见到身穿汉服的青少年男女;更多的学生开始关注和学习中国传统才艺，如民乐、武术等。在高中学生的社交网络平台上，经常可以看到学生引用、评论、演唱甚至是主动创作古风歌曲。

2 什么是古风歌曲？

古风歌曲主要来源于网络，在自媒体和学生所熟知的各种音视频网站传播。古风歌曲区别于当下学生爱好的小清新二次元吐槽文化，它是立足于中国传统文化的审美，歌词强调古诗文传统意象的组合，古典意境的营造，古人古事的讲述。

反映了学生对于中国优秀传统文化的喜爱，反映了古诗词教学的强烈需求。不可否认，古风歌曲消解了学生与古诗词的陌生感。而古风歌曲创作者多是青少年，甚至有一部分在校学生也参与其中。因此古风歌曲虽然有古风古韵，多半通俗易懂，甚至带上了时下流行的种种元素，不至于太过阳春白雪。使得学生会积极地投入时间和精力使之蓬勃发展。对于古风歌曲而言，其受众主要具备以下两个特征：其一，其受众大部分为年轻人和在校学生。根据相关调查表明，古风歌曲的受众群体中，93.5%的受众年龄低于30岁，其中，大约75%的为在校学生。尽管古风歌曲内容主角都是“古人”，比如将军、侠客、书生、红颜，但学生创作、传播和评论古风歌曲的时候，更多的是体现转向内心，强调个人现实生活的感受。在江湖豪侠的歌曲中体验快意恩仇，对人生中的亲情、友情、爱情有自己的理解和诠释。这一点在学生的个人创作中时有体现。这使得他们的个人写作既有个人的生活特点，又带了些古典色彩，有的作品甚至相当出彩。

创作者专业性不强，传播者的文学素养和音乐素养也并未达到专业水平，使得相当一部分的古风作品格调不高甚至有明显的知识硬伤，有的时候有诸如“灯火葳蕤”这种搭配不当的例子，也有诸如“天下为公我为母”完全不通的歌词。这种现象反映了学生古典诗词储备的捉襟见肘和传统文化底蕴的不足，更像是审美未成熟的青少年对于“古风”的臆造。所以家长的态度不太积极甚至是消极的;而教师对这些还不成熟的音乐作品取舍困难，如果选取了合适的作品或使用了不适当的方法，必然将典雅优美的古诗文庸俗化，不仅无法培养学生健康向上的审美情趣，还会使学生误入歧途。

3 如何在古诗文教学中正确运用古风歌曲？

笔者认为，这是一个很好的契机。教师不能也无法遏制学生的正当兴趣，建构主义者认为学生是在与周围环境相互作用的过程中，逐步建构起关于外部世界的知识，从而使自身认知结构得到发展。也就说，如果要培养学生良好的古诗文审美能力，教师需要不断地让学生与相关作品文本进行作用。而笔者认为，可以用古风歌曲作为支架，帮助学生“入门”古诗文的学习、鉴赏乃至创作。

首先是引导学生树立意识。只有掌握更多的古典诗词，更有文化底蕴，才能创作出更多优秀的古风作品。“古风歌曲”是古典诗词的一种表现形式，古诗词也可以很美。当学生通过古风歌曲构成了对古诗文的朦胧印象时，教师加以关联，学生很容易产生对古诗文学习的兴趣;在进一步的教学中，逐渐通过教学和鉴赏，让学生明白“真正的古诗文”的美不仅仅止于古风歌曲里面的简单意象组合和常规爱恨情仇，还有更广泛的内涵和更加深厚的思想。

其次是适当地把古风歌曲加入古诗词教学的导入、理解和强化复习环节。有的学生面对《琵琶行》全文背诵瑟瑟发抖，但是他可以唱下整首的《琵琶行》，甚至是更加艰涩难懂的《山鬼》。把背记变成歌曲、变成舞蹈、变成课本剧，对学生的影响无疑是深远的。课后适当鼓励学生组织、参与古风歌曲的演唱、舞蹈、情景剧的文艺活动，使得学生在活动过程中获得成就感，润物细无声地建立学生的古典诗词学习意识，丰富古典文化底蕴。从古风歌曲中了解到古诗词不是旧纸堆里的过时物品，也可以很美。引导学生正确批评古风歌曲。用古诗词来写我们自己的生活。

实践表明教师可以借鉴古风歌曲的特点，比如将长篇诗歌拆解成百字以内的经典片段，让学生摘抄、朗读、背诵乃至赏析。以古风歌曲为锚，串联起更多课内课文古诗词的知识。古风歌曲当然不乏佳作，在古典意象的运用、古汉语的活用等等，如周杰伦的《发如雪》“你发如雪，凄美了离别”，都有值得深入探讨的价值。在高中古诗词的切入、强化、拓展之中，也作用颇大。

依托学校或年段组织层面类似于《中国诗词大会》《经典咏流传》等节目的活动，将学生喜闻乐见的表演形式融入课堂中去。而经验表明，这些活动在更广阔的舞台上，能创造更多的惊喜。无论是在戏剧的改编，还是学生用自己的视角去解密古人，他们在准备的过程中会积极投入、团结协作，在结果上则往往有意外之喜。由集美中学教师黄艳明、林景媚老师主持开展的学生戏剧大赛、少年百字经典古文讲坛等活动，经过精心的策划，最终获得了师生的热烈反响。不爱学习古诗文的开始对古诗文产生浓厚的兴趣，喜爱古诗文的则兴趣更深。

如果能了解学生的古风歌曲“时尚”是最好，至少是能够听取学生的意见，向学生了解，他们喜欢的古风歌曲及衍生作品，知己知彼便于对症下药。当下古风歌曲仍然不属于主流文化，其被诟病的词藻堆砌、手法单一的问题依然存在。因此需要教师不盲目迎合学生兴趣，在学生分享和创作古风歌曲，鼓励学生正确地进行批评，在优美的意象选取和意境营造中获得审美体验，培养学生健康的审美素养。

参考文献

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[2]马梅，陈秋媛.新媒体时代古风音乐的发展及其文化意义——基于青年亚文化的视角[J].现代传播（中国传媒大学学报），2016，38（9）：82-87.