“俏”也不争春，只把春来报 ——浅析作品“来春报竹” 所蕴含的竹精神

王秀云

竹子无牡丹之富丽，无松柏之伟岸，无桃李之娇艳，但是竹枝杆挺拔，修长，四季青翠，凌霜傲雨。竹子的这种形象，总能使人联想到刚直不阿、不惧险阻，宁折不弯的高贵品格，这是一种源源不断的，激励中华儿女拼搏向上的精神财富，也是竹子特殊的艺术价值。所以，在悠久的历史长河中，竹子与劳动人民结下了深厚的不解之缘，在长期的生产实践和文化活动中，人们把竹子形态总结成了一种做人的精神面貌，如虚心、高风亮节、坚韧不拔等，这种内涵逐 渐形成中华民族的高贵品格。

宋代著名文学大家苏东坡诗云“宁可食无肉，不可居无竹”，揭示了一个特殊现象：竹作为一种独特的植物，已经渗透到中华民族物质和精神的方方面面，形成了别具一格的中国竹文化。青青翠竹古往今来吸引了无数文人墨客，他们面对竹子有感而发，或抒情，或言志，创作了无数的佳品。

紫砂壶也是一种从生活衍变到艺术层面的传统物件。紫砂壶的原料是紫砂泥，这是一种十分珍贵的自然材料，经历千万年的地质活动才能形成，它是大自然的鬼斧神工，是老天赋予陶都宜兴得天独厚的宝贵资源。

壶艺本身就是感情。通常认为一件上好的紫砂壶，功能上要实用、方便、趁手，主题上要可以抒发艺术语言，表现作者的情感，散发艺术韵味，使人产生艺术共鸣。竹文化发展至今，已经融入中国的各种艺术形态，几乎传统艺术有关的内容中，我们都可以看到竹的身影。紫砂艺人将竹的形象融入小小的紫砂壶中，也将竹的品质融入壶的韵味中，两者相辅相成，相互辉映。

本文选取的作品“来春报竹”正是作者将竹形象注入紫砂文化中，托物言志，来达到艺术升华的这样一件作品。以竹作为元素，融入作者自身的审美情趣和个性气质，极具创新意识。作品整体造型奇巧美观，我们可以感受到紫砂泥的天然质感，还能感受到线条构造出的自然流动之感，更可贵的是，小小紫砂壶上竹的灵气跃然眼前，我们仿佛可以听见风拂竹林的飒飒声响，清冽春风袭来，沙沙竹叶响起，春姑娘来了，不需要春花妖艳，不需要喜鹊报春，这青青翠竹已经在无声响中用它挺拔的身姿报春了。

《来春报竹》

壶的整体光滑圆润，线条十分简约，大方又素雅，走向利落干净，以壶钮为起点，从上到下一气呵成， 过渡灵活自然，没有停顿迟疑，互会贯通。器型很饱满，让人一眼观之就很舒服，贴近自然。细节方面也处理的干净没有停滞，作者通过细节来展现竹子的精神面貌和文化内涵，也侧面反映了作者技艺精湛，手法老到。

“来春报竹”，造型别致新颖，将竹子的形态与紫砂壶相结合，壶的包容性和竹子的艺术性相得益彰。壶嘴与壶把皆模仿竹节的形态设计而成，竹节线条清晰明显，壶嘴短小精悍，骨骼清奇，齐整的嘴头，出水流畅；壶把匀势向上，体现出竹的节节向上，挺拔之感立现，彰显出蓬勃的生命力。壶钮呈拱形，既像竹节，弯而不折，又像竹根，牢牢扎根于土壤。从壶嘴的根部，延伸出一节竹枝，竹枝纤细，竹叶尖细，清雅飘逸，叶脉清晰，形态逼真，给人以灵动之感。作者设计的枝叶不拘泥造作，很是自然巧妙，连弧度都是恰到好处的，让人联想到春天新冒出来的竹子，鲜嫩滴翠而生机盎然，为整个壶增添了一抹生机和情趣，也从另一个角度贴合了主题——来春报竹。

人们喜爱紫砂壶，因为博大精深的中国紫砂陶瓷文化，从起源到形成体系经过了漫长的岁月，紫砂壶的出现不仅是生活所需导致的，还是科学生产力发展所需要的，它反映的是一种更高级的文化价值的选择。中国竹文化更是源远流长，它代表的更多的是一种精神内涵，提高人们的文化素养，激发艺术家的创作灵感。两者结合就迸发出激烈的火花， 展现了一个全新姿态的紫砂壶，更是用新的姿态折射出竹的高贵品格和不屈精神。

结 语

紫砂壶就是在传承和创新的相互交叠中不断发展变化，适应市场的需求，贴合大众的审美，才能在文化发展的浪潮中迎来一次又一次的辉煌。来春报竹，一件紫砂文化和竹文化完美结合的作品，在简洁的造型中，在形态逼真的竹叶装饰中，在更迭的思想与情感的交融中，展示了大家一直追求的：飘逸洒脱，高风亮节。在此，艺术得以升华。