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杜威体育教育思想研究

2019-02-04刘远见

当代体育科技 2019年34期
关键词:杜威高校体育

刘远见

摘  要:约翰·杜威(John Dewey)的教育思想对全球教育理论和实践的发展均产生了巨大的影响,被公认为20世纪美国乃至全世界最伟大的教育家之一。本文采用文献资料法、历史研究与逻辑推理法,梳理杜威的体育教育观,尽管其著作对体育的直接论述不多,但是他在20世纪20年代来华演讲中多次强调体育教育的重要性。在此基础上,以当下高校体育领域的现状为研究对象,探究杜威体育教育思想在当前学校体育工作中的应用。其自然主义体育观对我国当前体育教育发展仍然具有理论指导性。

关键词:杜威  体育教育思想  高校体育

中图分类号:G807                                  文献标识码:A                         文章编号:2095-2813(2019)12(a)-0142-02

1  研究对象与研究方法

1.1 研究对象

以美国著名教育学家杜威的教育思想为研究对象。

1.2 研究方法

1.2.1 文献资料法

广泛收集相关书籍20余本、学术期刊30余篇,并对其进行研读、分析、整理、归纳。对相关文献资料做重点阅读和学习。

1.2.2 历史研究法

运用历史分析方法,收集、整理有关史料,明确其内在的相互关系,分析杜威教育思想產生的社会背景、理论根源等。

2  研究结果与分析

2.1 杜威的体育教育思想分析

2.1.1 体育与德育和智育的关系

杜威极其重视教育,在他眼中,教育是改造社会“第一的、首要的、最审慎的工具”,其多次在华演讲中,强调体育的价值,他认为,体育与智育、德育是相互促进、相互作用、相辅相成的关系。正如心性与身体有着密切的关系,智力上的发展可以帮助体育能力的提高,而体育不仅可以帮助强身健体、塑造强壮的突破,同时在体育锻炼中,有益于养成尊重他人、互相帮助的品格,使得个体变得更加坚毅、勇敢。其所坚持的自然主义体育观认为,体育包含机体教育、神经肌肉活动教育、品德教育和智力教育等方面[1]。“只要身体的活动是必须学习的,它在性质上就不仅是身体的,而且是心理的、智力上的。”

从他对于体育、智育、德育的论述可以延伸到杜威的道德教育论,杜威认为:“道德是教育的最高和最终的目的”,在具体的实施方面,他主张通过体育活动对儿童进行德育教育[2]。

2.1.2 体育教育的价值与重要性

杜威的自然主义体育观强调,体育能够增进健康、促使养成积极进取的人生态度和精神。“学校即社会”,孩子在活动中,潜移默化地获得知识、养成美好的品格,在活动中,获得生活与成长的经验,突出强调体育教育在学校教育中的价值与重要性[3]。

从个人的健康和精神状况的角度看,杜威在华演讲中提出:“一个人必须要有好的身体,方能发展好事业,身体不健康,则疾病丛生,天天请医生还来不及,又怎能管别的事[4]?”他认为,除了强健身体以外,体育最大的价值在于锻炼人的思想与思想的习惯,例如锻炼思想的流利性、锻炼感觉的敏捷性,锻炼人的创造能力、帮助养成坚决果敢的性格,体育运动能够使“一个被动的、静穆的、无生气的人”变成“活动的、有生气的、有益于社会的人[5]”。

2.1.3 体育的社会化功能

杜威强调体育具有社会化功能,一方面,它能够帮助人们在体能方面有极大的收益;另一方面,从道德的角度看,体育能够帮助陶冶情操,培养美德,甚至于培养团结互助的集体主义与爱国主义精神,帮助个体实现社会化。

杜威认为,体育运动是有明确的分工和竞争的,参与到体育运动中能够帮助人们更加客观全面地了解到自己,同时也能够更好地融入到团队中,学会互相配合、通力合作,也学会各尽所能、各司所职,多多参与体育运动能够帮助减少自闭、孤独倾向。

2.1.4 发展公共体育运动

杜威多次来华演讲中提到,“中国要提倡的,不是兵式体操,而是公共体育运动”,他认为,体育能够使人民进步,提倡要躲在公共场所设置公共体育场、公园、公共体育设施等,这样不仅能够增进国民的健康,强健体魄,同时也能够交流信息、培养新国民精神。

2.2 杜威体育教育思想提炼

2.2.1 实用主义哲学教育观

杜威的教育观是从实用主义哲学出发[6],要深入探究其体育教育思想,也不能回避实用主义哲学问题。实用主义哲学是出现在美国19世纪晚期的一个哲学流派,作为这一流派的创始者,杜威发展出一套独特的实用主义教育理论,涵盖实用主义哲学、机能主义心理学与民主主义信念范畴。

最大的特点体现在,杜威认为“行”在“知”前,接受到直接的经验后获得“知”,同时这一“知”又进一步指导“行”。在杜威的教育学中,他将“有用”作为主导的与关键的要素,认为教育的过程要围绕着被教育者的兴趣与需求,教育过程中的主导者不是教育者,而是被教育者。这就是杜威的实用主义哲学教育观。

2.2.2 充分挖掘“游戏”的意义与功能

在杜威看来,“游戏”能够实现参与者的社会化、能够养成领袖的人才,也能够养成辅助的人才。在此基础上,笔者认为,当前学校体育教育应当充分挖掘“游戏”的意义与功能。

在部分学校的调查走访的过程中笔者发现,一些学校为了教学任务,轻易取消或者占用体育课程的时间,体育教师没有正式的编制,体育课程形同虚设,长期以来,学校体育教育名存实亡[7]。体育课程是一种身体活动的经验累积,能够帮助学生强身健体、舒缓压力、形成完整的人格、提升学习的效果,学校应当对体育课程予以重视,科学安排兼顾学习预活动。通过一些趣味性的体育游戏,激发学生的想象力,调节学校的氛围。

2.2.3 注重体育教学内容 “生活化”

在前文的分析中提到,体育的价值在于通过身体活动,建立积极的精神状态,在学校的体育教育中,体育教学活动的内容要更加“生活化”[8]。

笔者在进行调查与访问的过程中发现,一些学校的体育课程与理论课程类似,灌输式教育较为普遍,也有一些学校热衷于体育考核,但是学生对于为什么要学习立定跳远,为什么要进行800m小测疑惑不解,只能够机械式地根据老师的指令进行活动。学生在体育课中找不到活动的乐趣,也享受不到活动的益处。

2.2.4 课内外、校内外体育相结合

体育活动应当不仅仅只局限于每周一节体育课程,而要重视课外与校外体育。现如今,越来越多学校、师長意识到应试教育的弊端,但是学生仍然存在学习压力大、被题海战术所占用大量时间的情况,使得学生的体制不断下降。一些学生与家长不重视体育,认为体育就是一门必须参与的课程,而在其他时间忽视课外活动。要注重课内外、校内外体育相结合。

3  结论与讨论

笔者对杜威的体育教育思想进行总结与分析,在此基础上,对我国学校体育教育提出建议:充分挖掘“游戏”的意义与功能;注重体育教学内容“生活化”;以“从做中学”思想引导体育兴趣;课内外、校内外体育相结合。杜威的体育教育思想对我国体育教育事业仍然具有借鉴的价值。

但是,值得注意的是,杜威的体育教育思想也有其局限性的一面[9],不能盲目地照搬照抄,而是应当取其精华,才能更好地吸纳其精辟的教育思想,为我国体育事业服务。

参考文献

[1] 范叶飞.学科与生活:学校体育课程的二维向度审视[D].湖南师范大学,2016.

[2] 王红莉.杜威“经验”课程思想及其实践研究[D].天津师范大学,2009.

[3] 古雅辉.近代以来我国学校体育思想演变及其发展研究[D].西北师范大学,2006.

[4] 邵珠彬.近代中美体育关系研究[D].苏州大学,2017.

[5] 徐志军.关于体育对改造中国国民性的意义的研究[D].北京体育大学,2010.

[6] 杨雪娇.杜威游戏思想研究[D].南京师范大学,2016.

[7] 梁春.走向完整的人[D].湖南师范大学,2007.

[8] 马发银.关于中学体育教学内容生活化的研究[J].求知导刊,2013(3):144-145.

[9] 亓兰真.杜威儿童游戏思想研究[D].西南大学,2016.

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