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《红楼梦》与清代贡品

2019-01-20高光新

唐山师范学院学报 2019年4期
关键词:一统重修嘉庆

高光新

(唐山师范学院 中文系,河北 唐山 063000)

《红楼梦》记载了大量饮食与日用生活用品,有很多与中外进贡物品相同,而中外进贡的物品是给皇家的,这不能简单地认为是巧合。下面以《红楼梦》(庚辰本)为例进行分析。

一、国内岁贡

(一)国内岁贡物品名录

《红楼梦》第五十三回记载了黑山村庄头乌进孝向宁国府进献的年礼,细目如下:

大鹿三十只,獐子五十只,狍子五十只,暹猪二十个,汤猪二十个,龙猪二十个,野猪二十个,家腊猪二十个,野羊二十个,青羊二十个,家汤羊二十个,家风羊二十个,鲟鳇鱼二个,各色杂鱼二百斤,活鸡,鸭,鹅各二百只,风鸡、鸭、鹅二百只,野鸡,兔子各二百对,熊掌二十对,鹿筋二十斤,海参五十斤,鹿舌五十条,牛舌五十条,蛏干二十斤,榛、松、桃、杏穰各二口袋,大对虾五十对,干虾二百斤,银霜炭上等选用一千斤,中等二千斤,柴炭三万斤,御田胭脂米二石,碧糯五十斛,白糯五十斛,粉粳五十斛,杂色粱谷各五十斛,下用常米一千石,各色干菜一车,外卖粱谷,牲口各项之银共折银二千五百两。外门下孝敬哥儿姐儿顽意:活鹿两对,活白兔四对,黑兔四对,活锦鸡两对,西洋鸭两对。

这份礼单是黑山村每年给宁国府交的租,主要是食材、柴炭和银两。在《红楼梦》一部大书里,把这份礼单详细列出来,有其独特的价值和意义。

无独有偶,《清稗类钞·朝贡》记载了“吉林岁贡”,是吉林每年向朝廷和皇帝进贡的物品:

吉林所贡方物,岁有数次。四月,进油炸白肚鱼肉丁十坛。七月,进窝雏鹰鹞各九只。十月,进二年野猪二口,一年野猪一口,鹿尾四十盘,鹿尾骨肉五十块,鹿肋条肉五十块,鹿胸岔肉五十块,晒干鹿脊条肉一百束,野鸡七十只,稗子米一斛,铃铛米一斛。十月,由围场先进鲜味,计二年野猪一口,一年野猪一口,鹿尾七十盘,野鸡七十只,树鸡五十只,稗子米一斛,铃铛米一斛。十一月,进七里香九十把,公野猪二口,母野猪二口,二年野猪二口,一年野猪二口,鹿尾三百盘,野鸡五百只,树鸡三十只,鲟鳇鱼三尾,翘头白鱼一百尾,鲫鱼一百尾,稗子米四斛,铃铛米一斛,……

接驾及恭贺万寿进贡物产,貂鼠、白毛梢黑狐狸、倭刀、黄狐貉、梅花鹿、角鹿、鹿羔、麑、麑羔、獐、虎、熊、元狐皮、倭刀皮、黄狐皮、猞猁皮、水獭皮、海豹皮、虎皮、豹皮、灰鼠皮、鹿羔皮、雕鹳翎、海参、白肚鳟鱼肉丁、烤干白肚鳟鱼肚囊肉、油炸鲟鳇鱼肉丁、烤干细鳞鱼肚囊肉、草根鱼、鳑头鱼、鲤鱼、花騕鱼、鱼油、晒干鹿尾、晒干鹿舌、鹿后腿肉、小黄米、炕稗子米、……山核桃仁、松仁、榛仁、核桃仁、杏仁、松子、白蜂蜜、蜜脾、蜜尖、生蜂蜜、山韭菜、贯众菜、藜蒿菜、枪头菜、河白菜、黄花菜、红花菜、蕨菜、芹菜、丛生磨茹鹅掌菜。

两相对比,发现二者有很多相同的,例如:鹿、獐、野猪、鲟鳇鱼、杂鱼、野鸡、鹿舌、杂色粱谷、各色干菜。稍有差别的是乌进孝礼单上的“榛、松、桃、杏穰”,吉林岁贡上是“松仁、榛仁、核桃仁、杏仁、松子”。乌进孝礼单上的羊、鸡、鸭、鹅、兔、蛏干、海参、虾和牛舌,吉林岁贡上没有。

乌进孝给宁国府的进献,与吉林岁贡有很多相同之处,说明曹雪芹很了解清代皇家事务,不同的地方应该是为了避祸、架空时代背景,“曹雪芹在写实的同时又有意对历史事实作出细微的改动”[1]。

曹雪芹了解吉林岁贡的途径,与家世有关。《清史稿》卷四百八十五:“曹寅,字楝亭,汉军正白旗人,世居沈阳,工部尚书玺子。累官通政使、江宁织造。”曹家祖上在沈阳,了解东北物产,另外曹雪芹之祖父曹玺曾担任内廷侍卫、祖母是康熙的保姆、父亲曹寅曾担任康熙的伴读和侍卫,曹雪芹的家世有助于他了解吉林岁贡。

(二)诸人的态度

贾府能吃到岁贡的物品,但是并不觉得稀罕。乌进孝说:“我兄弟离我那里只一百多里,谁知竟大差了。他现管着那府里八处庄地。”乌进孝的兄弟管理着荣国府的八个村子的地租,每年进献的年礼应该大体相同,宁国府有的,荣国府也有。

《红楼梦》第三十九回,刘姥姥第二次进贾府,带去了一些“枣子倭瓜并些野菜”,贾母和刘姥姥的对话,“贾母又笑道:‘我才听见凤哥儿说,你带了好些瓜菜来,叫他快收拾去了,我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃。外头买的,不像你们田地里的好吃。’刘姥姥笑道:‘这是野意儿,不过吃个新鲜。依我们想鱼肉吃,只是吃不起。’”贾母想吃一些地里的新鲜蔬菜,刘姥姥他们想吃鱼肉却吃不起,贫富的对比非常明显。

二、国外进贡

《红楼梦》记载了很多国外物产,有些在《嘉庆重修一统志》里被记载为贡品。

(一)国外进贡物品名录

1.洋类物产

(1)洋缎

身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂。(第三回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年进贡洋缎。

(2)洋糖

还有一包子洁粉梅片雪花洋糖。(四十五回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,乾隆十八年进贡洋糖果。

(3)洋烟

里面盛着些真正汪恰洋烟。(五十二回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正三年进贡鼻烟。

2.西洋类物产

关于西洋,《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载:“去中国极远,于古无可考。至明万历九年,有利玛窦者,始泛海抵广州之香山嶴。二十九年入于京师,中官马堂以方物进献,自称大西洋人。”西洋即西欧。

(1)西洋布手巾

凤姐手里拿着西洋布手巾,裹着一把乌木三镶银箸,敁敠人位。(第四十回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年入金丝缎、金银丝缎、金花缎。

(2)西洋机括

这镜子原是西洋机括,可以开合。(第四十一回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,康熙九年入贡大玻璃镜。

(3)西洋药

宝玉笑道:“越性尽用西洋药治一治,只怕就好了。”说着,便命麝月:“和二奶奶要去,就说我说了:姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药,叫做‘依弗哪’,找寻一点儿。”(第五十二回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年入贡瓶贮各品药露。

(4)西洋珐琅

宝玉便揭翻盒扇,里面有西洋珐琅的黄发赤身女子,两肋又有肉翅。(第五十二回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年入贡金珐琅盒、各色珐琅料。

(5)西洋画

于是进了房门,只见迎面一个女孩儿,满面含笑迎了出来。刘姥姥忙笑道:“姑娘们把我丢下来了,要我碰头碰到这里来。”说了,只觉那女孩儿不答。刘姥姥便赶来拉他的手,“咕咚”一声,便撞到板壁上,把头碰的生疼。细瞧了一瞧,原来是一幅画儿。刘姥姥自忖道:“原来画儿有这样活凸出来的。”一面想,一面看,一面又用手摸去,却是一色平的,点头叹了两声。(四十一回)

谁知有个真真国的女孩子,才十五岁,那脸面就和那西洋画上的美人一样,也披着黄头发,打着联垂。(第五十二回)

刘姥姥摸的是油画,也就是西洋画,相对于我们传统的水墨国画,油画的特点是色彩更丰富、立体感更强。所以刘姥姥第一感觉是画上的女孩儿迎了出来,很逼真,再看那副画才觉得像是凸出来的,摸上去却是平的。

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年入贡织成各种远视画。意大利传教士郎世宁曾为康熙、雍正和乾隆三朝皇帝作画,他原本擅长油画。

(6)西洋自行船

一时宝玉又一眼看见了十锦格子上陈设的一只金西洋自行船。(第五十七回)

湘云笑指那自行船与黛玉看,又说“快坐上那船家去罢,别多话了。”(六十三回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正三年入贡银累丝四轮船。

(7)西洋葡萄酒

里面小半瓶胭脂一般的汁子,还道是宝玉吃的西洋葡萄酒。(第六十回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,雍正五年入贡白葡萄酒、红葡萄酒,

(8)西洋小银剪子

说着便向雪雁手中接过一把西洋小银剪子来,齐籰子根下寸丝不留,咯登一声铰断。(第七十回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载,乾隆十八年入贡剪子。

3.无标记的

(1)哆罗呢

只见众姊妹都在那边,都是一色大红猩猩毡与羽毛缎斗篷,独李纨穿一件青哆罗呢对襟褂子。(四十九回)

宝玉此时欢喜非常,忙唤人起来,盥漱已毕,只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子,罩一件海龙皮小小鹰膀褂。(四十九回)

凤姐儿又命平儿把一个玉色绸里的哆罗呢的包袱拿出来,又命包上一件雪褂子。(五十一回)

贾母见宝玉身上穿着荔色哆罗呢的天马箭袖,大红猩猩毡盘金彩绣石青妆缎沿边的排穗褂子。(五十二回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十一“荷兰”条记载,曾入贡哆罗绒;卷五百五十二“西洋”条记载,康熙九年入贡哆罗绒,雍正五年入贡大红哆罗呢,乾隆十八年进贡哆罗呢。

(2)自鸣钟

只听外间房中十锦格上的自鸣钟当当两声。(五十一回)

一时只听自鸣钟已敲了四下。(五十二回)

那一个金自鸣钟卖了五百六十两银子。(七十二回)

《嘉庆重修一统志》卷五百五十一“荷兰”条记载,曾入贡自鸣钟。

《红楼梦》第六回,刘姥姥在王熙凤住处第一次见到自鸣钟。

刘姥姥只听见咯当咯当的响声,大有似乎打箩柜筛面的一般,不免东瞧西望的。忽见堂屋中柱子上挂着一个匣子,底下又坠着一个秤砣般一物,却不住的乱幌。刘姥姥心中想着:“这是什么爱物儿?有甚用呢?”正呆时,只听得当的一声,又若金钟铜磬一般,不防倒唬的一展眼。接着又是一连八九下。

正因为没见过,刘姥姥才“东瞧西望”,钟响了被“唬的一展眼”,吓了一跳。

还有一些外来物产,在《嘉庆重修一统志》里没有类似的贡品,有:暹罗的茶(二十五回)、暹猪(二十六回、五十三回)、俄罗斯的雀金呢(五十二回)、眼镜(五十三回、六十九回)、波斯的玩器(六十二回)、洋绉(三回、六回)、洋罽(三回)、洋漆(三回、五十二回、六十二回)、洋线(四十九回)、洋锦(五十二回)、洋巾(五十二回、五十九回)。同样道理,《嘉庆重修一统志》记载的进贡物品,有些在《红楼梦》里也没有,目的也应该是避祸、架空时代背景。

以上国外进贡的物品在贾府很常见,说明曹雪芹对于皇家事务很了解。《红楼梦》第十六回王熙凤说:“那时我爷爷单管各国进贡朝贺的事,凡有的外国人来,都是我们家养活。粤、闽、滇、浙所有的洋船货物都是我们家的。”这是曹雪芹借王熙凤之口,道出贾家事实。曹雪芹家祖上长期担任江宁织造,《清史稿》卷一百二十五记载,康熙二十三年“开江、浙、闽、广海禁,……分设西新、龙江二关课税专官”。龙江关在今南京,当时南京有很多外国货船,贾家有机会接触国外进贡的物品。

(二)诸人的态度

一是贾府诸人的态度,并不觉得稀奇。宝玉自不必说,在贾府里对外来物品司空见惯,《红楼梦》第五十二回:“和二奶奶要去,就说我说了:姐姐那里常有那西洋贴头疼的膏子药,叫做‘依弗哪’,找寻一点儿。”宝玉连西洋药的名字和疗效都知道。

即使是贾府的丫鬟对外来物品也不觉得稀奇。例如《红楼梦》第五十二回:“麝月果真去取了一个金镶双扣金星玻璃的一个扁盒来,递与宝玉。宝玉便揭翻盒扇,里面有西洋珐琅的黄发赤身女子,两肋又有肉翅,里面盛着些真正汪恰洋烟。晴雯只顾看画儿。”晴雯对于玻璃、珐琅、洋烟这些外来成分并没有感到稀奇,注意力只在画上,但是也没有表现出多么惊讶。

二是刘姥姥,刘姥姥是农村人,对于外来物品见得少、甚至没见过,所以有些吃惊,例如自鸣钟、大玻璃镜、西洋画。

(三)宝玉的态度对比

宝玉对外来物品,甚至进贡物品,都很熟悉,形成对比的是对农村物品很陌生。《红楼梦》第十五回在秦可卿出殡的路上,王熙凤、贾宝玉一行经过一个农村,是宝玉第一次到农村。“凡庄农动用之物,皆不曾见过。宝玉一见了锹、镢、锄、犁等物,皆以为奇,不知何项所使,其名为何。……只见炕上有个纺车,宝玉又问小厮们:‘这又是什么?’小厮们又告诉他原委。宝玉听说,便上来拧转作耍,自为有趣。”宝玉没见过锹、镢、锄、犁等农具,也没见过纺车,感到新鲜好奇。

三、说明的问题

对于《红楼梦》所记载的中外进贡物品,贾府上下人等并不觉得稀奇,这说明曹家与朝廷、皇帝关系密切,了解朝廷和皇家贡品;还说明《红楼梦》有丰富的外来文化[2],曹雪芹“是一位具有世界眼光的伟大作家”[3]。《红楼梦》中的外来词与外来文化,反映着“中外文化互渗”[4]。

反映出来的问题,一是贾府诸人不了解农村,农村对贾府来说是交租的地方,他们并不了解真正的农村。贾母听说了刘姥姥带来了野菜,马上想到要尝尝,宝玉见到农具感到新奇,贾家人没有对农村的真正关切。《红楼梦》第一回,甄士隐“只得与妻子商议,且到田庄上去安身。偏值近年水旱不收,鼠盗蜂起,无非抢田夺地,鼠窃狗偷,民不安生,因此官兵剿捕,难以安身”。贾珍嫌弃乌进孝进献的东西少,乌进孝说:“九月里一场碗大的雹子,方近一千三百里地,连人带房并牲口粮食,打伤了上千上万的。”

二是国外进贡物品,主要是日常生活用品,满足皇帝的方便性和趣味性。《嘉庆重修一统志》卷五百五十二“西洋”条记载的贡品,也是以饮食、医药和日常生活用品为主,外加少量西式刀枪武器,都是投皇帝所好,只有雍正三年入贡显微镜、火字镜、照字镜,这反映的是“17、18世纪,一批欧洲光学玩具通过耶稣会士等途径流传到大清国,不仅被带入宫廷,而且在民间也得到广泛传播。它们同眼镜、望远镜一起在清朝的社会文化中留下了明显的印记”[5]。眼镜在《红楼梦》里出现了,其他的没出现。

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