高校图书馆地方文献阅读推广策略——以湖南科技学院图书馆为例

李花蕾，董小朋

(湖南科技学院 图书馆，永州425100)

“十九大”报告提出：“坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。”作为文化传播阵地的高校图书馆，无疑应当肩负起传承、弘扬中华民族优秀传统文化的使命。地域文化是传统文化的重要组成部分，地方文献则是地域文化的重要载体，在高校开展地方文献阅读推广，有利于使青年学子充分认识民族文化的价值，从而提高青年学子的文化自信。

一、高校图书馆地方文献阅读推广现状

(一)地方文献资源建设情况

近十年来，高校图书馆的地方文献资源建设日趋成熟，多数高校馆都建立了地方文献书库，或开发出了具有本土特色的电子数据库，如湖南大学图书馆建设有“湖南人物库(hu-hnrw)”、“湖南民俗数据库(hu-ms)”，海南大学图书馆建设有“海南及南海文献数据库”、“海南旅游资源数据库”，中南民族大学图书馆建设有“南方少数民族文献数据库”、“吴泽霖特色数据库”。由此可见，高校图书馆的地方文献储备已经初具规模，可以满足读者的阅读需求。

(二)地方文献阅读推广面临的主要问题

地方文献阅读推广面临的主要问题是其与读者之间存在距离感，这种距离感是由地方文献本身的特性决定的。与小说、诗歌等文学作品和专业技术类图书相比，地方文献具有两个显著特性：首先，地方文献具有区域性。区域性是指地方文献以一个地区为记述范围且反映本地特色。地方文献记录了一个地区在各时代的政治、宗教、战争等因素影响下，最终形成的经济特征、生活习惯和文化传统。其次，地方文献具有时代性。地方文献是一个地区历史的产物，内容有鲜明的时代特色。这两个特性很容易使读者认为地方文献是狭隘的、无趣的、过时的，是与实际生活脱节的，缺乏实用功能且晦涩难懂，因而产生厌读情绪。久而久之，便造成了地方文献资源只为极少数研究者服务的现象，普通读者，尤其学生读者对其望而却步。而另一方面，基于手机的碎片化阅读在高校成为主流，在此前提下，等待读者自发走进图书馆阅读地方文献已经近乎痴人说梦，图书馆必须主动出击，通过阅读推广向读者展示地域文化的多元魅力，拉近读者同地方文献之间的距离。在这个方面，笔者所在的湖南科技学院图书馆(以下简称“我馆”)实施了一系列策略，并取得了不俗的成绩。

二、湖南科技学院图书馆地方文献阅读推广策略

(一)设立地方文献室

我馆于2008年设立地方文献室，至今已收集与本土文化相关的图书7 618册，按内容可大致分为地方志、名人传记、碑刻、家谱、地契、剧本、本土作家文学作品等类，其中最具特色的是戏剧剧本收藏。我校位于湖南省永州市，永州地处湖南省南部，潇、湘二水汇合处，故雅称“潇湘”，已有2 100多年的建制史。在永州地区主要流行着两种戏剧，即祁剧和零陵花鼓戏。祁剧起源于明永乐年间，又称祁阳班子、祁阳戏，因形成于永州市祁阳县地区而得名。2008年，祁剧入选第二批国家级非物质文化遗产名录。零陵花鼓戏又称永州花鼓戏，旧称花灯、调子，是由祁阳花鼓和道县调子合并而形成的地方剧种。这两个剧种在上世纪八九十年代曾一度蓬勃发展，但到了九十年代后期，伴随着电脑等新媒体的出现，戏剧开始快速衰落。加上过去戏剧主要通过师带徒的方式传承，大部分剧本都经口授或者手抄流传，传播范围极其狭窄，到2010年以后，祁剧和零陵花鼓的表演团体都只剩下零星几个，许多传统剧目几近失传。在此情形下，我馆以抢救地方文化遗产为目的，开展了剧本收集工作。除通过“孔夫子旧书网”等渠道采购各种公开出版的地方戏剧著作外，还面向全社会征集手抄剧本，先后通过个人、地方剧团和艺校收集了《送粮》、《凤凰山》、《伯牙抚琴》、《斩雄信》、《九龙山》等手抄、油印剧本及相关研究著作百余种，成为永州戏剧文化的守护者。

我馆地方文献室实行开架阅览，即使是孤本、善本古籍，我馆也不藏不掖，提供复印本或影印本供读者阅读，让古籍真正活起来。在收藏纸质图书的同时，我馆利用atiz book drive扫描系统对地方文献进行数字化，仅2015—2017年，就扫描生成PDF数据129 756页。我馆地方文献室的所有数字资源均免费向师生和社会人士开放。除向读者提供开架阅览和数据查询服务外，我馆还定期邀请永州文化界名人和专家前来举办书友会，通过撰写书法、朗诵诗歌等形式推广地方文献，使地方文献走近生活。

(二)自建“潇湘文化专题网”

我馆于2007年建立潇湘文化专题网(lib.huse.cn/lzy)，共设置9个专栏，内容涵盖永州本土文化的方方面面。

柳宗元研究版块：公元805年，柳宗元被贬为永州司马，至815年离开。在永州生活的10年，柳宗元的文学思想和政治理念都日趋成熟，留下了《永州八记》等文，对后世影响重大。在中国知网搜索“柳宗元”，2010至今有相关研究论文1 300余篇，可见柳宗元研究在学术界一直都占有一席之地。我馆“柳宗元研究”专栏分为柳学动态、柳学期刊、柳宗元文献资料三个版块，为学者提供研究数据的同时，还收集了柳宗元的生平轶事趣闻，为普通读者塑造出了一个立体的柳宗元形象。

舜文化研究版块：据《史记》载：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九嶷，是为零陵。”九嶷山亦称苍梧山，位于永州宁远县境内。近年来，伴随着传统文化的复兴，舜文化逐渐引起人们的重视，舜文化的核心是“德为先，重教化”，这与党的“十九大”报告中提出的“加强思想道德建设。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。要提高人民思想觉悟、道德水准、文明素养，提高全社会文明程度”的方针相吻合。2007年，我校建成舜文化研究基地，我馆与该基地进行科研合作，在舜文化研究专栏设立研究动态、研究成果和基地活动三个版块，持续为团队提供学科服务，并为宁远县的旅游经济发展提供资料。

瑶文化女书文化版块：在永州地区的江永、江华两县，瑶族人口比例占60%以上，其中位于江永县的千家峒被称为瑶族古都。江永地区流传着世界上唯一的女性文字——女书，女书是汉字的一种变体，约诞生于楷书形成之后，它书写在婚嫁用品、扇面、布帕、纸片等物上，靠母传女、老传少的方式在小范围内传播。上世纪九十年代，随着老一辈女书传人相继离世，女书文化几近消失。2000年以后，由于学界的重视，女书重新焕发生机。我馆开设的瑶文化女书文化专栏，着眼于收集女书文化研究资料、瑶族文化研究资料。

永州历史名人、古籍与碑刻等版块：永州是怀素、黄盖、周敦颐、李达、陶铸等历史名人的故乡，历史名人版块用于记录这些名人的生平事迹及著述、对后世的影响力等信息。永州境内分布着大量的摩崖石刻遗迹，如浯溪碑林、朝阳岩、阳华岩等。据不完全统计，仅唐宋两代，永州就有580方摩崖石刻，除了由元结撰写、颜真卿手书的《大唐中兴颂》，还有大量柳宗元、刘禹锡、黄庭坚、周敦颐、陈瞻、张绶、邢恕等人的诗刻、题刻。永州的摩崖石刻大都依山傍水，位于风景秀丽的清幽之处，形成绝佳的人文景观，但由于永州地势偏远，这些碑刻大多处于“养在深闺人未识”的境地。我馆通过碑刻专栏收集永州碑刻文献资料，从文献学、文学、史学等多个角度展示石刻文献的价值，既保护了文化遗产，又对地方文化进行了宣传。

(三)开通微信公众号

据工信部发布的《2017年10月份通信业经济运行情况》显示，我国三大运营商移动电话用户总数已经突破14亿，另据腾讯《2018年第二季度业绩报告》显示(2018年8月15日腾讯发布)，微信及WeChat月活跃账户达10.58亿，用户参与度及黏度均有所提升，微信朋友圈的用户活动继续增加。在高校，手机阅读是主流，微信的朋友圈功能在阅读推广中的作用不容忽视，这种推广形式可以将图片、文字、声音、影像轻松结合，使推广内容立体化，易于感染读者。

2016年3月，我馆正式开通微信公众号“湘科院图书馆”，除提供图书查询等功能外，我馆通过微信公众号进行各种形式的阅读推广，如“与书为友”征文、书单、新书推荐等。在地方文献推广方面，我馆在微信公众号平台主要采取两种方法：一是推广图书，即直接向读者介绍地方文献室的各类特藏；二是宣传本土文化，使读者对本地的人文景观、风土人情有所认识，从而产生通过阅读进一步去了解的欲望。如2016年12月，我馆发布了原创的永州方言测试《考完这个证，叱咤大零陵》，在广大师生中引发了讨论，不少读者在留言中表示因此特意去地方文献室翻阅了《零陵县志》、《永州府志》等书籍。又如我馆通过公众号的“周末去哪儿”版块推介了上甘棠、沉香寺等本地景观，向读者展示了隐藏在这些景观中的摩岩石刻文化，提高了读者对永州历史文化的认知。

(四)开展“读书节”活动

自2006年开始，我馆于每年4月23“世界读书日”启动“读书节”活动，与高校图工委的“一校一书”活动相结合，在书单中引入部分地方文献，旨在引导读者“阅读经典著作，行吟永州之野”。每一届读书节，我馆都进行评选优秀读者和优秀馆民、知识竞赛、精品书展、“赠卡送书”等系列活动，并举办地方文化讲座，开展主题征文。该活动迄今已成功举办了12届，充分发挥了我馆的地方文献资源优势，在校园营造出浓厚的地域文化氛围，使读者从校园走进地方文献室，品读永州，又从书本走向永州之野，行吟潇湘，为地方文化增添新的活力。

(五)阅读推广成效

截止到2018年8月15日，我馆扫描PDF格式地方文献约二十万张，潇湘文化专题网点击量突破一千万，微信公众号“湘科院图书馆”阅读次数达248 066次，出版发行“读书节”征文作品集10部，分别为：《飘忽的思绪》(内部准印)、《行走潇湘》(珠海出版社)、《爱莲湖畔》(大众文艺出版社)、《仰望西山》(湖南人民出版社)、《记忆深处》(湖南人民出版社)、《潇水清清》(团结出版社)、《立雪愚溪》(中国文联出版社)、《愚溪悦读》(共三辑，第一、二辑由文汇出版社出版，第三辑由团结出版社出版)。通过不断的努力，我馆已经成功地将地方文献打造成为雅俗共赏的读物，拉近了地方文献与读者之间的距离，使地方文献资源得到了充分利用。目前，我馆地方文献资源不仅服务于专业学术研究人员，为学术界提供数据支撑，同时还受到青年学子的青睐，成为他们了解地方文化的首选途径。

表1 潇湘文化专题网各版块点击量

三、高校图书馆地方文献阅读推广展望

(一)细化资源建设

在未来，地方文献资源建设应逐步细化，在突出本地特色的基础上，根据读者的不同需求进行分类。以《湖湘文库》丛书为例，该丛书汇集了古往今来湖湘文化的精髓，共700册，在分类时可以将与永州相关的《永州府志》、《九疑山集》、《周敦颐集》等单独标记，在图书检索系统中予以体现，既便于读者查询，也方便在阅读推广时进行主题关联。

(二)创新推广模式

移动阅读的趋势是不可逆的，但网络环境下的自媒体发展日新月异，2005年左右，博客、论坛、QQ空间等自媒体平台曾经大放异彩，如今访客寥寥无几，已成昨日黄花，而现在火爆的微信公众平台，也渐呈饱和趋势。利用自媒体进行地方文献阅读推广，必须有敏锐的洞察力，紧跟时代步伐，不断运用新技术、新思维去创新阅读推广方式。未来，可以在虚拟现实、语音、视频等多个技术领域拓展阅读推广。例如虚拟现实技术可运用于碑刻遗迹的实景重现，给读者以身临其境的体验感，从而引发读者探索碑刻文献的兴趣。语音技术可以用于录制地方文献，为读者提供听书模式。

总而言之，高校图书馆必须摒弃“酒香不怕巷子深”，坐等读者上门的传统思维，不断用新模式在青年学子中大力推广地方文化，让地方文献进入青年学子的书单，使传统走进现代，本土走向世界，从而不断增强中华民族的文化自信。