对马克思主义与中国近代史的分析

2019-01-15薛瞳

山西青年 2019年13期

薛瞳

(长春理工大学西校区，吉林长春 130000)

马克思主义在我国近代史中具有重要作用，早在中国开始革命时就伴随着“百工领袖者”这一称号走进这片土地。晚清时代，我国著名社会革命者梁启超、朱志信、刘师培等人都对马克思主义有着深深的依赖，并多次赞扬，那时马克思主义仍处于小范围内学说理论，而如今其已经成为中国发展不可缺失的哲学。

一、马克思主义特点

哲学史是事物发展规律的一种总结，马克思主义兼并了哲学与科学两种属性，从某种角度上来看，也可以称为“唯物主义哲学”，其坚持物质是世界运作的首要需求，然后需要思想的扶持。当前我国很多马哲课程教材中都提出，马克思主义是一场关系到人类解放的科学革命，由此可见其贯穿了人类社会的演变，涵盖了社会变迁的各个方面，无论是哲学还是政治又或是社会，人类与无产阶级的彻底解放都是该思想中最为明显的特点。中国近代史内容繁杂，马克思主义之所以能够在其中屹立不倒，与中国形式有直接关系。从近代史与马克思主义二者关系来看，可以说是被领导与领导的关系，通过把控历史趋势，沉淀历史趋势，不同于西方资本主义国家的上等社会领导，而是将主体位置从上等沉淀到中等，再由中等沉淀到“下等”[1]。

二、马克思主义与中国近代史的研究

(一)现代化思想与理论的结合

当前全球范围内对于马克思主义的理解可大概分为两种：1.马克思现代化理论；2.马克思现代化思想，两种概念不能一概而论。从一般理论上来说，思想和理论都是实践中得知，能够通过现实社会反映在人类的意志当中，属于理性范围内。但思想还对应成就了某种思想体系，例如：毛泽东思想、邓小平理论等等，只有二者实现高度结合才能保证其工具性被真正发挥出来。现代化的思想与理论结合更趋向于构建一种理论主题，目的是以生产的角度来看待现代化革命，中国社会主义不断革命也源于此。

(二)中国特色社会主义理论

一直以来，我国教育课程中都有思想政治课程的设置，其不仅仅能够起到育人的作用，同时也能在校园中深化马克思思想，使其向着大众化的道路迈进。21世纪以来，我国发展形势与面临挑战都有了更新，国家教育部门也对思政理论课程开始进一步的改革。众所周知，马克思在我国发展进程中一共经历了两次变更：1.构建毛泽东思想；2.现代化探索邓小平理论以及三个代表的科学发展观。虽然这两种理论属于不同系统，但从整体上来看都是马克思主义现代化的表现，都推进了中国特色社会主义理论的形成。从现实角度来看，上述思想理论能够促进中国特色社会主义理论的统一构建，从而在整体上实现思想与实践的共融性。

(三)历史与现实的高度联系

马克思主义在我国发展进程较长，例如：新民主时期以及过渡时期的背景条件为“战争”、“革命”，在该背景下发展出的毛泽东思想践行了社会主义建设时期的理念。历史与现实的高度结合是时代主题的必然变化，需要思维方式与现代化标准的相互转换，尤其是到后期，我国时代主题开始向着现代化发展，时代主题也对应开始变动，军事思想不再适用，经济思维开始崛起。由此可见，马克思主义在我国近代史上的转变与现实需求有着高度联系，无论是中国话的马克思主义还是被马克思主义现代化的中国，都是国家进程的一部分。从近代史角度来看，直到新民主主义时期，马克思主义才算是彻底走入现代化，开始与我国特色社会主义体系融为一体，体现了历史、现实、发展三方面的高度联系。

(四)科学发展观推进中国现代化

科技是我国发展的第一生产力，随着社会经济形势不断变动，全球一体化进程加快，信息化的知识浪潮已经或多或少的改变了传统的思想体系，只有把握好现代化的核心内容，找准发展定位，才能明确科学发展观现代化和传统现代化之间存在的模式化转变，这同样也是中国迈进现代化发展的必然需要以及理论支持。众所周知，我国现阶段的科学发展观具有良好的实践性、拓展性、创新性以及真理性等特点，从本质来说这与新型现代化思想向结构上存在高度契合点，其决定了以科学发展观为基础，诞生的中国新型现代化主义，还能由此构建新型现代化理论的科学性与有效性。