重读佐藤学与“学共体”

韩中凌

周五一早出发，奔赴北师大，只为聆听佐藤学教授面授机宜。

先是朱旭东教授的《集体性个人学习——基于教室文化视角》，将中西古今的教育加以比较，指出以“九个一”为特征的教室文化中，学生的学习，形式上为集体性，实质上是个体性。今天这个时代，要为学生创建观察、发现、思考、辩论、体验和领悟过程的教室文化，尤其是有共同任务进行合作的教室文化。

朱教授是南方人，语速极快，PPT中有许多国家的教室文化图片。他所倡导的教室文化理念与“学习共同体”一致。

所以，佐藤学教授上来就说，我同意朱教授的观点。

佐藤学教授同照片中一样，前额微秃，头发微卷，加上休闲西装，显得矮小、粗砺，如刚从田野归来的农夫。听翻译所讲，语句明明是娓娓道来，但佐藤教授的语速却是极快的。常常翻译这段还未落地，他已又是一串日语。

大概半个小时，他都在讲近20年世界教育改革趋势，讲“学共体”的发展史，从日本到世界各国，再到中国的项目学校，又讲到去年在韩国举办的学共体世界大会。

我有点儿失望，难道不讲一些实质性的学共体内容吗？

直至讲到西班牙的项目式学习与学共体的异同：核心观念都是协同和共同体。凡不以此为核心的教育改革均以失败告终。不同是，前者有世界银行支持，多在发展中国家;而学习共同体无支持，在发达国家也受关注，已在31个国家推广，17个国家推进，在12000余所学校践行。

世界上教育改革最成功的4个国家，芬兰、加拿大、新西兰和澳大利亚，均是国土广袤且人口又少，芬兰更是如此，一所学校仅65人。

那么，在我们这样的人口大国、大校、大班额（当然也存在几个学生的教学点），该如何去做呢？

佐藤学教授开始切入学习共同体的本质。基本观点都在书中读过，当带着实践过的困惑与疑难听时，才知道什么叫“纸上得来终觉浅”。

九月初开学，我们立即践行学共体，改变座位，从秧田式到小岛式，四人小组面对面就坐。

我们甚至延迟一周开新课，来营建班级文化，尤其是倾听关系。贴了标语，讲了规则，真的实践起来，才知难而又难。要么死一般沉寂，被管住的不止是身体，还有大脑;要不然如群蝇乱舞，嗡声一片。

于是，加入评价表，每周一评优秀小组;下周开始两两比拼，立即见效。那么真的可以一直应用下去吗？

我和周老师一起给小组长开会，让他们说说困难。听他们七嘴八舌一说，确如当初分组搭配，几乎每个小组都有个调皮捣乱分子：他们有的不肯坐好，不肯低声，被管时还会说“你谁啊，你管得着吗？”，还有的嬉皮笑脸，一被减分，就哀求“女神，求求你，擦掉吧”。

小组长们也是拼了，为了小组荣誉，会给他发奖品，带好吃的，结果又演变成了追着要。

每周五总评时，获胜组欢呼，失败组沮丧;更有学生被小组集体嫌弃，希望开除他，而其他小组当然也不会要。如此，我们就让他言不由衷地表决心。

有的组长说：老师，能不再评分了吗？我总记分，会耽误听课。

有的组长高高举手说：老师，我觉得友谊比分数重要。因为评比，我们同学间的关系都不像以前那么好了。

那好吧，下周取消。

没有任何评价，一夜回到解放前。

佐藤学教授说，小组学习不等于协同学习。

旧的小组学习，有小组长，会统一大家意见，进行总结，消灭多样性。而差异性、多样性，才是学习之源。必须让每个人成为学习的主人，不能出现权力关系。集体中要发挥每个人的个性。如果只要集体趋同，就成了变相的集体主义。

小組中最关键的是相互倾听，而不是重复唯一答案，应该是讲他在听取伙伴基础上的想法。

只有协同，才能产生探究;只有探究，才能进行创造。而协同、探究、创造，正是未来人才的必备素质。

果真是“听君一席话，胜读十年书”。

以此来反思，小组难以形成协同关系的根本原因，正是权力与竞争。

小组长不是当权者、管理者，而仅仅是个组织者，为大家服务的人。而且组长要轮流当。

下午去丰台五小参加活动，观课《鸟的天堂》。

有的老师问，讲得怎么样啊？

我只能答：学共体的课几乎没有老师的讲，多是学生的学。

佐藤学教授说：传统的课堂多要求学生倾听，做笔记，老师来讲。为了上好课，老师要尽120%的努力。现在需要转换，要让学生尽120%的努力去学，老师只用30%的精力去串联、编织和促进。功夫下在课前的备课上，教学设计包括基础课题和挑战课题。过于简单会导致厌烦，过难又会导致放弃，只有适宜的“最近发展区”，才能让全体学生从始至终投入学习。

我观察的小组真的很会协同学习。

他们自读时安静专注，交流与倾听合乎规范而又自然而然。组里明显弱的一个孩子，会得到关照：你能先说说吗？不能，那你先听我们说吧。你听懂了吗？你有什么要说的吗？

这才是我们追求的学习共同体！温暖、润泽、互相学习，而非竞争。如此，才能做到“不放弃任何一个学生”，让弱生也得到尊重与帮助，不至于去伪学习，去当孤立无援的陪客。

实况特意录了下来，我们都想回到班级放给同学们看看。

数学焦点课堂就更精彩了，学生完全是一边操作一边探究，用旧知推导出梯形的面积。

教师以问题为切入点，让学习真实发生。学生依据真问题，开展真探究，用原有经验和熟悉工具，不断碰撞出思维的火花。老师又及时反刍，将新旧知识串联，将精彩发言串联，将协同学习的知识与能力进行了从点到面到网的建构。整堂课能感受到智性进阶的快乐和协同成功的快乐。

确如佐藤学教授讲座所言：丰台五小的学共体实验是成功的。

他在课堂上出现时，西服兜里插着笔，脖子上挂着相机，穿行在各小组间。只要一全班交流，就会迅速退到一边。尽管语言不同，却观察得那么认真，或微笑，或深思，或点头，偶尔拍照。

我偷拍了一张照片，他表情凝重，目光如炬，似在侧耳倾听。恰似李玉贵老师所说的“猫头鹰”：老师在课堂上，要像猫头鹰一样，凝聚起全部精力，去认真观察和倾听学生。

所以，评价还是要有的，但必须转变评价内容与方式。

比如，评最会倾听小组，最会合作小组，最团结友爱小组;评静思专注奖、善于倾听奖、善于合作奖。以此来正向引导，慢慢经营协同的学习关系。

目前班里十个小组，有两个小组令人欣慰。他们开始步入懂合作、能倾听、会交流的正轨，特别是对学习伙伴的帮助。

比如张禹禾同学，大大影响和改变了同桌白毅轩。她的提醒与鼓励，让这个课上常常溜号的调皮男生，不但能跟上节奏，而且积极发言。另一个冯知音同学，同样积极影响着耿鑫，使他的语文成绩有了提高。

诚如佐藤学教授所言：协同学习促进成绩提高。

如果进行学习共同体却影响了成绩，那非常有可能表面是新的“协同”，实际上是旧的“小组”。

新的一周，希望可以让优秀的组长流动到其他小组，带动新组员;另一个就是第2名同学轮值组长。讲过的绘本《跟甘伯伯去游河》也需要重温，教室环境布置也要跟进。通过不断的班级文化、小组文化建设，增强凝聚力，学会彼此温暖，互相关爱，共同进步。

佐藤学教授说：21世纪的教师必须是“学习的专家”。现在对“好老师”的定义在变。传统的教学观念里，那些有课堂掌控力，会教书，特别能讲的老师通常是胜任的。但是，对不起，这些“很会教”的老师其实已经落伍。优秀的老师不是研习教学技术，而要将大量精力投入于教材研究。教师要成为学习行为的设计者，并能对学生的学习行为及时做出反省，不让每一个孩子掉队。在学习共同体的班级里，老师和学生在课堂中应该是平等的，相互倾听、一起学习。

我们也成立了“蚂蚁兵团”（总觉得领航小组压力过大），寻求志同道合者抱团取暖。我们将开展深度教研，聚焦统编教材和语文要素，研制学习支架;在观课中更要鼎力相助，除了观察学情，还要指导学生;课后则进行专业写作，和学生一起成长。

看《他乡的童年》第二期：芬兰教育领跑世界，没有考试与竞争，觉得处处都在印证佐藤学教授的理念。

看我欣赏的小君君深入芬蘭学校、社区与家庭，与校长、教师、学生和父母交谈，总有做笔记的冲动。

在一节绘画课上，她和老师同学一起给学生画肖像，她说这是自己的第一次。因为从幼儿园起，就被老师评定为不会唱歌、不会画画，“我们总是被说，你做这个不行，你做那个不行”。

芬兰老师说，画画没有会不会之分，好不好之分。当你的人生中有一项爱好，你不会孤单，不会绝望。这很宝贵。

小君君落泪时，弹幕上很多人也说看哭了。

是的，我们太习惯给学生贴标签了，以致他也认为自己不行。

分享一下笔记吧，可以让我们揭晓芬兰教育是世界第一的秘密，更深刻地理解学习共同体：

1.我们要评价的，不是他学习了多少知识，而是他如何学习，如何自己学习，如何与搭档学习，以小组为单位如何学习，以及面对任务时的责任感。

2.宽容当然是好的，但也需要规矩和边界。可以与孩子讨论：如果没有边界会怎样，为什么要有。要让孩子明白，不是我要求你这样做，而是懂得为什么要这样才能管用。

3.如果一个孩子不喜欢某科，我们不会认为是孩子出了什么问题，而是我们的教出了问题。检查我们的方法，然后悄悄把知识藏在他们感兴趣的事物里。

4.了解自己很重要。如果你身边谁也没有，你就什么也不是。人生是人与人之间的关系，面对面的对话。

5.芬兰的老师并没有在教，而是学生在学。