鄂伦春族狩猎禁忌及狩猎文化分析

郭勇

（黑龙江省民族博物馆，黑龙江 哈尔滨 150001）

一、鄂伦春族狩猎禁忌

鄂伦春族狩猎禁忌具有十分鲜明的自然环境印记，其体现着对自然环境的爱护。鄂伦春人崇拜山神，在狩猎过程中随时制作山神的神像，同时在经过山神之地时，会下马洒酒、敬烟、磕头和乞求等，不允许绕道或是吵嚷，特别是对于猎人而言，其在狩猎过程中无论是吃饭或是喝酒都会先敬山神，而且猎取到的第一个野兽也要祭祀给山神。基于对山神的敬畏心理，后来演变为禁忌大树桩和乱伐树木等。鄂伦春族人在敬畏山神的同时，对于火神也十分崇拜，将其视为生命的源泉。鄂伦春人在狩猎宿营时不允许带木柴，狩猎过程中列换地点时，宜将燃烧的火堆熄灭并用土埋好，在猎杀小动作及引火做饭时禁忌烧长木头，因此在狩猎过程中多捡拾枯死的树枝树干做为烧柴，不乱伐树木。这样不仅是对火神的敬重，同时也避免了狩猎时引发山火。另外，在父系氏族公社时鄂伦春人狩猎时以弓箭、训鹿和马匹作为主要工具，这也降低了人为对生态环境的威胁，达到了较好的森林防火效果。

鄂伦春族具有自己的图腾，并将其作为部落的保护神。在实际狩猎过程中，鄂伦春人对熊、虎、狼等猛兽具有较强的敬畏心理，并将其视为祖先，并将虎称为“乌塔其”即太爷，称狼为“翁”即模仿其叫声，称公熊为“雅亚”即祖父或“阿马哈”即舅舅，称母熊为“太贴”即祖母或“额聂赫”即伯母。而且如果打死虎和熊在吃的时候也具有详细的禁忌规矩，吃后要举行风葬仪式并身其道歉请求原谅。鄂伦春族人以射猎为业，但其以狍、鹿、狐、灰鼠作为常猎之兽，其将所有生物放在与人同等的高度，在狩猎生产过程中绝不狂捕乱杀。并根据动物的生长和活动规律发明了“鹿候历”根据动物繁殖规律有选择进行捕猎，以此来维系人与动物的生态平衡。而且在实际出猎时还禁忌打杀鸿雁、天鹅与鸳鸯，碰到交配的动物也绝不射击。不准捕猎正在孵化或是哺乳的雌性动物。

鄂伦春族人这种狩猎禁忌，表明了其对动物生命的重视，保障了动物种类的世代延续，有效的维系了族人的生活资料，保障了族人的生命，同时也使自已栖居地的生态环境保持平衡。

二、鄂伦春族狩猎文化的表现方式

（一）崇拜自然

在渔猎社会时期，人们对自然具有较强的崇拜和尊敬之间，认为世间万物都是神的恩赐，这种自然崇拜生态观一直延续至农业文明之时。鄂伦春族通过对神的膜拜来表达对自然的敬畏。鄂伦春族以狩猎作为主要生活方式，并在狩猎过程中形成了一套庄严且神圣的祭神仪式，能冠军对山神敬酒及跪拜祈祷，同时在狩猎过程中不大声喧哗，结束后会祷告祈求动物原谅。这种仪式表达了鄂伦春族对于自然的感激，觉得狩猎成果是大自然的恩赐。鄂伦春族对自然的崇拜，充分说明他们对自然的依赖，心无杂念。他们极度讨厌破坏大自然的行为。在与大自然长期相处的过程中，鄂伦春族人发现过度破坏自然生态系统的惩罚对象是人类。所以鄂伦春族人坚持推崇“世上万物以天地为根”的自然本体思想和价值意识。

（二）游动迁徙的生存方式

游动迁徙是自然生态环境的一种常态。对于以捕猎、采集与捕鱼为生的鄂伦春族来说，游动迁徙更是一种必然，一种必然的生存方式。鄂伦春人住所迁徙不定，逐鸟兽而居，大都在有山有河之处。冬季多住于山之阳，夏季多住于河之滨。游动迁徙可以减少族人捕猎活动对自然环境的破坏，不会造成生态平衡失衡，也不会导致生物的灭绝。适度的狩猎可以代替因饥饿或者疾病等原因造成的生物死亡，不会影响动物种群在下一个繁殖季节的繁殖数量。从另一个角度看，鄂伦春族游动迁徙的生活方式平衡了生态、生活与生产三者之间的关系。在迁徙过程中，族人练就了更强的适应能力，形成坚忍不拔的性格。迁徙还帮助增进族人与其他民族的交往，促进了信息流通与文化传播。

（三）团结一致的生活方式

在早期恶劣的生活环境中，团结一致是人类生存的基本要素。人们团结一致，便能够获得足够的食物。人们在这样的生活环境中，也逐渐形成了宽容的品性。

早期鄂伦春族的渔猎活动是以“乌力愣”为单位的集体行动，人们共同劳动，共享猎获品。随着人口的增加，狩猎规模的不断扩大，鄂伦春人常由三至五或者五至七个人组成狩猎队。组员在狩猎活动中，各有其任务。不论狩猎技术高低，所有人都可平均分享猎物，老人与小孩或体弱多病的人还可受到额外的照顾。在团结一致的理念影响下，鄂伦春族人十分豁达，狩猎归来后，会分给一半猎物给途中遇到的没有收获的猎手。

三、结束语

鄂伦春族狩猎禁忌作为一种社会心理活动，通过禁忌使鄂伦春人对自然产业具有较强的敬畏之心，以此来实现对自然的有效保护。鄂伦春族在狩猎上的禁忌、狩猎方式和生存方式对于自然资源的保护带来了较大的影响。而且鄂伦春族在当前自然环境和社会生活环境下衍生出的狩猎文化，进一步造就了鄂伦春人的生态价值观，也为我们树立自然生态环境保护理念，寻求与大自然和谐相处及减少生态破坏提供了重要的参考和借鉴。因此在当前需要做好鄂伦春族狩猎文化的传承和发扬，以此来协调好社会和经济发展过程中人与生态环境的关系。