以“比较”的视角欣赏古诗词别样的美

杜建琪

（河北省赤城县后城镇九年一贯制学校，河北 赤城 075500）

笔者经过调查发现，一方面原因是因为学生毕竟生活在现代，远离古代生活，并且知识水平和理解能力有限，所以会产生古诗词比较难学的想法。而另一方面原因是执教教师的教法过于简单，只是单纯地停留在引领学生读读，背背，理解一下诗词的表层含义，没有精心设计教案，也就不会调动学生学习的热情。而这种古诗词教学中面临的症结，我在运用了“比较阅读”的阅读策略后，却发现得到了很好的改善。

我在古诗词的教学中运用比较阅读策略，主要注重结合小学语文教材中古诗词的分类来进行。比如，一种分类将古诗词划分为：赠别诗；写景诗；叙事诗；励志诗；哲理诗；状物诗；宋词；元曲；思乡诗九类。当然也有更细化的分类，如分为描写四季的诗；描写日月风雨的诗；描写田园风光的诗；描写爱国的诗；描写节日的诗等等。下面，我就介绍几种在古诗词的教学中运用比较阅读策略的范例，比如：

一、比较阅读描写四季的古诗词，让学生领略四时美景

在教学中，我与学生一起搜集学过的描写四季的古诗词，汇总之后进行比较阅读。如：

（一）描写“春”的

(唐)贺知章的《咏柳》：不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀；(宋)朱熹的《春日》：等闲识得春风面，万紫千红总是春；(宋)叶绍翁的《游园不值》：春色满园关不住，一枝红杏出墙来；(唐)杜甫的《绝句》：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天；及杜甫的《江畔独步寻花》：桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。

（二）描写“夏”的

(唐)白居易的《池上》：小娃撑小艇，偷采白莲回；(宋)杨万里的《池上》：

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头；(宋)杨万里的《晓出净慈寺送林子方》：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红；汉乐府中的《江南》：江南可采莲，莲叶何田田。

（三）描写“秋”的

(唐)张继的《枫桥夜泊》：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠；(唐)杜牧的《山行》：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花；(唐)白居易的《暮江吟》：可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

（四）如描写“冬”的

(唐)柳宗元的《江雪》：孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪；(唐)刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》：柴门闻犬吠，风雪夜归人；(宋)王安石的《梅花》：墙角数枝梅，凌寒独自开；(唐)卢纶的《塞下曲》：欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

二、比较阅读描写赠别诗的古诗词，让学生体会友情的表达

在学了李白的《赠汪伦》之后，我与学生一起搜集学过的描写友人赠别的古诗词，汇总之后进行比较阅读。如：

(唐)李白的《赠汪伦》：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。(唐)王维的《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。(唐)高适的《别董大》：千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己。天下谁人不识君。(唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。(唐)白居易《赋得古原草送别》：远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

当一首首饱含深情的诗句集中呈现在学生眼前时，学生瞬间被古人那种种浓浓的友情，深深的眷恋氛围所吸引。如果说一首李白的《赠汪伦》还不能触动学生理解古人重情重义的情怀，那么，这么多首赠别诗的汇集就像是让学生聆听了一千遍的《赠汪伦》，那种难舍难分的情谊已经尽在不言中了。

三、比较阅读表达爱国主题的古诗词，让学生受到情感教育

在学习到“以爱国”为主题的单元时，我与学生搜集了小学教材中表达爱国主题的古诗词，如：

（南宋）陆游的《示儿》：死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！（南宋）陆游的《秋夜将晓，出篱门迎凉有感》：三万里河东入海，无千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年！（北宋）李清照的《夏日绝句》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东！（明）于谦的《石灰吟》：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。（清）郑板桥的《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中；千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

尽管学生与古诗的作者有着时空的间隔，但是我们仍然可以找到古今一脉相通的爱国情感作为学习的媒介。如：学生在读了陆游的《示儿》后，如果不能深刻地体会“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！”中透露出的诗人遗恨终生，苦于报国无门的情怀，再读于谦的《石灰吟》，通过诵读“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。”的诗句就会理解古代的仁人志士敢于为国家“抛头颅，洒热血”的那种豪情壮志。特别是再读到李清照的《夏日绝句》中的“生当作人杰，死亦为鬼雄。”的诗句时，那种爱家爱国之感将会油然而生。学生也会因此联想到近代我国民族战争，抗日战争中的那些为之现身的革命先驱们，他们都是怎样的视死如归，保家卫国的。而此时的爱国主义教育也就成了水到渠成的事。

当然，比较阅读可比较的内容还有很多，在这我不再赘述。但是，有一点我想再次声明，那就是比较阅读的方法对于古诗词的教学的确是很有帮助，是另辟蹊径的一种教学方法，值得大家去关注和借鉴。我相信：以“比较”的视角欣赏古诗词，将会欣赏到别样的美。