《陈太丘与友期行》课堂实录

■朱 琳

如何让刚刚步入初中阶段的学生既能对文言文产生兴趣，又能较好地掌握基本的词汇、语法知识，进而理解文本，提高古文鉴赏水平呢？以《陈太丘与友期行》一课为例，笔者在授课时，引导学生通过各种方式朗读，培养文言语感，感受古今汉语的差异；引导学生通过自主合作探究的学习方式，理解基本内容，评价人物，感受汉末名士个性；引导学生通过学习一篇文章到阅读《世说新语》一本书，激发学生阅读整本书的兴趣。现将《陈太丘与友期行》的课堂实录呈现如下：

师：同学们，今天我们学习《〈世说新语〉二则》中的《陈太丘与友期行》，请大家翻开语文书，自读全文。

（学生自读全文。）

师：这则故事中有一段有意思的对话，请大家和自己的搭档合作读一读，给你们1分钟准备一下。

PPT：

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

（学生进行第一次合作朗读。）

师：读得很流利。对话中有一个字的读音和我们平时读的不太一样，是哪一个呢？

生：“不”读“fǒu”。

师：是的，“不”在这里和“否”的意思是一样的，念“否”的音。全班同学一起来读一读这段对话，注意读准字音。

（全班学生朗读对话。）

师：故事发生在距今遥远的魏晋时代，现在大家会这样对话交流吗？为什么？

生：不会，太奇怪了！

生：我们今天说的话和古人说的话不一样了。

生：语言不一样，一个是古代汉语，一个是现代汉语。

师：古代汉语和现代汉语不是两种割裂的语言。古代汉语历经时代的变迁，逐渐演变发展成为现代汉语。现代汉语和古代汉语一脉相承，有紧密的联系，又有一定的变化。因此，对话中有些词的意思如今已经不同了，例如“去——离开”。同学们还能再举一两个例子吗？

生：“期”的意思不是日期，而是约定。

生：“委”的意思也不是委屈，是丢下。

师：你们观察得很细致。正是因为词义有了变化，现代汉语才呈现出与古代汉语不一样的面貌。请同学们再读读这段对话，然后第二次与搭档合作，将对话用现代汉语表述出来。

（学生进行第二次合作朗读。）

师：听了同学们的合作对话，老师感觉到了一些针锋相对的气氛。我们一起来读读全文，说说这段对话产生的前因后果是什么呢？

（全班学生朗读全文。）

生：元方的父亲陈太丘和朋友约好了时间见面，结果陈太丘先走了。友人来了之后没有看到陈太丘，因此很生气。

师：是陈太丘不守信用，与友人约定了时间，自己却先走了吗？

生：不是的，到了约定的时间，友人还没有来，陈太丘才走的，是友人没有诚信。

生：友人很生气，还当着元方的面骂人，元方也很生气。

师：从故事来看，双方都生气了。那么到底是怎么回事呢？我们再回到对话中来，将这段对话分为你来我往的两个回合。且看第一回合。

PPT：

客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”

师：在这里，他们怒了吗？

生：没怒。

师：从何而知？

生：客人用了“尊君”两个字，说明他对元方的父亲还是很尊敬的。元方也称呼客人为“君”，说明他也没有生气。

师：很好，你关注到了人称的细节。古代，在正常的交往活动中，对别人示以尊重，可以使用尊称、敬辞——令、高、惠、贤等。例如，“令”表示美好的意思，可以尊称别人家的儿女为令郎、令嫒。

师：我们今天也常会用到尊称、敬辞，比如——

生（异口同声）：您！

师：同学们很有礼貌意识。古人称呼别人用尊称，而说到自己或者与自己相关的人的时候，又往往用谦辞，以示谦逊，比如愚、拙、小、鄙等。同学们如果想进一步了解古代的尊称与谦称，不妨看看课后的附录。下面，我们再来看第二回合的对话。

PPT：

友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”

师：这次双方生气了吗？从何而知？

生：“友人便怒”，怒就是生气了。

生：友人骂人了——“非人哉！”

师：当着孩子的面骂他父亲，按照常理，你觉得作为孩子的元方会生气吗？

生：肯定很生气。如果是我，我就很生气。

师：可是为什么元方却继续用尊称“君”来称呼友人呢？

生：说明元方虽然年龄不大，但是非常懂礼貌。

师：一方无礼无信，一方克制守礼。我们再来读读这段有意思的对话。

（学生第三次朗读对话。）

师：接下来，友人认错了，下车拉元方，有礼守信的元方怎么做才合情合理呢？

生：原谅客人。

师：但是，文中的元方又是怎么做的呢？

PPT：元方入门不顾。

师：为什么懂礼貌的元方会“入门不顾”呢？

（学生思考。）

师：文中除了友人和元方，还有一个人物陈太丘。大家想一想，陈太丘为何不再等候友人了呢？在这里，老师给大家补充一些背景材料。本文故事出自《世说新语·方正》。“方正”不仅仅是懂礼守信，更是坚持自我，言行合乎道义。志同道合为友，道不同不相为谋，从陈太丘到陈元方莫不如此。在《世说新语》中，“方正”的人物还有很多，比如直言不讳的何充、拒不题字的王献之等。他们的故事让我们领略到古人守正有礼的言行，感叹古人对道义的那份坚守。下面，我们一起再来读读这个故事好吗？

（全班学生朗读全文。）

师：81个字的小故事让人意犹未尽呀！同学们，请发挥想象，假设晚上陈太丘回来了，当他了解了友人和元方之间的故事之后，会对儿子元方说些什么才合情合理、合乎“方正“呢？请大家在课后动笔写一写，然后我们再来交流。