执古之道，以御今之诗——小学古诗词教学方法探究

甘肃省甘谷县教育局教研室 原双前

古诗词集中体现了古代文学简练、自然、深刻的特点，能够以简短的字句表达出丰富的含义。这需要学生在学习的过程中达到对每一个字含义的深入了解，对古人抒情方式与思维方式的深刻认识。因此，教师要立足于学生传统文化修养不够深厚，生活经验比较缺乏的特点，采用生动丰富的形式从各个角度引导学生进行深切的体会。教师要改变传统的教学中过于重视记忆而轻视体会与探究的习惯，将古诗词教学变成以知识传授为基础，以情感教育与文化传承为目的的综合教育任务。下面，笔者谈一谈小学古诗词教学的新方法。

一、抓住诗眼，品味炼字之妙

在固有的观念中教师更注重学生对于诗词意境的体会，而忽略了对其他方面的体会。古诗词首先是语言的艺术，代表了古代文学言辞简练而内容丰富的特点。因此，字词用法、运用效果的体会应当是古诗词体会教学中的第一步。很多古诗词看似内容平淡，但往往在某一处通过个别字词的使用能够达到画龙点睛、以点带面的效果。学生体会这种字词的使用效果，一方面能够对古诗词本身的特点进行深刻了解，另一方面能够对汉字用法的奇妙性有深刻的体会，提高自身的语言运用能力。所以，教师要加强学生对古诗词的“诗眼”的探寻，引导学生体会古诗词在文字技巧上的魅力。

例如，在学习王安石的《泊船瓜洲》时，教师可以引导学生对全诗进行从寻找“诗眼”到品味“诗眼”的学习。对于寻找“诗眼”，教师可以让学生对全诗的主体内容进行概括，发现是在描绘行船途中春天的景象。教师可以让学生思考文中描绘的春天的特点有哪些？学生能够发现作者只用了一个“绿”字就将春天全部概括。教师可以让学生思考“绿”换成“满”或者“过”会有什么效果的差别。学生可以发现“满”字符合春风无处不到的特点，但过于平淡；“过”字富有动感，但春风本来就是动的。只有“绿”字，一方面可以理解为春风使江南岸变绿，突出了春风运用的特点；另一方面古诗词的篇幅是短小的，很难用几句话就将春天的景象全部写出，而“绿”字能够化繁为简，将春天的总体特点描绘出来，给人丰富的想象。通过这样的分析，学生就能从“绿”字的锤炼上体会到“绿”字的精妙，从而学会从“诗眼”来学习诗词的语言艺术了。

二、深入传统，了解特殊事物

很多诗词的创作离不开当时的生活状况与社会风俗。在特定的时期，古诗词中的一些事物被赋予了特殊的含义，在情感表达上非常耐人寻味。而社会生活由于生活环境和生活方式的巨大变化，学生很难对作品中的特殊事物有独特的了解。所以这就要求教师在教学中要站在历史的角度看待诗词、讲解诗词，让学生能够深入传统，在了解古人生活方式的基础上用古代的思想理念解读作品中的特殊事物，将心比心地体会这些事物代表的作者独特的思想感情。

例如，在学习张籍的《秋思》时，教师可以让学生对作品中的“秋风”和“家书”结合古代的生活进行深刻理解。《秋思》主要描绘的是在秋风吹起的时候作者思念家乡，给家人写书信的场景。现代生活由于学生住在高楼大厦中，加上人生经历较少，对于季节的变化没有太多的敏感；再加上各种通讯与交通技术的发达，学生对于书信这一事物已经没有了深刻的体会。教师可以对古代的生活状况和交通、通讯条件展开讲解。比如讲解古人有“士悲秋”的传统，将秋天看作是年华的苍老、生命的消退、希望的消失。由于交通不便，古人的书信要经过好几个月甚至更久才能到达对方手中。通过这样的讲解，学生就能理解作者借助“秋风”和“家书”表达的深刻感情了。

三、自由想象，拓宽作品情景

古诗词中是以少量的语言来表达丰富内涵的文体。因此，在解读的过程中，想象是必不可少的环节。在传统的教学中，教师对于学生的想象停留在诗词的语句上，而不能让学生根据语句进行大量的拓展，将自身的生活经验与对未知事物的想象融入进去，对于古诗词的想象过于浅层与机械，让想象变成了对诗句的翻译。所以，教师要引导学生广泛想象，体会古诗词学习的乐趣。

例如，在学习纳兰性德的《长相思》时，教师可以引导学生结合自己的生活经历对作品进行丰富想象。《长相思》写的是作者前去榆关戍守的场景。教师可以让学生在作品中风、雪、夜深、灯、山、水、梦等意象的基础上进行自由的想象，而摆脱建立在诗句翻译上的想象。学生在想象时可以合情合理地加入作品中没有的事物，比如为作者送行的朋友，道路上陪伴作者的马，隐约的几户人家等。学生可以虚构作者在道路上艰难前行、在他人家住宿、为边关的艰苦生活而惆怅等场景，这样学生就能摆脱建立字词基础上的想象，而真正地结合生活经历，将自己的创造性融入到诗词学习中，让古诗词成为发挥个人想象力的自由平台，提高古诗词的学习乐趣。

四、综合对比，系统认识所学

学生在古诗词学习中的另一个问题就是学习的作品过多，容易遗忘或者混淆。这主要是教师没有让学生进行联想、对比、归纳，发现所学的诗词在写作方式、思想情感等方面的异同之处。古诗词的创造是不断继承然后才创新的，进行对比式学习，不仅可以帮助学生及时复习所学内容，还能让学生从中总结出传统文化的内涵与精髓。所以，教师要引导学生进行对比式学习，对古诗词进行系统全面的认识。

例如，在学习《清平乐·村居》时，教师可以引导学生结合《牧童》来对比学习。教师可以让学生对两首作品的场景进行归纳，学生能够发现《清平乐·村居》中主要是茅檐、溪上、青青草、锄豆、织鸡笼、卧剥莲蓬等白天的场景，而《牧童》主要是晚风、黄昏、月明等夜晚场景。但在总体内容上，两首诗都是对农家生活悠然自得特点的表现。而在思想情感上教师可以引导学生联系作者的写作背景，发现辛弃疾一方面是表达对乡村生活的赞美与热爱，另一方面是对自己闲居乡村、报国无门的感慨。而吕岩的《牧童》则是纯粹地表达对乡村生活的赞美与热爱。在思想传承上，两首作品都继承了道家思想中隐逸逍遥的内涵。通过这样的对比学习，学生就能对所学过的古诗词形成系统化的认识，加深对作品的记忆和理解。

综上所述，古诗词是学生了解传统文化的最直接的途径。在学习的过程中，教师要从传统的记忆、默写为主转变到以理解、想象、体验为主，提高学生对古诗词文化性与思想性的认知。教师要加强学生对古诗词的“诗眼”的探寻，引导学生体会古诗词在文字技巧上的魅力；教师要站在历史的角度，让学生能够深入传统，将心比心地体会特殊事物代表的作者独特的思想感情；教师要引导学生广泛想象，体会古诗词学习的乐趣；教师要引导学生进行对比式学习，对古诗词进行系统全面的剖析。