现代语境下环县道情皮影戏的民俗学解析

马冲

【摘 要】我国的皮影艺术最早出现在汉朝，在明朝被广泛传播，这是我国最为古老的民间艺术类型。其中最为典型的是环县道情皮影，这种皮影艺术最大的特点就是民俗性，其在当前的艺术作品中有着十分特殊的特点与艺术风格。本文就皮影制作材料、民间信仰以及教化功能等相关方面，对环县道情皮影戏的民俗学进行探究。

【关键词】环县;道情皮影戏;民俗学

中图分类号：J827 文献标志码：A              文章编号：1007-0125（2019）35-0022-01

环县道情皮影主要是对民俗活动进行表演，从制作一直到演出，都具有十分明显的民俗文化特点。不管是在制作材料还是在呈现的故事情节上，其中的民俗风格都十分明显，在内容和形式上都有着民俗和信仰的内容。对于这种民间艺术而言，其存在的意义不只是艺术自身，而是一种特有的精神和气质，其文化价值和艺术价值能够充分体现出环县道情皮影戏的功能与风格，以此为基础进行民俗文化的研究。

一、皮影制作材料的民俗

縱观我国各个地区皮影发展情况，可以知道的是各个地区制作皮影材料有牛皮、羊皮和驴皮等，而环县皮影所使用的是牛皮，这和当地的农业有很大关联。我国农业产业十分发达，所以农耕文化十分深厚，环县地区也是如此。在艰苦的生产环境中，当地人民的勤劳简朴等品质在皮影制作上充分体现出来。我国古代的祭祀主要是用猪、羊、牛，被称为“三牲”，在这三种牲口中牛是层级最高的祭品，用牛做祭品体现了人们对神灵的尊敬和崇拜。所以，环县皮影制作中使用牛皮材料，体现了中国古代的祭祀文化十分统一，而祭祀文化也是我国民俗中特有的一部分，表达了人们对神灵的一种敬仰[1]。

二、皮影戏的民间信仰

环县地处甘肃省，自然环境十分恶劣，生活条件也比较艰苦，当地的降水很少，常年都处于干旱状态中。环县的主要产业就是农业，人们在面临自然灾害时，总是把抵抗灾害的力量和愿望寄托于神灵。遇到灾害，希望神灵显灵，让民众受到庇佑，民间有多种迎神与祭祀仪式。环县人基本上是汉族人，当地民众的宗教信仰主要是道教，在丧葬祭祀中使用“阴阳”，其中道教的神灵主要有太上老君、雷神以及土地神等等。从这一方面可以看出，环县民众道教信仰促进了皮影戏的稳定发展，为其内容和风格提供了更多的创作素材。皮影戏演唱体现出当地人民在困难生产环境中的精神追求之外，还寄寓了民众祈求神灵保佑一年风调雨顺、大吉大利、平平安安的心愿，这种质朴的求神庇佑降福的心理充分体现在皮影戏中。在环县皮影戏演唱中，唱神戏是关键环节。即便是在非敬神的表演中，都需要在正戏演出之前烧香，以此来迎接尊神。其中主要是先唱一段戏，内容主要为祈祷风调雨顺、五谷丰登等。在正戏结束之后，再唱一段戏，以此表达人们对神灵的祈愿[2]。

而在遇到一些灾祸或是疾病时，人们会认为触犯了神灵才会降祸，所以要在神灵前面说出祈愿，接着再唱专门的还愿戏，以此来对祭神进行还愿。当孩子生病或哭闹时，让阴阳先生解出冲煞，大人会带着小孩在戏台下面“钻关”，希望关老爷可以保佑孩子。由此可见，环县皮影戏的神戏体现了当地人对神灵的崇拜和尊敬，其中渗透了十分质朴和浓厚的民间信仰，有着独特的民俗风格。

三、皮影戏的教化功能

环县皮影内容十分丰富，其中有神话、历史和忠孝等相关的故事等。不管是怎样的剧本和怎样的内容，演唱一直都是在娱乐中进行教育，有着无形的教化功能。当人们伴随着演唱者的唱腔、表演以及呈现的故事情节，在娱乐的同时心灵上也受到了洗涤。皮影戏中很多质朴的真实故事，比如有体现尊老爱幼、勤劳节俭等宣扬美德的故事，都能够逐渐感染民众，让人们在生活中以此为榜样。比如《秃子尿床》等喜剧，此类故事趣味性很强，受到了人们的喜爱。民众在辛苦的劳作之余，观看滑稽的皮影喜剧，在搞笑的剧情中释放压力，从而内心获得愉悦的享受，并且也受到了启迪和教育。还有一些神鬼剧，这些剧的主要内容是崇尚信仰，分辨善恶。环县皮影有很多深化故事，比如《天官赐福》《孝贤图》等等。这些故事不但呈现出当地人极为浓厚的原鬼神信仰，并且也教化、感染了民众。通过神鬼的威慑力，规范民众行为，让人们可以在生活中学会分辨善恶、贤孝。比如《游地狱》中的地狱场景，每层都和人间的恶性相对应，通过这种方式来警示世人不能做坏事。很多故事情节都可以反映出民间的现实行为，从而让民众进行联想，最终起到教化功能[3]。

四、结束语

环县道情皮影本身就是民间艺术，所以其中的民俗性十分浓厚。在现代的语境环境下，在皮影制作中分析民俗，比如牛皮中的祭祀风俗还有民间信仰的风俗，以及皮影戏的教化功能。环县道情皮影因为人文历史和地理环境等相关因素的影响，其具备了一定的艺术风格，成了体现民间传统、文化和故事的艺术。

参考文献：

[1]何娟娟. 谈环县道情皮影的特点、影响及其蕴涵的地方民俗文化[J]. 语文学刊， 2014（23）：96-97.

[2]刘淑娟. 环县道情皮影的艺术特色研究[J]. 装饰， 2014（1）：110-111.

[3]吴存军. 环县道情皮影艺术的民俗文化特色[J]. 文学教育（下）， 2014（10）：19-21.