新时代家庭经济困难大学生情感教育的新途径建构

刘鑫昊

（中国计量大学马克思主义学院，浙江杭州 310018）

习近平总书记在十九大报告中提出中国特色社会主义进入新时代，我国社会的主要矛盾发生了变化。为顺利完成我国第一个百年奋斗目标，国家制定了精准扶贫战略，针对家庭经济困难大学生出台了贷、助、奖、减、免等在内的一系列资助政策，以满足他们在校基本生存的需要。与此同时，为因应新时代下家庭经济困难大学生情感上追求美好生活的需要，家庭经济困难大学生思想成长过程中存在的情感教育问题亟待解决，为此，2019年2月中共中央、国务院印发了《中国教育现代化2035》，提出了推进教育现代化的八大基本理念：“更加注重以德为先，更加注重全面发展，更加注重面向人人，更加注重终身学习，更加注重因材施教，更加注重知行合一，更加注重融合发展，更加注重共建共享”[1]。不难发现，其中“更加注重以德为先，更加注重全面发展，更加注重知行合一”正是情感教育追求的目标。

中央教育科学研究所所长朱小蔓教授认为“人的情感决不是自然成熟的，它是在教育促进下发展、成熟的。情感教育，就是关注人的情感层面如何在教育的影响下不断产生新质、走向新的高度，也是关注作为人的生命机制之一的情绪机制，如何与生理机制、思维机制一道协调发挥作用，以达到最佳的功能状态。”[2]。可见，经济困难大学生的“情感脱贫”不是随着时间就能自发完成的，而是要针对这一群体的思想成长发展过程进行计划合理、目标明确、方法得当的情感教育方可达成。本文的家庭经济困难大学生情感教育是指在思想政治教育活动中，通过培养他们对消极情感的把控能力、对积极情感的指向性引导及对社会所认同倡导的道德培养，最终达到经济困难大学生“情感脱贫”的教育。简单来说，就是针对家庭经济困难大学生这一群体实施的情感层面的思想政治教育。

1 家庭经济困难大学生情感教育的问题与不足

随着情感教育的体系结构、实施途径、理论基础等研究的不断深入，针对家庭经济困难大学生的情感教育研究相对不足。受家庭经济和社会环境的影响，家庭经济困难大学生大多具备自卑敏感多疑、情感脆弱、消极自闭等负面情感[3]，在社会经济转型调整产业结构的环境下，这些负面情感越来越成为制约家庭经济困难大学生改变自己命运的天花板。

目前家庭经济困难大学生的情感教育取得了一定成果，但部分经济困难学生仍然承担着由经济问题引发的心理问题，更有甚者，因满足自身虚荣心而走向歧途。这些情况的出现一方面说明目前情感教育实效性不高，难以内化于心，外化于行；另一方面也表明针对家庭经济困难大学生实施的情感教育仍存在问题。

教育的主导者是教师，面对实效性不高的问题，教师首当其冲。当前大学里大多没有设立情感教育的专职教师，情感教育职能一般是由思想政治理论课老师和辅导员共同承担，教育责任人的不明确以及教育者和教育对象的不对称比例使得情感教育流于表面，难以秉持以人为本教育理念针对经济困难大学生实施情感教育。忽视个别群体的特殊性，将其等同一般学生，开展普适性强的情感教育是当前情感教育实效性不高的原因之一。教育者应该意识到情感教育教育对象的特殊性，普适性强的教育内容无法满足经济困难大学生特殊的情感教育需求，只有量身打造切合其情感心理特点的情感教育才能引发这个特殊群体的情感共鸣，起到教育应有的作用。流于表面形式主义式的情感教育不仅无法消除经济困难大学生敏感多疑的消极情感，还会打压其对大学生活的热情和向往。

情感教育模式单一，忽视个体差异性和多层次需求的问题，是目前经济困难大学生情感教育获得感不强的重要原因。经济困难大学生情感教育与思想政治教育有所不同，情感教育更注重心理层面和情感层面，而心理和情感层面又具备天然的隐蔽性，这就需要教育者采用以激发贫困大学生真实情感为目的的多种多样的教育模式，以提高教育的实效性。长期实施的以理论说教为主、分组讨论为辅的教学模式，对经济困难大学生的情感感化能力不强，不利于营造轻松活泼的情感教育氛围。事实上，情感教育不仅需要过硬的理论素养，而且要能够激发经济困难大学生的真情实感。无法引发情感共鸣的情感教育是自说自话，难以达到教育效果。

当前的思政教育确实可以承担情感教育的任务和内容，但两者也有所不同。思想政治教育是要帮助人们修炼思想品德，不重知识和工具的学习[4]，所关注的是人的主观世界。情感教育同样如此，重在人的情感和心理层面。因此思政教育和情感教育在教育方法上有异曲同工之处。但二者在教育内容上各有侧重，思政教育不仅是传播理论，更承担着引导价值取向的任务；而情感教育的教育内容是建立在感受和体验基础上，并不涉及政治宣导。二者在教育目标上也有所不同，思政教育的目标体现着国家、社会的期望，规定着人的思想政治品德的发展方向[5]；而情感教育则以情感和谐、心理健康为目标[6]。基于二者上述关系的异同，这就需要思政教育者针对家庭经济困难大学生采用他们心理和情感上易于接受的教育方法。在教育内容上，除了传播理论和引导价值取向外，还要增加情感宣泄和心理疏导的作用。

2 针对家庭经济困难大学生情感教育问题的对策

2.1 完善教师队伍

（1）立德

2019年3月18日上午习近平总书记在主持召开学校思想政治理论课教师座谈会时，强调“亲其师才能信其道，思政课教师要有堂堂正正的人格，用高尚的人格感染学生、赢得学生”。人格魅力取决于道德人品，立人先立德，德既是一名合格的人民教师必须达到的要求，也是立德树人的基本前提。邓小平同志曾经指出：“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才，培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者，关键在教师”。上善若水厚德载物，教师要以德服人，才能树立权威，如果教育者拿着自身做不到、不具备的德行去要求学生，不仅难以达到理想的教育效果，而且对学生有着错误的价值导向。

部分家庭经济困难大学生具备敏感多疑，自卑内向等特点。如果教师带着有色眼镜看待这一群体，势必造成他们心理反弹，严重者还可能引发抑郁症。思政课教师要想取得家庭经济困难大学生的亲睐和信任，首先要具备高尚的人格和道德，言行一致，网内网外一致，坚持以德服人、以德立己、以德立教，落实有教无类、立德树人的根本任务，目的是培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和共产主义接班人。

（2）立言

马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中曾指出：“理论一经群众掌握，也会变成物质力量，理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人”。家庭经济困难大学生只是经济拮据，背负着经济负担和由此造成的精神压力，但实非草木，孰能无情，能否以言感人、卸下家庭经济困难大学生心理负担的关键在于教师立言。所谓立言就是理论深刻，以理服人，能够以透彻的分析回答学生的疑问，以逻辑严密内容完整的理论说服家庭经济困难大学生。例如家庭经济困难的学生可能会对家庭的拮据有所微词，教师可先以马克思理论进行批判，再举例说明“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨”的道理。

正所谓“师者，所以传道授业解惑也”，传道的前提是教师自身要熟练掌握并运用完整系统的马克思主义原理，准确把握习近平总书记所说的“共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律”。思政课老师要有能力有方法去解答家庭经济困难学生在世界观、人生观和价值观上的困惑，把道理给学生讲清楚，弄明白，不给学生上糊涂课、悬疑课。如果教师自身本领不强，理论素养不高，讲话没有理论依据，就难以立言，学生的疑惑没有得到满意解答，上课积极性自然不高。

（3）立功

功是成绩、成就之义，立功就是做实事、建功劳、做贡献。习近平总书记讲“要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子”，思政课教师立功的重要性可见一斑。立德是立言的前提，立言的目的是立功，常言道“光说不练假把式”，会说还要会做，用实际行动解决经济困难大学生面临的思想、生活、学习上的问题。

教师讲授思想政治课，自己先要站稳立场，真知真信真感受才能做实事。坚持我说的就是我信的，我信的就是我做的，思想政治教育的特殊性要求思政课教师队伍要坚定共产主义信仰，坚持马克思主义指导地位，用新时代中国特色社会主义理论武装自己的头脑，扎扎实实地传播党的政策，宣传党的制度，及时回应家庭经济困难大学生接触和面临的网络热点、生活疑点、人生难点，努力培养他们成为有责任有担当的时代新人。

例如经济困难大学生由于经济条件的悬殊容易出现一些心理问题，但同时又呈现出情感丰富，独立性强等特征。是故可以指派他们担当学生干部，在组织学生活动中锻炼自己，增进同老师和同学之间的交流。同时还要努力解决他们的经济困难问题，可以依托学校后勤及有关平台统计出校园内勤工助学、家教、发传单等兼职信息，定时发布。

2.2 改进教育方式

（1）立足实际，扎根生活

习近平总书记强调，做好高校思想政治工作，要因事而化、因时而进、因势而新。情感教育作为思想政治教育必不可少的一环不仅要顺势而为，而且要立足实际，扎根生活。在教育方式的选择上尤其要注意把握重大事件、网络热点等契机，避免教育手段乏善可陈、脱离实际、理想化和教条化。例如教育者可以把时事政治编成顺口溜，或者可以运用虚拟现实技术，让受教育者跨越时间维度，体验革命前辈重走长征路的艰辛，体会董存瑞冲向隆化中学的不怕牺牲精神，体悟雷锋无私奉献精神等等。

思政课不能就事论事，就理论理，要把理论扎根到生活实践的土壤，汲取养分，开花结果。理论是高度抽象化、概括化的，以理论理难免枯燥乏味，缺乏情感的思想政治教育如同不加盐的饭菜，有营养但不好吃。生活是鲜活的、琐碎的，就事论事缺乏高度，缺乏理论的思想政治教育，如同没有营养的食物，能裹腹但无法成长，没有借鉴意义。

因此一方面要直面社会热点、疑问，活学活用鲜活的实例，另一方面要采取贴近经济困难大学生生活的理论教育方式。把理论学习和生活、社会实践相结合，传递真善美，批判假恶丑，直面社会上和网络上的错误观点，坚决同历史虚无主义、民族虚无主义等错误思潮作斗争。坚持将理论统一于实践，坚持思政课堂和社会课堂的有机统一，引导和启发学生的积极情感，消除消极情感。

（2）组织情感丰富的文体活动

情感的问题要交给情感解决，经济困难大学生情感教育要选择情感丰富的教育方式，比如通过组织各种富含情感的文体活动和贫困大学生拉近距离、与心沟通。情感除了具有隐蔽性，也较为隐私。经济困难大学生在谈话、书面汇报的方式下难以吐露心声，而在用心组织的文体活动中易于表露真实情感，例如头脑风暴、给未来自己的一封信等等。

在组织活动中，应尽可能地围绕主题，时间不宜过长。例如针对经济困难大学生人际关系窄，缺乏集体情感的问题，可以组织类似“寝室家装大赛”、“寝室篮球争霸赛”等等。利用这些活动作为学生之间交流的平台，以寝室为单位，可以有效避免经济困难大学生不组织不参与的问题，让他们在丰富多彩的文体活动中锻炼能力，收获友谊，用平等共情赢得同学们的信任。另外，举办的活动应尽可能不涉及钱财的比拼，只单纯的比拼自身能力、坚持、努力程度等。

2.3 创新教育模式

（1）建立经济困难大学生情感档案

经济困难大学生的家庭环境、成长经历各有不同，要为其专门建立情感档案，以班级为单位一人一档。首先收集资料，可以通过家访、与其监护人的访谈等形式，获取贫困大学生的家庭成员、成长背景、成长过程中的重大事件、性格特点等基本信息。再通过其好友闺蜜，掌握情感喜好特点。将这些信息整理成文后，存入情感档案。

然后对情感档案按照成长环境的不同进行分组，例如可以按照家庭和睦、单亲家庭、留守家庭、孤儿等条件对被教育者分组。按照情感状态的严重程度，安排针对性强的情感教育内容，每隔一段时间实时了解组内成员的情感、生活和学习状态。最后精准发力，在小组成员出现较大情感波动时，例如失恋、父母离婚、生活难以维持、亲人病故等情况，教育者要能够及时发现、介入和疏导。情感档案的建立不仅有利于教育者准确掌握经济困难大学生的情感情况，而且能够提前发现经济困难大学生思想、心理、情感等隐蔽层面的隐患，真正做到防患于未然。

（2）创新考核方式

经济困难大学生情感教育本应该把情感放在教育的重中之重，把应试教育的教育考核方式用在情感教育上是南辕北辙，难以取得理想的教育效果。目前大多数高校情感教育多体现在思政课程上，与其他科目的考核形式类同，教学形式主要包括教师授课和学生分组讨论，考核形式一般是考试，分数60分以上为合格。作为非理性因素的情感方面的教育，采用与理性因素教育课程相同的授课形式、考核形式，且十几年变化不大，难以保障经济困难大学生情感教育的效果。

不同人的成长经历不同，情感心理各有特点，同一个人在不同时期不同阶段的情感特点也会有所不同。因此对经济困难大学生情感教育的考核方式不能固化下来，要千人千面，人人不同。例如对于始终把父母的付出当做理所当然的学生来说，主动表达感恩的行为就是情感教育合格的标志；对于整日闷闷不乐，自卑自闭的学生来说，主动参与班级管理事务，积极参加学校组织的各项活动就是情感教育取得成效的标志。总之，不单一使用考试的方式来判断是否合格，而是创新考核方式，像做好人好事，做义工，利用暑假到偏远地区支教等等，都可以作为情感教育考核的依据。

（3）利用AI技术助力经济困难大学生情感教育

授课、讨论、考核的传统教育形式难以突破经济困难大学生心理和情感层面的隐蔽性，造成以往情感教育实效性不强，随着AI技术的突破，AI+教育上升到国家战略，利用AI技术助力经济困难大学生情感教育成为了可能。如果说基础科目教育要从应试教育转向素质教育，那么心理、情感等精神层面的教育也应该转向由AI技术驱动的情感教育。其中AI识别技术发展迅速，部分研究成果已经商业化，并可运用到经济困难大学生情感教育中。

例如，人脸识别技术可以根据人的面部特征进行建模，然后将其与已知的人脸数据库进行对比，从而识别出人的面部微表情，而微表情常常可以反映人的真实情感。当经济困难大学生在情绪波动的时候，鼻子里曲静脉血管丛扩张，鼻子会不自觉的抽搐，而人脸识别技术便可以捕捉到这一细微表情，从而判断出实时的情感状态。

情感是在一定的情形下激发出来的。AI技术除了可以识别经济困难大学生的实时情感，还可以构建虚拟环境，体验历史。常言道忘记历史等于背叛，但单纯的记住时间地点人物事件也不等于铭记历史。虚拟现实技术让历史除了铭记，还可以重现；让伟大人物除了缅怀，还可以对话；让重大事件除了记忆，还可以经历。例如，AI技术可以虚拟出单亲学生去世的父母，通过“面对面”对话抚平他们在过去受到的心理和情感层面的创伤，排解生活压力，叙述思念之情，以此来培养他们的情感能力。