论新时代佛教禅茶文化的现实意义

武义昌

（中国计量大学人文与外语学院，浙江杭州 310018）

在中国古代，自神农尝百草后，茶叶开始进入人们的视线，经过多年的演变，成为了人们熟知的一种饮品，其本身也形成了独特的茶文化。茶文化讲究悉心煎茶，耐心泡茶，静心品茶，这与佛教禅文化中的静心静性不谋而合，两者相互融合形成了专有的佛教禅茶文化。禅茶文化对中华文明乃至世界文明影响深远，直到现在也为人们日常生活提供了正确的生活态度和价值追求，给当下生活压力大的人们提供了精神指引。

1 佛教禅茶文化的内涵

顾名思义，禅茶文化是禅文化与茶文化的融合，禅是佛家文化中的代称，表示与佛教有关的一切事物，诸如禅门、禅床等。而茶则是指由茶叶引申出来的茶文化。当两者融合后，能够看出禅茶文化的物质载体是茶叶，随着时代的变迁所更迭的不止有茶的食用方式，还包括禅茶文化的内核也因为物质世界的改变而发生变化。禅茶文化的精神载体则是禅思想，主旨在于一个“静”字，人的心灵若能如莲花与日月一般超然平静，舍弃一切嗔痴杂念，以一颗平常心面对世界，宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。拥有一颗平常心，人生如行云流水，回归本真，这便是参透人生，便是禅。因此禅茶文化并不仅仅是一种生活性文化，它与佛教文化有着密不可分的联系，禅与茶本质上是相通的，都是基于大众感知角度所形成的人文感知。在佛家日常修行中，颇为讲究“参禅”，其直接方式是静坐，首先让好动的身体静下来，接着静心，让受困于尘世喧嚣的浮躁之心安静祥和，静心去品味人生的真谛。而禅茶文化中有一点也与参禅类似，那边是品茶。禅茶文化中的品茶与我们日常生活中的品茶大相径庭，在我们生活中一般说起品茶便是品味茶的甘醇意味，从中感悟到茶叶的可口[1]。但在禅茶文化中的品茶，重点不是品尝茶叶，是要通过茶叶或甘美或苦涩的意味，来与人生及尘世进行类比，人生苦短，尘世喧嚣，其中的恩恩怨怨便如同茶叶那般苦涩，可当你静下心来，便会感到这一切皆是虚无，就好比茶叶的苦涩终会慢慢消散一样，人世间所有的一切都会随着时间的推移变得烟消云散，一切皆是过眼云烟，未来终是一抔黄土，还有什么好抱怨的呢。整个禅茶文化形成的过程，经历了由浅至深的融合，并从一种特有的生活方式升华为对心态的感知和人文情怀的体验，这也是禅茶文化能够流传千载，屹立不倒的原因。

2 佛教禅茶文化给现代生活带来的影响

在现代生活中，由于时代的不断发展，经济的不断进步，人们的生活节奏变得越来越快，人们的心境变得越来越浮躁和焦虑，生活中因为三言两语便大打出手的例子屡见不鲜，究其缘由，焦虑的心境是造成这类例子的导火索，遇事缺乏冷静心理，整个人如同火药桶般一点及燃。这样的生活状态带给人们的是物质水平的提升，与此同时人们的精神水平却未能得到提高，较过去相比甚至有了较大的下滑。近年来，抑郁、自杀、自残的现象多次见诸于报端，其中有大部分是生活优渥的“成功人士”，造成这类事件的原因则是这类人内心严重空虚，精神水平未能得到提高，思维较为僵化，遇事很容易钻牛角尖。因此，在禅茶文化引入现代生活后，这类事件发生的频率能够得以遏制，人们通过体会禅茶文化的精神内涵，能够学会用静心的方式去缓解巨大的生活压力，让人们的心态变得平和，在遇到突发事件时能够冷静处理，而不是暴躁以待。基于生活节奏的加快，人们在面对一些舆论导向时，往往不加以思索，选择盲目跟从大众思想，这与禅茶文化中“独立感知”的认知相悖，不利于社会的发展。所以人们要学会使用禅茶文化所推崇的“内心感知”这一思想，不要盲目从众，要有自己的意见跟看法，当自己的看法与大众不同时，不要急于否定自己，要根据自己内心的感知来决定自己的走向，俗话说“不忘初心，方得始终”，大丈夫行走于天地间，不求闻达于诸侯，但求无愧我心[2]。同时，由于时代的不同，禅茶文化中部分独居独乐的思想观念不符合现代生活，当前社会的问题更为复杂，矛盾更加尖锐，有些问题并不是能够通过一己之力进行解决的，还需要多人通力合作，团结一心方能寻得解题的法门。因此在现代生活中，不是要一昧地造搬禅茶文化的内涵精神，而是要根据时代发展的特点去其糟粕，取其精华，将之加以改善优化，让其能够充分适合当前社会的发展，这才是禅茶文化给现代生活带来的最大影响。

3 佛教禅茶文化的现实意义

佛教禅茶文化的精神是“正、清、和、雅”，“正”就是八正道，“清”就是清净心，“和”就是六和敬，“雅”就是脱俗。其中“八正道”是一种正确的生活态度，虽然是站在佛教弟子的角度进行讨论，但经过千载的传承，对于现代生活依旧有着强烈的现实意义。

八正道中“正见”要求人们具有善良的心性，对世间万物具有理性的正误分辨能力，这也是现代社会人们做人的基本道德素养。“正思维”则要求品茶的时候放下繁杂的琐事，怀着一颗谦虚不染之心。在现代生活中，人们应当学习正思维，树立正确的人生观、价值观，开拓进取，积极向上。“正语”则提倡人们要诚实做人，不要撒谎，光明磊落，坦坦荡荡。“正业”则要求人们不做违法乱纪之事，不损害他人利益。“正命”则告诫众人切忌以损害众生生命为谋生方式，在现代生活中诸如贩毒、贩卖枪火等行为都是不可取的。“正精进”则劝诫弟子修炼佛法以及品茶都要专心致志，切忌三天打鱼两天晒网，这也与现代社会所提倡的努力学习和工作，做好分内之事不谋而合。“正念”则警示人们万万不可有邪恶的念头出现，生而为人，请你善良。“正定”则告诉人们不能被日常生活中的各种诱惑而迷失了心智，从而踏入沉沦之路，一失足成千古恨[3]。“清净心”主张离烦恼之迷惘，即般若之明净，止暗昧之沉沦，登菩提之逍遥的思想观念，运用到现代生活中就是当遇到烦恼时不要迷惘，以一颗平静的内心来思考解决方法，同时在生活中永远怀着一颗谦虚谨慎的心来面对尘世的喧嚣，在日复一日的升华中将“静心”转变为“净心”，净心者一尘不染，不为外界所干扰，超脱于凡尘俗世。“六和敬”则是给现代人们指引了相处的最佳方式，既然同为大千世界的一员，不应当为琐事而争吵，要相互理解相互包容，同时严格按照相应的规章制度行事，有福同享有难同当，为构建和谐社会努力奋斗。“脱俗”则是要人们认清宇宙人生的真相，以解除身心的束缚，获得解脱和自在。能积极进取、淡泊名利、乐于助人、不图回报，既利于社会，又体现自己的人生价值。

4 结语

佛教禅茶文化具有深刻的精神内涵，能够涤荡人们的心灵，洗净内心的铅华。虽然时代不断变迁，但佛教禅茶文化在当今社会中也具有浓烈的现实意义，它让人们懂得了感恩，学会了包容与分享，领悟了独立感知的思维方式，促进了个人素质的提高以及社会的和谐。因此我们要充分挖掘其精神内涵，并进行有效的弘扬和传承，让这一文化瑰宝与世长存，让其精神内涵造福千秋。