踏访抱犊寨

一羽鸿

沿伏牛山脉一路向西，行至熊耳山脉交汇处，位于洛阳栾川县三川镇境内，有一座神秘的千年古寨，藏身群山峻岭之中，独坐悬崖峭壁之上，风卷云舒间氤氲着独特的人间烟火气，这就是有着中原第一古寨美誉的抱犊寨。

一

作为山的存在，抱犊寨流传着美丽的神话传说。上古时三川街有一个牧童到此地放牛，见山形十分险峻，只好抱着牛犊爬山，不曾想那牛犊在山顶上误食灵芝仙草，顿时迎风见长，一会儿便长成一头大牛，腾空而去。牧童吃了牛犊吃剩下的灵芝仙草，也顿时身轻如燕，飞越“过风洞”飘飘忽忽成了仙。成仙后的小牛犊成了太上老君的坐骑，太上老君请玉帝把牧童封为“抱犊真人”。抱犊山即由此得名。

神话在云霞缭绕间一代一代传下去，于是有了端坐在天然深洞里的“抱犊真人”，后人在抱犊山上建抱犊宫，在望牛岭上建欲仙观，山下十方院建三清观，现抱犊寨尚存三清殿遗址，留有清代同治年间的石碑《重修抱犊宫碑记》，记载了第六次翻修三清殿的过程。石碑内容显示，抱犊寨所在地原为唐玄宗赐封的抱犊宫。

明万历十一年十月初二，卢氏知县黎道美自栾川剿除矿贼后登抱犊山，诗曰：“战罢登山数十重，缘崖攀木上孤峰。参差树隐前朝犊，幽咽泉流古涧松。无数灵涯传往迹，几回仙客寄行踪。”清人王景福也有一首《抱犊山诗》曰：“神牛杳何处，深路人摇铃。石磴龙蜒滑，柴窝虎迹腥。老杉鸣夜雨，残漏落晨星。借问遇仙事，遗碑旧有铭。”

作为寨的存在，抱犊寨弥漫着尘世的兵荒马乱。《辞海》中记载“寨”是宋代设置在边区的军事行政单位，隶属于州县，是当时地方性质自卫武装力量据山而建的形势险要的防御基地。宋代长期受到辽和西夏侵犯，因此坚持以山寨为据点抵御外敌策略。到元代末期，政治腐败，灾难频繁，民间骚乱不安，因此筑寨现象更为明显。据史书记载，元朝时期，就有人来抱犊寨躲避兵乱。到了明末清初，时局动乱，战火连连，栾川及周边各县的豪绅富户看中此地易守难攻，便携家带丁进驻山中，他们建寨门，筑寨墙，于要害处遍修明碉暗堡。

至清末民初，匪祸愈烈，民变日炽，军阀混战更殃及中原大地。栾川一带“拉杆子”、“绑票”、“刀客”盛极一时，抱犊寨理所当然地成为了各县富户们聚集的“避风港”。有寨便有所需，于是，有了商人，有了集会，有了店铺，有了寨丁。天街两边，米肆，酒店，肉铺，布行，应有尽有。抱犊洞里，孩童书声琅琅。那时的风清凉拂过，拂过山上森森的树，拂过寨上猎猎的旗，拂过飘飞的酒幌，拂过檐前叮当作响的风铃。古寨，在时光之外数百年不变。

二

经友人指点，北寨门可居高俯瞰全寨，且上山路较近，于是从古寨北门驱车而上。车行在百丈悬崖蜿蜒曲折的山路上，聆听着高山间飞鸟的婉转吟唱。我临窗而望，岚气擦眼，一只鹞鹰在飞，与我们展翅平行；巅崖幽壑，俱在足下，如梦如幻。

不一会儿来到抱犊寨山脚下，迎面是一条条五六十度坡度的石阶，沿山拾级而上，入得寨来，眼前地形之险令人啧啧称奇，但见四面悬崖万仞如斧削刀劈，陡峭异常。东西北断壕被开辟为入寨通道，称之为东寨门、北寨门和西寨门，而南门则是壁立千仞。环顾三面主峰奇石突兀、苍翠欲滴，山顶上依稀布满了碉楼哨塔，更使天然屏障固若金汤。东面一道寨墙横贯南北、连接山势，宛若长城般傲然挺拔，寨墙外便是万丈深渊，延伸而出的南北山峰侧处，碉楼林立、地堡丛生，抱犊寨的易守难攻绝非浪得虚名。

沿着“三宅一街”（即谢润玉、李长峪、雷文斋三家宅院和抱犊寨天街）一路走下去，清凉的山风吹过耳边传来的那些古寨往事。我惊喜地发现，眼前的抱犊寨也同乌镇、丽江古城一般，在各种钢筋水泥现代化气息的围剿中，依然保持着旧时代的原始痕迹。漫步在狭窄古朴的青石小道，仿佛历史与现实重叠在了一起，那些先人消失的影像在这片古寨街道里汇聚穿梭。鳞次栉比的老街楼房，碎瓷残片贴成的围墙，错落有致的青瓦屋檐，无不处处寻见历史的遗迹，一砖一瓦都散发着古色古香，洋溢着浓浓的明清传统文化。而斑驳的墙面则正向世人述说着它所经历的百年沧桑。

抱犊天街整个街道依山而建，呈半环形，街头有接仙阁，相传玉帝在此接抱犊真人飞天升仙。据说明清以后，上寨人数增多，形成集市贸易，街道初具规模。尤其民国年间，五花八门商号、天南地北杂货充斥市场。现在的山寨还保留着当年的样子，盆碗器具、食品生鲜、客栈镖局一应俱全。比如纺织院、土陶坊、铁匠铺、刺绣院等以真实的操作将豫西传统艺术展现得淋漓尽致，蒸豆角、麦糁馍、枣花馍、烧饼、糊涂面条、手擀面等农家美食将乡土文化烹饪得有滋有味，驴马拉磨、老牛碾谷、木机织布、做豆腐等传统劳作将中原农耕文化演绎得栩栩如生。走在大街之上，看着如今的人来人往，便可遥想当年的繁华景象。

天街往下走，是当年的演武场，有刀山、火海、擂台、戏台，几尊大炮威武地架在山口。瞭望塔、过风崖碉堡、练兵场、射击场一一见证着古山寨神秘的体育文化和军事文化，见证着百年来金戈铁马激烈碰撞中的沧桑历史进程。

穿过绿林道，来到一高大的山洞前，此洞称为绿林洞，也是山寨最早的聚义厅。因洞形似牛鼻，有风自左右灌入，又名过风洞。遗碑记载：山巅有洞曰过风，中列真人像，抱黄犊南面座，山之所以得名也。洞内大厅高大宽畅，后厅有清泉流出，聚而成潭，据传天旱之时，搅动此潭，必降甘霖。人有眼疾，临潭一洗，不日便愈。旧时多有祈雨、医病之人到此。从地质上看，此洞为早期人工开凿而成，相传为李自成义军在此开的矿洞。这部分义军将士得知李自成兵败后在此占山为王再举义旗，最早称绿林洞，后改为抱犊宫，供奉抱犊真人像。据清代碑文记载，此前便有文人学士留恋过风洞，清静幽雅，遂效仿鬼谷子隐山授徒，兴办学业。1945年前后，本地举子李长裕登科未官，闲暇无事，便在此处办私塾，一时学子攘攘。

大山危耸，崎岖连绵。眼前，浓浓的绿意晕染了我的心房，思绪的绿波在心中荡漾；远方，崎岖的山峦上似有云雾在弥漫，静静观之，令人情不自禁感叹大自然变幻万千。尽管每一处都会有一段细水长流的光阴和世事沧桑的故事，但仍然让人们透过那斑驳的石砖流痕，感受当年古寨中的变迁，仿佛这里的一砖一瓦，一街一巷，历经风雨的冲刷磨砺，依然泛着青青的光芒。这些不同的建筑，就像古寨坚实的骨架，给人们带来一种独特的时空感与神秘感。

三

望着掩映在一片翠绿之中的古寨，那石墙，那木草房，那青砖灰瓦，无不透射着久远时代的特有气味。突然，远处似传来密集的枪炮声，一阵阵烟雾升腾起来。原来，这是抱犊寨景区推出的特别节目，为游客再现当年解放军《三打抱犊寨》之东门激战的战役场景。“三打抱犊寨”是解放战争时期中我军艰苦剿匪的一个缩影和典型战例，以其惨烈的战役而名垂史书。

今日的抱犊寨，硝烟虽散去，险关依旧在。石砌的寨墙，沧桑的老树，旧时的弹痕依旧讲述着战斗的惨烈。山脚下的火神庙已成为红色革命教育基地，分别建有解放抱犊寨纪念碑、攻寨指挥部、战地医院、誓师台、民俗文化馆等景点。指挥部里，當年解放军使用过的枪械保存完好、作战文稿依稀可辨，形象地再现了当年攻寨部队誓死克寨的逼真场面，成为后人重温革命历史、接受红色教育、缅怀革命先烈的理想之所。

一寸山河一寸血，烈士鲜血肥沃野。转眼抱犊寨解放已经70多年了，当年那种催人奋进、永不言弃的精神，仍如晨钟暮鼓，穿透时空，悠然回响，历久弥新。

青山埋忠骨，抱犊祭英魂，抱犊寨已不仅仅是一个古色古香、风景秀丽、文化深厚的旅游景区，它更像是一个历史标签，一串文化符号，镌刻着历史的峥嵘，心系着我们每个中华儿女的情感。