浅析《金粉世家》中的冷清秋形象
2018-12-15蒲苏英
摘 要:《金粉世家》是张恨水的代表作品,主要人物冷清秋是作者着力将她塑造的一位传统的完美女象、理想女性。她不仅有中国传统女性的优秀的道德品德,又有强烈的现代女性意识,以及卓越的知识才华,及其美学意蕴和认识价值。
关键词:冷清秋;人物形象;性格特征
冷清秋是个出身于家道中落的书香门第的穷学生,她美丽大方又超凡脱俗,气质高贵又清高孤傲,聪明善良又恪守礼仪,既受传统文化熏陶,又追求人格独立的新女性。贫穷的家庭出身使冷清秋很早就养成了清闲贞静、宽厚矜持的性格特点,说话轻声细语,择词而说,不厌与人。金燕西出身豪门,贵为总理之子,一见清秋便喜欢不行,无非因为冷清秋朴实,温和顺从,有着“天然去雕饰,清水出芙蓉”的自然美。在与金燕西的交往中,她始终不卑不亢,没有取悦与献媚,追求一种自然而率真的感情。正是从她身上散发出的超然与洒脱,战胜了身份和地位都远在她之上的富家小姐白秀珠,征服了金府。在《金粉世家》中,金燕西对冷清秋的爱情已经超越了门第之见。燕西在向清秋的表白中,信誓旦旦:“婚姻问题,是我们的事,与她们相干?只要你爱我,我爱你,这婚约就算成立了。”并声称:“在我们的爱情上,根本没有什么贫富而言。”连豪门大家庭的女主人金太太也申明:“我就不主张儿女婚姻,要论什么门第,只要孩子好,哪怕她家里穷得没饭吃呢,那也没关系,我们是娶人家孩子,不是娶人家的门第。”父亲金铨见过冷清秋的照片和诗文后对其人品和才华很是欣赏,甚至还觉得燕西配不上人家。在三四十年代的中国,在这样一个具有鲜明等级制度的封建大家庭,婚姻自由平等的观念已如此普遍,那么出身和地位都差异很大的主人公几乎没费多大周折便喜结连理也就不足为奇了。如果说他们的结合符合现代婚姻理念,那么他们的离异更多了一份对婚姻实质的理解。
1 清醒的认识自己的婚姻
冷清秋出身于书香门第之家,是一个受旧书束缚的人,她缺少“五四”先进青年所具有的對封建礼教乃至整个封建制度大胆叛逆的战斗热情和勇敢行动,因而使得她迟迟不能从旧思想的枷锁中挣脱出来。她想成为贤妻良母,但同时她又希望保住自己的独立人格。金燕西的冷漠时时伤害着她的自尊,她感到痛苦,丈夫不可靠,怎么办?经过认真的自我分析,她终于痛苦地认识到:“自己过去是让金燕西花钱买了这颗心”。“女子屈服于金钱势力,实在可耻。作了执绮子弟的妻妾,真是人格丧尽。”只要燕西肯花钱,女子们总是愿意屈服在金钱势力之下,不受他引诱的,恐怕很少。自己实在可耻,人家不高兴,看你是个讨厌虫,高兴呢,也不过是个玩物罢了。在这里,冷清秋不仅深刻地剖析了自己,而且一针见血地指出自己的婚姻本质:“女人,玩物,女人……人格丧尽。”她要另找出路,想到离婚,重回自由。这些思考,具有很强的时代特征,是现代女性思想意识觉醒的标志。受传统观念的束缚,她没有采取冒然行动,她对金燕西还抱有一份幻想,企图通过劝说、忍让等待他回心转意,她仍希望做个相夫教子的贤妻良母。在怨恨与懊悔中清秋对自己的婚姻进行了深深地思考,从而有所觉悟,她向往新知、追求平等、自立的现代女性
意识。
2 追求人格的独立
婚后不久,他们之间的矛盾便产生了。冷清秋喜欢安静、不愿抛头露面,最大的爱好就是读书、写诗,而金燕西则喜欢热闹、喜交际,花钱如流水,整天无所事事地在外面瞎混。他的理想、他的抱负,在婚后全然消失。在认清了金燕西纨绔子弟真面目之后,“心高气傲”的冷清秋面对这种屈辱的生活,陷入深深地烦恼和悔恨之中。在金燕西看来,冷清秋到了金家,吃的、穿的、用的都是他们的,就应该顺从他,而不是对他指手画脚,而且还常用难听的语言刺激冷清秋。冷清秋没有因此妥协,而是把戒指扔给他,并指着燕西说道:“你的东西我一件也不要,现在不要,以后也不要”,其态度之强硬,不禁令人佩服柔中有刚的女子。接着她又对金太太说:“我为顾全自己的人格起见,我还是回家去,穿我冷家的衣服,做穷人家的女儿,……我只希望不受他的侮辱,无论牺牲什么,我都肯的。”冷亲秋所说的不是气话,她这样说了,也这样做了。于是她丢掉所有“属于金家的东西”,独自一人搬到阁楼上住。每餐只要求一碗蔬菜,一碗汤就可以了,盖的被子都是娘家陪嫁时所缝制的,拒绝使用金家的物品。她说自己暂时在金家做个乳妈。出走的时候更是“两袖清风”,除了带了儿子离家外,钱财分文不带。她的态度更是决绝。外表柔弱的她竟然如此刚毅的决心和行动。这更能反映出她追求人格独立和真正爱情的坚定决心。她傲然宣布:“我为尊重我自己的人格起见,我也不能再去向他求妥协,成为一个寄生虫。我自信凭我的能耐,还可以找碗饭吃;纵然找不到饭吃,饿死也愿意。”最终她选择离开。
3 追求自我价值的实现
进入金府的冷清秋目睹了其内部的各种丑恶,面对诸房为争夺家产,勾心斗角,尔虞我诈造成的混乱局面,冷清秋洁身自好,不与之同流合污。但随著金铨的死,金家迅速地衰败了,金燕西失去了一向支撑着他的一切开销的强大后盾,这时燕西与白秀珠旧情萌发,并打算抛妻弃子跟着白秀珠一同去德国,冷清秋觉得自己的自尊受到了致命的伤害,她禁不住一次次在内心呐喊“离婚!离婚!”。当爱情失落后,她就有脱离金家自力更生的打算,并主动向金燕西提出离婚要求。在遭到拒绝后,她千方百计寻找机会摆脱金家奢华的大家庭的束缚,最后毅然地与金燕西决裂,离家出走,冲破了“出嫁从夫”的封建婚姻伦理道德的束缚,维护了做人的尊严。在出走后,朴实且有传统女性吃苦耐劳的韧劲的她,凭自己的知识和劳动,最终走上了“流自己的汗,吃自己的饭”的自食其力的道路。她以卖文、卖字为生,生活虽清苦,却十分自在,实现女性生活上的自立自强,成为当时许多女性奋斗的一条道路。
有些评论家说《金粉世家》是国民时期的《红楼》。不错,冷清秋和林黛玉同是才华出众、艳丽过人,有着传统女性的优良道德和幽静的性格。但她们又不同:林黛玉的封建思想浓重,不敢追求自己的爱情,她害怕各种舆论,始终用她的高傲保护着自己,当爱情即将终结时,她什么也不敢做,以至忧思成疾;而冷清秋不同,她有她的理性思索,她为追求自己的爱情敢于打破封建门第的枷锁,结婚后她也没有因情而迷失自己、尽享荣华富贵,依然坚持看书、写诗,始终坚持她自己的理想与信念,不被任何人左右。当爱情走到尽头,她毅然地选择了离开,用自己的双手养活自己,不依靠任何人,从这一点上更加体现出现代女性经济独立的思想意识。
张恨水用他独特的笔调塑造了冷清秋这一女性形象。虽然她尽力坎坷、婚姻不幸,但是读者看到、体会到的更多的是她身上那种独立自主、思想深厚、性格坚韧、追求自由平等的现代新女性意识的
觉醒。
参考文献
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[5]戴琥.论《金粉世家》现实主义特色[J].广东民族学院学报(社会科学版),1994(1).
作者简介
蒲苏英(1963-),女,汉,四川巴中,副研究馆员,期刊资源建设、读者服务。