以“绘本”形式传承“裕固族传统文化”

窦素芸　安菁

摘 要： 少数民族文化是祖国文化的瑰宝，抢救、整理、传承和发扬优秀传统文化显得日益紧迫、刻不容缓。以“绘本”形式表现裕固族传统文化， 有益于青少年更好地学习、了解、传承、弘扬本民族文化。

关键词： 裕固族 传统文化 绘本 文化传承

一、核心概念界定

绘本（Picture Book），顾名思义就是“画出来的书”。早期被称作为图画书，通俗的说法指的是文字与图画相辅相成的图画故事书，表达特定情感和主题的读本，通过图画和文字两种媒介，在不同向度上交织，互动来说故事的一门艺术。

传统文化（Traditionalculture），就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。世界各地，各民族都有传统文化。

裕固族传统文化，其内容当为历史上存在过的有关这个民族种种物质的、制度的、精神的文化实体和文化意识。例如说民族语言、民族服饰、生活习俗、口头文学、民歌之类，也就是通常所谓的文化遗产。

二、问题的提出

裕固族作为全国人口较少民族之一，因其悠久的历史形成了独具特色的传统文化体系。然而，由于社会环境和自然环境的变化，裕固族人的生产生活方式和生存环境不断发生变化，不可避免地使一些民族优秀文化有所萎缩。这种情况的出现与没有本民族文字有直接的关系。由于裕固族没有文字，有效保护裕固族民俗文化遗产面临着很大的困难，因此“以‘绘本的形式传承‘裕固族传统文化”的开发研究具有显著的社会意义和现实意义。

民族文化的传承和发扬要从娃娃抓起，肃南裕固族自治县红湾小学作为全县的中心小学，在校师生将近一千多人，其中百分之四十八为裕固族。让学生学习和了解本民族的文化，传承和弘扬本民族优秀文化是民族地区学校和教师的历史责任。民族语言教师的配备，为裕固族民族传统文化的传承、教育创造了更好的条件。但可供学生阅读、学习的资源稀缺，制约民族语言文化的进一步发展。将民族传统文化以“绘本”的形式向学生生活实际进行延伸，让学生体验、发现、表达自我的生活，实现从传统文化绘本走向现实生活的转变。于是，立足于基础教育，从裕固族传统文化角度进行开发和建设，结合“绘本”的可看可读及趣味性，将是针对小学生了解、学习及实践裕固族优秀传统文化成果的一次有益探索。基于以上原因，我们选择以“绘本”的形式传承“裕固族传统文化”的开发研究。

三、调查与分析

裕固族作为全国人口较少民族之一，随着现代文明不断发展，传统生产生活方式、文化艺术被现代生活方式和现代文化所取代，许多懂得裕固族语言的人如今年岁已高，有些已故，裕固语的文化和词汇量在逐代人中下降，特别是年轻人，使用的词汇量比父母要少得多。而且年龄越小，使用裕固语、懂得裕固族文化的情况越差。根据这些情况，选取肃南裕固族自治县红湾小学的部分裕固族学生就“关于小学生裕固族传统文化素养”的现状进行了调查与分析。

1.调查对象。

此次随机抽取了肃南裕固族自治县红湾小学低年级60名裕固族学生进行了问卷调查。

2.调查内容。

本次调查目的是进一步了解学生和教师对裕固族口头文学的理解和认识情况。主要从以下几个方面进行调查：“你是否对裕固族传统文化感兴趣”、“你是通过什么途径了解你感兴趣的裕固族传统文化知识的”、“你希望从哪些内容方面了解裕固族传统文化”、“您读过或听过几个裕固族传说故事”、“您知道几个裕固族传统节日”、“你喜欢听裕固族民歌吗”、“你穿裕固族传统服装吗”、“您的家长对您了解或学习传统文化持什么态度”及“你对阅读‘绘本感兴趣吗”。

3.调查结果与分析。

通过对低年级60名裕固族孩子的问卷调查，统计后发现当前裕固族小学生对裕固族传统文化存在以下几个较为普遍的现象：

①通過“调查者对裕固族传统文化及阅读绘本的兴趣与态度”的统计和分析可以看出，有超过87%的学生对了解裕固族传统文化有兴趣，77%的家长支持学生了解和学习裕固族传统文化。在所有接受问卷调查的学生当中，有90%的学生表示对阅读“绘本”感兴趣。综合以上调查结果可以看出，学生对于了解和学习民族传统文化知识的需求是真实存在且非常大的，并且绝大多数家长支持学生的这种学习要求，阅读“绘本”是90%以上学生感兴趣的学习方式。

②从调查“调查者了解裕固族传统文化的主要途径及方面”的统计情况可以看出，家长和老师的传授是学生了解裕固族传统文化的主要来源，表明学生了解和学习民族传统文化的途径还是非常有限的。而裕固族语言、民歌和传说故事则排在学生最希望了解的裕固族传统文化的前三位，这些都是可以通过“绘本”的形式加以表现的，通过图画、故事和语言文字相结合的方式，将丰富多彩的裕固族传统文化与绘画结合起来，给静止的文字增添无限的想象空间和无穷的魅力指数，既不失阅读、学习的本质，又可以增添阅读的情趣。

③通过“调查者对部分裕固族传统文化内容的了解程度”看，包括少数民族在内的绝大部分学生民族传统文化知识贫乏，对民族传统文化与风俗习惯了解和掌握得很少，接受民族传统文化教育的途径很窄。这种情况的出现，与没有本民族文字有直接的关系，如不尽快抢救、保护，以裕固族的语言为代表的裕固族传统文化将濒临失传。

总之，通过对学生和家长的调查，无论家长还是学生、汉族还是少数民族，对裕固族的语言文化都有着非常强烈的了解、学习的要求。这种需求作为内驱力成为裕固族传统文学“绘本”开发的前提。同时，民族地区人民群众对优秀传统文化有着浓厚的情感和强烈的认同感，使裕固族传统文学绘本的开发有着广泛的社会需求。

四、研究目标

通过“绘本”的内容和设计的引导，青少年对民族传统文化的兴趣充分激发，让孩子有积极学习、了解本民族传统文化的愿望。通过图与文相结合的方式，引导和促进青少年了解、学习裕固族优秀传统文化成果。

五、研究内容

1.選择优秀的裕固族传统文化题材作为蓝本，通过加工凝练、适当编排，以手绘本的形式将故事、语言、图画等结合起来，共同呈现在“裕固族传统文化绘本”中。

2.在“裕固族传统文化绘本”的开发研究过程中，老师以此课题研究内容为立足点，提高驾驭绘本的能力与技巧，了解在小学低年级学生中开展“绘本”教学的作用。

六、研究成果

裕固族因其悠久的历史形成了独具特色的传统文化体系，与北方游牧民族文化兼容并蓄，赋予更加绚丽多彩的内容和形式，借助河西走廊独特的人文环境和祁连山优越的自然环境，生命力顽强的裕固族传统文学得以不断发发展和继承。裕固族“传统文学绘本”的开发制作更为孩子们提供了可看、可读、可想的乡土教材。

1.以“绘本”形式表现裕固族传统文化。

选择优秀的裕固族口传民间故事、裕固族民间歌谣作为蓝本，通过加工凝练和适当编排，以“手绘”的形式将故事、语言、图画、歌曲等结合起来，共同呈现在裕固族传统文化“绘本”中，达到将丰富多彩的民族传统文化内容通过图画的形式直观地表现出来的目的。如：将裕固民族老一辈人中广泛传唱的原生态裕固语歌谣《四季歌》、《四季风光》等，经过编译、语言文字统筹和加工整理，形成一个语言简练、内容充实的反映裕固族传统游牧生活的小故事，利用“绘本”形式呈现出《尧熬尔人的游牧四季》。通过“绘本”阅读使孩子们了解裕固族人民一年四季生息和劳作的过程。在读中把“阅文”与“读图”有机结合起来，既不失阅读的本质，又增添阅读情趣。民族传统文化与绘画结合起来，给静止的文字增添了无限的想象空间和无穷的魅力指数。

2.通过“绘本”的阅读功能，展现裕固族传统文化。

“绘本”阅读中，图与文有同等的重要性，甚至图更具魅力。通过对“绘本”的阅读，可以增加青少年对本民族传统文化的了解和裕固族语言的学习应用。如阅读“绘本”《尧熬尔人的游牧四季》，图画、汉语、裕固族语三者结合，使孩子们很容易地掌握裕固族语言。在阅读“绘本”的过程中还习得了许多相关的自然知识和人文经验。如“布谷鸟歌唱的时候，牧人们要到夏季牧场上去了”，“尕尔阿聚集的时候，牧人们要到秋季牧场上去了”，“黑老鸹出现的时候，牧人们要到冬季牧场上去了”，“麻雀集中的时候，是草原上起风的季节，春风带来温暖，草原上百花盛开，春天来到了草原”等。

3.通过“绘本”的引导功能，传播裕固族传统文化。

“绘本”故事激发青少年对民族传统文化的兴趣，让孩子有积极学习、了解本民族传统文化的愿望。例如，随着牧民生活水平不断提高和禁牧还草、生态搬迁等生态保护措施实施的不断深入，传统游牧生活已渐渐离我们远去，能够了解裕固族传统游牧生活的青少年已不多见，能够亲身经历的更是少之又少。通过图画的描绘，不仅将裕固草原四季风光展现在观者眼前，更是通过裕固族传统民歌中对草原四季特色的概括，将四季的转换用花、鸟、牲畜等的变化呈现，色彩明丽、造型优美，令人印象深刻。

4.通过“绘本”的拓展功能，传承裕固族传统文化。

裕固族传统文化用“绘本”的形式表示出来，通过图与文相结合的阅读方式，为广大青少年提供丰富的感性材料体验，这些感受经过时间沉淀，便会慢慢化为青少年对民族传统文化的认知，渐渐融入广大青少年的知识体系当中，在潜移默化中实现对裕固族优秀传统文化的了解和传承。

七、研究中存在的问题

裕固族由于长期漂泊不定的游牧生活和早起连绵不断的战争、迁徙，加之文字失传，使书面文学没有广为传播，在生活中裕固族更多运用口头方式的民间文学传播知识、记录历史、规范生活、述说民族情感和情绪。由于本民族文字久已失传，未能及时用一定的物质形式将口头文学固定下来，一些作品随着历史的变迁被人们遗忘；一些作品经历了生活的沧桑巨变后发生了变异；一些作品保存在部分老人的记忆里，需要实地调查才能获得。

对于面向低年级学生、试图将“裕固族传统文学”与“图画绘本”结合起来进行语言、文学、传统文化及审美艺术等方面的综合开发研究是一个全新的课题。涉及的范围领域广，可资借鉴的资料成果少，使课题研究的过程充满了艰辛和挑战。

参考文献：

[1]杨进智.裕固族研究论文集[M].兰州：兰州大学出版社，1996.

[2]庆祝甘肃省肃南裕固族自治县成立三十周年纪念册编辑室.裕固之歌[Z].1984.2.

[3]田自成，杨进禄.裕固族民间谚语集[Z].兰州：天马图书有限公司，1996.

[4]钟进文.中国裕固族研究（辑）[M].北京：中央民族大学出版社，2011.10.

[5]肃南裕固族自治县裕固族文化研究室.裕固族原生态民歌档案[Z].北京：中国国际广播音像出版社，2002.

本文系甘肃省“十三五”教育规划重点课题《以“绘本”的形式传承“裕固族传统文化”的开发研究》（课题批准号：GS[2017]GHBZ164）的研究成果之一。