书法造就长寿族
——书画歌乐与健康养生之十二
2018-12-05温长路
◎温长路
【闲话休闲】
“二十八,贴花花”。这“花花”,指的就是春联。腊月二十八,家家户户贴春联是我国重要的民俗之一。“千家万户曈曈日,总把新桃换旧符”。王安石诗中说的“桃符”,就是我国最早的春联,是绘制、雕刻在桃木板上的神像,主要有祈福、避邪和保护门户安全的意思。
【健康链接】
春联作为一门书法艺术,是随着文字的进化和书写方法的演变而不断变化、发展着的。因此,透过对历代春联的鉴赏,可以窥视我国文字学、音韵学和书法研究辉煌历史之一斑。而书法与健康的关系,属于边缘学科的领域,有许多内容值得重视。
★写出来的长寿冠军
古有“寿从笔端来”之说,它道出的正是书法-健康-长寿间的辩证关系。这虽然属于回顾性的总结方法,但确实是实践中存在着的一种值得品味的客观现象。
在古代的书画家中,唐代的欧阳询,寿85岁;虞世南,寿81岁;柳公权,寿88岁;颜真卿,寿76岁,是被杀害致死的;明代的文征明,寿90岁;文嘉,寿83岁;董其昌,寿82岁;清代的刘墉,寿86岁;梁同书,寿93岁;包世臣,寿81岁。在近代的书画家中,王世敏,寿88岁;黄宾虹,寿92岁;何香凝,寿94岁;齐白石,寿97岁;张大千,寿84岁。
在现代书画家和外国的书画家之中,寿过90者更是不乏其人,勿须一一列举了。有人对明清两代书画家、高僧和帝王的寿命进行的比较结果是:书画家的平均寿命为79.7岁,高僧为66岁,帝王不足40岁。而帝王中仅有的超过80岁高龄的四位君王(梁武帝、唐武后、宋高宗、清高宗)偏偏又都是书法爱好者,难怪有人说书画家是“长寿团体冠军”。
★练书法与健体
关于书画与健康、长寿的关系,《瓯北医话》认为:“学书用于养心愈疾,君子乐也。”《心术篇》认为:“书者,抒也,散也。抒胸中气,散心中郁也。故书家每得以无疾而寿。”《临池管见》认为:“作书能养气,亦能助气。静坐作楷书数十字或数百字,便觉矜躁俱平;若行草,任意挥洒,至痛快淋漓之候,又觉灵心焕发。”《古画论》认为:“无疾而游,盖画中云烟供养也。”
他们所说的,正是书画可以促进健康、长寿的真谛。不动则衰,作为一种运动,书画创作不仅活动了四肢、全身,而且活动了头脑,是动与静的完美结合。运笔之势,相当于太极拳之类的作用,通过外炼形、内炼气,调动全身参与,好像对各组织、器官进行了一次按摩,使呼吸匀称、心境平静、血液循环加快、新陈代谢活跃、抗病能力提高。久而久之,健康、长寿自然就慢慢向你靠近了。
有报道说,运用毛笔写字,对肩周炎、腰酸背痛、神经衰弱、四肢麻木等慢性病有较好辅助治疗效果。朱德委员长曾患肩周炎,经多法治疗效果不佳,后仿效古法,坚持悬肘运腕每日写大字数张,后来不仅使肩周炎得到了控制,而且使身体更加强健,活到91岁高龄。英国专家的一项研究表明,书画家的用脑方式与常人不同,他们更多地使用了大脑的前半部分,该部分主管复杂的思维和情绪。
“一笑玩笔砚,病体为之轻”,陆游的话真是说到家了。写春联、练书法,在欢乐中获得艺术享受、获得健康长寿,真乃高雅非常之法。
【相关信息】
★春联轶事
春联何时变成书写在纸上的文字、有了节日喜庆的含义、又是谁首创的,古今说法不一。
有说明代的,明太祖朱元璋倡行普及春联,在私访时为大学士陶安和一家屠户亲笔书写了“国朝谋略无双士,翰苑文章第一家”“双手辟开生死路,一刀割断是非根”的春联。有说五代的,蜀主孟昹亲自写下了“新年纳余庆,嘉节号长春”的春联。有说晋代的,大书法家王羲之曾写过“福无双至今朝至,祸不单行昨夜行”的春联。有说唐代的,公元723年,刘丘子写下“三阳始布,四序初开”的春联;唐太宗也写了“文章千古事,社稷一戎衣”的春联。
之后,春联逐渐在民间普及,并且出现了喜联、寿联、挽联、行业联等,字数上也由四字句、五字句、八字句发展成为多少不等的长短句。
据考,喜联始于清代乾隆年间,出自儒生冯成修之手,联曰:“子未必肖,孙未必肖,屡忝科名,只因老年娱晚景;夫岂能刚,妻岂能顺,重谐花烛,幸邀夭眷锡遐龄。”是写自己与夫人金钢钻婚(60年)纪念庆典的。寿联始于北宋末年,出自学士吴叔雄之手,联曰:“天边将满一轮月,世上还钟百岁人。”挽联始于宋代,出自苏东坡之手,联曰:“不合时宜,唯有朝云能娱我;独弹古调,每逢暮雨便思卿。”据说是他为挽丫环朝云而作。