“佞臣”们的“伪币”—一个特殊人群行使的铸币权

□ 陈明良

图1 一刀平五千

图2 大泉五十、小泉直一、布泉、货泉

图5 大泉五十、壮泉四十陶钱范

除一些特殊情况，货币的铸造权归于国家，这是现代社会的普遍共识，中国古代的铸币权也很早集中于中央政府手中。公元前210年，秦始皇颁令由秦朝中央政府统一掌管货币的铸造权、发行权及流通管理权，之后，汉武帝确立的五铢钱体制、唐高祖开始的开元通宝钱格式，又先后为中国古代钱币的发展指引了方向，这是中国货币沿革的基本历史格局。期间，虽有私铸现象，但只要国家政权稳固，正常的货币铸行必定由中央政府直接掌控，这时出现的一些私铸币，要么是国家政策允许的暂时性措施所致，要么是民间完全出于非法目的的谋利；而当国家出现严重问题、政权爆发全面危机时，另种形式“违法”的私铸就大量泛滥，我们现在看到的各种“非法”货币大多出现于这样的非常时期。如若归类，大致可分为地方割据政权铸币、农民起义政权铸币、篡位未成权臣铸币、立国者成功前铸币，当然还有各朝各代从未禁绝的牟利者私铸币。这些“伪币”的出现，伴随的往往是衰落的国势，巨大的社会动荡，特别是在各种问题集中爆发的皇朝末年。相对于同时期的中央政府而言，这些“伪币”的制造者，无论是狭义概念上统治集团内部意图不轨的奸臣、权臣，还是不再奉命、事实割据的诸侯，或是起于草莽的义军领袖，其身份的本质界定没有区别，都是广义范畴内的“佞臣”，这些人的铸币行为自然也就是伪铸。如果再包括私铸作假，这些所谓的“伪币”，远至秦代就有记录，秦简《治狱程式》有私人作假案例，其后不绝，时间离我们最近的例子，有伪满洲国货币、汪伪政府货币。作为个体，这些钱币流通的时间大多不长，有些甚至极为短暂，但作为一个类型，其品种繁多，纵跨古今。今天留存下来的这类钱币，大多数量偏少，许多成了稀缺品种，无论是从研究钱币史的角度，还是从历史枝脉和细节的探索角度，它们都是珍贵的实物资料，这里选其部分，做一探讨。

各种“伪币”选例

一、极精美的货币、极失败的改革—奇葩的王莽币制

两汉之间的王莽改制，是为解决西汉末期社会矛盾进行的全面新政，但这次改革很不成功，其中居摄二年开始的一系列币制改革，不仅没有改善国家的财政状况，反而激化了经济矛盾，加速了政权的崩溃，王莽本人也身死名裂。但抛开历史的政治得失，纯就钱币本身而言，王莽失败的币制改革，却是中国货币史上很有盛名的章节，二刀、六泉、十布、货泉、布泉、货布共21种，错刀、契刀、大钱、五铢钱“四品并行”，钱币个性十足，相当有想法，因而在事实上，新莽为我们留下了一套精美、特别、很有意思的货币。

1.一刀平五千（图1）

居摄二年（公元7年）始铸，分方孔圆钱环柄和刀身两部分，方孔上下竖列错金“一刀”二字，刀身铸“平五千”三字，意为等值五铢钱五千枚。

2.大泉五十、小泉直一、布泉、货泉（图2）

图6 安史之乱次恶史思明铸币 得壹元宝

图7 安史之乱次恶史思明铸币 顺天元宝

图8 元末 徐寿辉天启通宝

图9 元末 天定通宝

大泉五十，居摄二年（公元7年）始铸，是新莽钱币中铸量最大、流通时间最长的货币。

小泉直一，始建国元年（公元9年）始铸，新莽布泉体系中最小单位，相当一枚五铢钱。

布泉，天凤六年（公元19年）所铸，悬针篆，据《汉书·王莽传》记，曾作出入符信使用。

货泉，天凤元年（公元14年）始铸，传世极丰，一直流通到东汉光武帝建武十六年（公元40年）。

3.小布一百、幺布二百、序布四百、差布五百、壮布七百、大布黄千（图3、4）

始建国二年（公元10年）始铸，当一百枚五铢钱，当二百枚五铢钱，当四百枚五铢钱，当五百枚五铢钱，当七百枚五铢钱，当一千枚五铢钱。

4.大泉五十、壮泉四十陶钱范（图5）

新莽陶钱范，工艺质量很好，完整的较少。

二、一些比较有名的其它“伪币”

历史上皇朝的正统与非正统很多时候也是处在一个动态之中，如最终失败的更始五铢，它的定位就转换很快，不好区分（极短时间内的正统），而专权乱政的董卓五铢，名为汉钱，性质却更趋近于王莽铸币（缺个新钱币的名字）。大多数钱币在正统问题上的定性要简单得多，如唐代史思明的得壹元宝、顺天元宝，宋金时期伪齐政权的阜昌通宝，元末韩林儿的龙凤通宝。徐寿辉的天启通宝、天定通宝，陈友谅的大义通宝，张士诚的天佑通宝，明末李自成的永昌通宝，张献忠的大顺通宝，孙可望的兴朝通宝，清初吴三桂的昭武通宝，吴世璠的洪化通宝，清晚期洪秀全的太平圣宝、太平通宝、天国圣宝、天国通宝、太平天国、天国太平，以及天地会的开元通宝、皇帝通宝、平靖通宝、平靖胜宝、明道通宝，上海小刀会的太平通宝，贵州张保山的嗣统通宝，金钱会的金钱义记，这些钱币处在当时，“伪币”无疑。最熟悉的还有袁大头，由于复辟帝制，其后来铸币的正当性似也应受到质疑。

1.安史之乱次恶史思明铸币—得壹元宝、顺天元宝（图6、7）

图10 元末 陈友谅大义通宝

图11 元末 张士诚天佑通宝

图12 元末 李自成“永昌通宝”铜钱

图14 元末 天地会皇帝通宝

唐天宝十四年（755年）安史之乱爆发，乾元二年（759年）史思明称“大燕皇帝”，据《新唐书》记载，得壹元宝以一当开元钱一百，只铸造数月，就改为顺天元宝。现在一般说法是，得壹元宝钱径约3.5厘米，重12.5克左右。宁波博物馆藏有五枚顺天元宝，四枚直径在3.6～3.9厘米之间，重量分别为16.3克、22.3克、13.3克、20.6克，另有一枚铁质，钱径仅2.6厘米，重5.9克，差距还是蛮大的。

2.精美程度有些令人意外的刘豫钱—阜昌通宝（图16）

金灭北宋后，于建炎四年（1130年）扶植宋臣刘豫做了傀儡大齐国皇帝，年号阜昌（公元1131～1137年）。刘豫是继石敬瑭后又一个出名的儿皇帝，在金朝羽翼下大齐国存在了七年，期间铸造的阜昌元宝小平钱，阜昌通宝折二钱，阜昌重宝折三钱，均相当精美。宋代文风昌隆，在中国朝代系列中有目共睹，其铸造钱币不仅数量大，质量也颇受称赞，而傀儡的刘豫政权铸币，能在整体上超越北宋，几近媲美赵佶钱，颇令人意外。

3.元末徐寿辉天启通宝、天定通宝，陈友谅大义通宝，张士诚天佑通宝，李自成“永昌通宝”铜钱，太平天国天国圣宝、天国太平、太平圣宝、太平天国，天地会皇帝通宝、平靖胜宝，天地会“平靖胜宝”背“前营”“平靖胜宝”背“左营”铜钱。（图8～15）

这里的“伪币”，其铸币权由历史上的所谓“佞臣”们行使，失败后即被销毁，它们在存在的时间和数量上有着先天的弱势，能够幸存下来，而今天又被我们看到的，更是历经了岁月的汰选。

“伪币”流通情况

一、流通区域

王莽四次币改，尽管失败，但过程完整、系统，是目的明确的一次整体性全国货币改革，流通范围也是“伪币”中最大的；得壹元宝与顺天元宝能够实施流通的区域要窄得多，大致是史思明控制的河北地区，由于时间很短，它能在多大程度上有效使用和发挥作用，难以定论；阜昌通宝基本在伪齐政权管辖的黄河故道以南的河南、陕西地区，现在多把它算作实际统治的金人在金代初期的第一次铸币；元明清对应这类钱币的各个政治集团，地域的局限性都比较大，其铸币流通的范围自然也深受影响；民国的伪满洲国、汪伪政权同样如此；总的说，由于这些“伪政权”存在的时间都不长，除王莽钱、袁像银元等个别品种外，一般其行用都是局部的、区域范围的，具体看各自控制的地盘及爆发的能量。

二、流通时间

由于政权的脆弱，及清算的迅速、彻底，这些钱币的流通都算不上太长，很少能超过十年，王莽钱是极少的例外之一，他篡权的经历无可比性，从居摄二年算起，到失败共计17年，但具体到每种货币，存废时间大多要短得多，较长的有货布存在10年，大泉五十存在13年，货泉一直延用到东汉，前后有27年；史思明得壹元宝与顺天元宝就1至2年，实际使用时间可能更不理想；刘豫的阜昌通宝存在7年；元末农民起义从刘福通至正十一年（1351年）起事算起，到1368年朱元璋平灭各路枭雄，共17年，而如果从刘福通至正十五年（1355年）迎韩林儿在亳州建立政权算起，则只有13年，期间各路英雄彼伏此起，真正较长时间能坐稳位置、且进行铸币行为的人不多，使用的时间更短，也就各自数年；明末李自成永昌通宝、张献忠大顺通宝，清初吴三桂昭武通宝、吴世洪化通宝，从建立政权到败亡都时间不长，除孙可望情况有些特殊，兴朝通宝时间稍长，其它“合法”使用都不超过3年；太平天国运动（1851～1864年）时间稍长，但攻下南京建立政权已是1853年，落实到铸币，依《太平天国文书汇编答·复英人二十一条并质问英人五十条诰谕》推，起码是1854年，那么无论是前期的“太平天国”钱，还是后来的圣宝钱最多流通时间也就在10年左右；清末天地会系统的开元通宝、皇帝通宝、平靖通宝、平靖胜宝、明道通宝，贵州张保山嗣统通宝，金钱会金钱义记，有的二三年，有的七八年，有的不是太明确，但大都不会超过10年，汪伪政权实足五年多点，伪满洲国从1932年3月1日至1945年8月18日，可以说除极个别外，十年时间大概就是这类钱币流通的大限了。

三、流通数量

这些被正史打入异类的反叛者，要通过文献记录特别清楚了解他们铸币的确切数量，几乎没有可能，这既有古代文字表述的习惯与方式问题，也有秉笔者了解真相、剪裁史料的困难和尺度问题。我们现在对其铸行数量的认识，大多建立在历史常识与专家学者对文献资料的研究之上，如王莽实施一系列币制改革的历史文献，如王莽长达17年执政和钱币全国性流通的合理想象，如与之对比其它大多数此类政权存在的短暂时间。除历史记载，我们还可以从现存钱币的需求、价格、等级等多重侧面辅助判断，如新莽的小泉直一、大泉五十、货布、布泉、货泉的价格相对比较便宜，幺泉一十、幼泉二十、壮泉四十、第布八百、次布九百就比较贵，从某种意义上说，这种直观的价值参考虽然不是全部，但却在很大程度上反映了货币流通的历史与现实，以及它们之间彼此的数量关系。

钱币史上的价值和地位

一、整体的稀缺

作为正史中的叛逆，几乎所有“伪币”都逃脱不了被胜利者清算的结局，一般处置手段就是销毁，所以能够留存下来的这类钱币，本身数量就不会太多，在如今的钱币市场中，大多也是稀缺品种，是爱好者收藏的重要对象，它的价格一般会比较高，真正要集齐，还是需要一定经济实力的。而对于国家文保单位来说，这些被收藏的“伪币”，最好的归宿与身份证明往往就是列入上级文物，除少部分普品外，大多是三级文物，有些是二级，徐寿辉的天启通宝为一级文物。

二、质量的多样

图13 太平天国天国圣宝、天国太平、太平圣宝、太平天国

图15 天地会“平靖胜宝”背前营 “平靖胜宝”背左营

图16 阜昌通宝

这些短暂登上中国历史舞台中心的政治群体，除个别政治力量开始时拥有较好的行政资源外，绝大多数具备的条件，远不如拥有完整国家机器的中央政府，特别是一些地盘较小的农民起义军，建立政权的时间短、资源少、难度大，但从其铸币的留存实物看，相比同时期的普通官铸币，虽有一定差距，但即便是质量较差的品种，也远远胜于那些私铸牟利的伪劣币，它们之间的质量差距更多体现在各个时期、各个政权的钱币之间。这其中既有质量普遍较高的王莽钱（中国钱币史上高质量铸币的著名代表）、刘豫钱（仿宋而胜宋，质量尤在北宋整体之上），也有质量平平的大多数，还有少量徘徊在普品下一等、近劣这样的修辞里。一个比较特别的现象是，很多同一钱币中好坏之分比较明显，如各地铸造的部分太平天国铜钱、清末天地会的“皇帝通宝”、天地会系统的“平靖胜宝”，有些质量差距还是比较大的。

三、默认和转正

“伪币”作为反叛的鲜明标志，失败之际，即是失去之时，会被马上清除印记，退出流通，但历史上也有漏网的几个事例：1.王莽第四次币改的货泉，天凤元年（公元14年）始铸，发行数量大，使用时间也长，到王莽身死已流通9年，再经其后动荡未定的两年，到公元25年东汉建立，已经使用了11年，看似终于到了终点，却被刘秀看中，在其位上又使用了16年，直到马援提出反对意见，才复铸五铢铸（即建武五铢）；2.袁世凯侧像银元的实际使用状况，也有相似之处，民国三年（1914年）首铸的袁像银元，以其第一位正式大总统身份是顺应历史，但其后的称帝复辟，使用其头像的银元，在法理上有了“伪币”之嫌。中国当时特殊的政治生态，避免了袁像银元被清算的命运，而由袁系人马发展而来的北洋政府掌权者，继续铸造了民国八年、九年、十年的袁像银元（期间在位总统是徐世昌）。之后的国民政府虽然也发行了孙像银元，1935年的币制改革更是放弃银本位，采用纸钞法币，但袁像银元事实上一直被使用，且在实际应用中币值十分稳定，是名副其实的硬通货，就连红色根据地的人民政府也“创作”了自己的苏维埃版袁像银元，它彻底结束自己的使命，是在新中国成立后，银币退出流通领域。就钱币本身而言这非常理想，可以说超越了政治人格的设定，但这种意外的概率实在太小，这两个案例的发生，只能说是当时特定的社会主客观政治环境使然，既与人相关，也与货币自身表现出的稳定币值、适宜实用密切关联。3.另一个例子是身份转正，朱元璋定鼎天下前，曾在南京等地铸造大中通宝，夺取全国政权后，洪武四年（1371年）又铸行了一批大中通宝，这是革命成功、名分由义军型自铸币发展成国家货币的典型范例。

结语

国家经济与国家政治从来密不可分，这些“伪币”所代表的政权，除极个别幸运者外，都是历史上政治游戏的失败者，他们所铸造的货币也如同其政权的命运，昙花一现；这里所谓的“佞臣”是相对于当时执政者的正统地位而言，在他们眼中，这些叛逆者是没有资格发行货币的，已经发行的自然也就是伪币；正史记录中对这个群体的作为大多采取淡化处理的办法，所涉及的资料往往也不够详尽，但无论从政治史、经济史还是货币史角度，由于这些政权存在而出现的这些铸币，都是我们历史的一部分，对钱币史而言，更是不可或缺的重要组成。