儿童创作，言语人生——小学生自写小说现象分析

江苏省淮安市实验小学 凌星华

日常教学中，常常发现，几乎所有儿童在受到鼓舞的时候，在没有规划和预先意图的情况下，都能创作一支歌、一首诗、一个舞蹈、一幅画、一种游戏或比赛。真正的儿童创造是自发的、不费力的、天真的、自如的，是一种摆脱了成规和陋习的自由。小学生自发写小说的行为，有别于教学意义上的“儿童习作”，它在很大程度上是由“天真的”自由感知和“天真的”、无抑制的自发性和表现性组成的，即语文学科领域的“儿童创作”。潘新和教授说，事实将证明“学校不培养作家”的荒谬，文学写作不只是为了培养作家，而是为了培养兴趣、情趣和想象力。儿童创作，是对儿童想象力和创造力的开发，同时也是对人的言语生命的回归，关怀人的审美需求和超经验、超现实的幻想性需求。

一、言语创造力在儿童创作中得以呵护

言语创造力，是言语生命能的释放和语言个性的体现，是存在的生活方式和生命形态绽开的花朵。

1.彰显言语个性

语文教育的目的，不是使人的言语表现和言语发展变得一样，而是“呵护”它们言语生命的潜质，使它们言语上各具特色。江苏省特级教师吴勇老师在他的《儿童写作论》中告诉我们：儿童的言语个性得用“自由”来涵养。只有在“自由”的场景下，才能孕育自然生动的个性言语。“儿童写小说”恰恰满足了这一“自由”，它使学生的言语个性得到了巩固与张扬。笔者班级学生杜蘅的自写小说《巫女记事之遗失的祈愿水晶》彰显着她独特的言语个性——唯美中透着些许的哀婉：“他们谁也没注意到，在背后的树丛里，一直有一个男子在关注三人的一举一动，透过他碧蓝的眸子里，竟有一抹淡淡的忧伤，嘴角泛出一丝苦笑……”学生陈星彤的《女巫日记》透露着她言语的时尚而俏皮：突然，她看见了一个不可飞越的森林，黑压压的一大片，她喃喃道：“啧啧啧，真不错呀老天，居然必经之路上有一片那么大的森林，看来我们倒霉了！”

2.激活言语创新

言语创新是语文教育的灵魂，但言语创新能力的培养恰恰不是靠课堂教学“机械化”、大批量生产的。言语创造力实际上就是一种语言运用上的反规范力。儿童随心所欲地“写”，自觉或不自觉地打破“约定俗成”，于是“创新”诞生了。还是杜衡的《巫女记事之遗失的祈愿水晶》：这时，柯洛娜导师冲了进来，大叫道：“都给我闭嘴！小心我用烈焰术把你们都变成烤女巫！虽然我也很高兴，但是……”柯洛娜导师故意留了个弯儿。杜衡没有继承“卖关子”这一表达，而是创造了自己的句子——“故意留了个弯儿”，妙趣横生。学生桑梦琪给她的自写小说取名《丰秋云雾》，这名字本身就是一种创新，她说：“丰云，故事主人公的名字。秋，预示着丰云的一生像秋一样丰盛、丰硕，精彩。雾，则是迷惘之意。”打破原本文字的“顺理成章”和“文从字顺”，言语得以创新，素养由此显现。

二、言语想象力在儿童创作中得以牧养

在语文教育学的词典中，言语想象力是作为一个人的符号能力与精神创造力的代名词。儿童创作，让想象有了恣意的驰骋，也有了放飞后的聚焦。

1.助力想象驰骋

科幻作家杨鹏先生认为想象力源于几个方面，首先是心理愿望，其次是要有激情。在与班级自写小说的这些学生聊关于“写小说给你带来哪些快乐时”，其中有人说到，每当我把自己最厉害的形象放进我的小说中时，我就非常快乐。还有人说，当我创造出许多人物，而这些人物从来没人写过时，我就觉得他们有了生命，真的很爽。这里的人物“创造”，是想象的驰骋开出的绚丽之花。杜衡在她的自写小说章节中，如此放纵她的想象：第一章 出发去寻找他/第二章 巧遇神秘人/第三章 正式的攻击/第四章 吸血蝙蝠/第五章 诡异的迷沙。一路上，千难万险，困难重重，但这困难又是千差万别的，从人到雪狼到蝙蝠再打迷沙，思维的跳跃彰显了想象的魅力。

2.推动想象聚焦

想象既是新奇与合理的统一，也是有理与无理的统一，是奇思巧悟、无理之妙，是物外之物、象外之象、无理之理，是每一个人独特的生命体验和感悟、符号生命欲求的自然呈现。同样是上面想象的例子，其发散又都是围绕“上路”展开，困难千差万别，但不离核心的东西，那就是复仇之路注定是充满劳顿艰辛的，可谓是“形散而神聚”。

三、灵魂深刻性在儿童创作中得以锻铸

儿童创作的过程，也是灵魂不断纯净和不断重组的过程。写，使人变得安静而深刻，使心灵有了一份诗意的栖居。

1.走向心灵纯净

文学作为一种思想表达，其丰富的内涵和变动不羁的表述，往往成为人的情感皈依。人是有情感的，需要感动，只有在感动中才能净化心灵、提升境界。写是一次心灵的释放，当我把自己内心的嫉妒、自私、仇恨通过文字、借助故事表达出来时，我觉得心里舒服多了。我记不得哪位作家说过这样一句话，一个能用文字表达自己的人，一定是一个善良的人，坏不到哪儿去。莫言说，不管别人相信不相信，我信文学有这种功能。我认识到了一切是绝望的，才有可能义无反顾地去做好事，尽量地在短暂的时间里面让自己和他人欢乐、幸福，让大家也明白，我们在绝望当中也有希望。这是一种灵魂的自我拯救。杜衡的作品中已有了这样的意识：静希早有心理准备，她觉得自己有能力保护巫女国，这是一次对灵魂的进化。

2.走向灵魂重组

余秋雨先生说过，写作是健康人生的重要开端，一个不被挖掘、不被表达的灵魂是深刻不了、开阔不了的，不被表述的灵魂无法不断地获得重组，不断表述实际上就是在组建自己的灵魂。儿童的创作恰恰是在不断地深刻自己的灵魂，重组自己的灵魂。学生邵杨在《早安，玫瑰女孩》中叙述了一个敏感的乡镇孩子面对“帮助”，如何摆脱“另类”的自卑，其实是灵魂的不断打碎与重组的过程。这个灵魂虽然是小说中的人物，其实恰恰是现实中作者的灵魂的投射。不断重组的灵魂是深刻的，是比较不怕未知的、神秘的、使人困惑的东西，而且通常是主动进攻，从中挑选难题，全神贯注地思考它。

让学生随心所欲地写，这在童年时代尤其重要（潘新和语）。它拓展了教学的空间，让习作教学变得更动感，更适合儿童文化需求；它改变儿童的写作姿态，让封闭的“习作任务”走向开放的“言语分享”。儿童创作，无需强求每一个孩子。不排除部分学生有文学的基因，他们的文学潜能应得到精心的养护，他们的才情应得到充分的施展。重要的还在于，不是只有一小部分学生需要文学，而是所有学生都需要文学。