基于SWOT分析的锅庄舞发展策略研究
2018-11-25王春顺
王春顺 ,程 林
SWOT分析法是安德鲁斯提出并综合考虑内、外部因素进行系统分析,进而选择制定出最佳发展策略的方法。S代表优势、O代表机遇、W代表劣势, T代表威胁, S、W是内部因素,O、T是外部因素。其指导思想是在全面掌握内部的优、劣势和外部的机遇、威胁的基础上,制定出符合未来的发展战略,以发挥优势,克服不足,抓住当前机遇,扬长避短。锅庄舞作为藏族三大民间舞蹈之一,由于其独特的魅力与价值,在民族传统体育项目中深受人们喜爱。本文旨在通过SWOT分析法研究锅庄舞在传承和发展的过程中,存在哪些方面的优势与劣势,具有那些方面的机遇和挑战,仅为锅庄舞发展提供参考。
1 锅庄舞发展的SWOT分析
1.1 优势(strength)
1.1.1 深厚的文化底蕴
锅庄舞俗称卓舞,历史十分悠久,其起源也众说纷纭不做深究。据传藏传佛教时形成的寺院文化,给锅庄舞提供了发展平台,创造了生存空间。早期锅庄舞在藏区流传广泛,不仅在寺庙仪式中盛行,民间也开始流行。茶余饭后,民众围着火塘歌唱跳舞,以驱一天的疲乏与劳累,来保持旺盛的精力,适应恶劣的环境。然无论是起源于藏传佛教,还是出于民间娱乐性的消遣活动,锅庄舞的起源无不侵染着人们对民族传统文化的传承与热爱,对先祖们的尊敬与纪念,对尘世酸甜的释放与表达,对美好生活的追求与赞美。
1.1.2 广泛的艺术特征
1.1.2.1 艺术的传承
舞蹈艺术性的重现了先民们的生活状态,是古代藏族原生态的一种舞蹈形式。舞者总是要彼此接触,跨相同的步伐,做相同的动作,由于舞蹈动作的协调性,使舞者具有较强的社会性。现实环境中,人们正是通过这种形式加强彼此联系,使自己获得社会存在感,进而强化自己的归属感。
1.1.2.2 来源于生活,又高于生活
1.1.3 独特的功能和价值
1.1.3.1 强身健体
锅庄舞舞蹈时伴随着节奏的差异,四肢逐渐舒展开来,全身肌肉与关节得到活动,运动前后心率的不断变化提高了心血管的机能。只要掌握了舞蹈动作要领进行练习,可以增强人体的心肺功能,提升舞者的身体素质。
1.1.3.2 文化传播与艺术教育
随着锅庄舞慢慢走入人们生活,锅庄舞不仅是一项运动项目,也是带着民族文化的符号广泛传播,少数民族地区的非物质文化也逐渐受到关注,锅庄舞正走向了国内艺术舞台,与各民族的文化进行更好融合。舞蹈通常是人民表达情感或寄托感情的一种外在形式。锅庄舞中舞者的眼神、动作都蕴含着民众的劳动结晶,是大自然赋予的美。舞蹈艺术本身是教育范畴,不但能提高艺术鉴赏力,锻炼艺术思维,还能激发生活的活力与激情。
1.2 劣势(weakness)
1.2.1 项目本身的局限性
锅庄舞的发展带有强烈的地域性。藏区以外的地域由于语言的障碍、信仰或风俗习惯的差异导致锅庄舞不能广泛开展传播。此外,锅庄舞又有古旧锅庄和新锅庄舞之分,古旧锅庄舞带有浓厚的宗教性质,被大多数藏区的中老年人所喜爱。新锅庄舞相对灵活则受到青年人青睐。舞者人群的界限,导致了项目开展的不一致性,这无疑又是一个不小的阻碍。
从研究对象上看 现有研究成果更多地侧重基础教育阶段教学研究,高等高职教育研究并不多见。同时,鉴于深度学习研究视角及侧重点的差异,相应的比较研究也遇到一定的困难,这使得其研究成果未能发挥更好的示范与普适作用。■
1.2.2 缺乏骨干力量的带动
锅庄舞是国家级非物质文化遗产项目,政府也明确了由锅庄舞的代表性传承人进行传播。初步看来让人不禁欢喜,但是从锅庄舞传承的运动实践来看,更多的呈现出一种散漫化的倾向,缺少有效组织及长远的规划;更多的是掌握一般要领的舞者开展教学,项目缺乏骨干力量的引导和带动,整体水平的提高比较缓慢。
1.2.3 锅庄舞的创新性不足
近年来锅庄舞虽然取得了一些发展,但不少方面还需要大力提升和加强。发展过程呈现一种历史的惯性与惰性,缺乏与时俱进的创新与融合,更多的呈现出群众性的即兴起舞,缺乏规模化的教育与培训。理论研究与运动实践联系不紧密、发展不均衡,研究成果对锅庄舞的支持、指导和推动效果不明显。项目的创新性不足,缺乏对外交流与融合、品牌打造与内涵挖掘跟不上时代和形式的发展需要。
1.3 机遇(opportunities)
1.3.1 政府的重视及政策的支持
自从锅庄舞被列为中国首批国家非物质文化遗产,各地政府部门都积极地组织开展锅庄舞的传承与保护工作,锅庄舞的开展自然也成为了部分地方政府考核工作绩效的一部分。加之我国“健康中国2030”战略的实施,逐渐转变政府职能,不断完善国家体育政策,不断加大“全民健身计划”方面的资源投入,确保“健康中国2030”战略的顺利实施。
1.3.2 电视网络媒体的关注
如今世界处于“信息爆炸”的时代,网络媒体自然拥有了强大的话语权,经常吸引到人们的眼球。每一次大型的锅庄舞表演,都会引来媒体的关注。此外,网络上还有不少热衷锅庄舞推广的人士,为更多的人了解锅庄舞提供了途径。电视媒体中也有宣传锅庄舞的栏目如《吉祥锅庄》等,对锅庄舞的宣传起到有力的推动。
1.3.3 旅游业的快速发展
改革开放以后,第三产业逐渐取代了第一、第二产业的主导地位,旅游服务业快速发展。西部地区丰富的旅游资源被开发,西部成为了国内旅游的重点地区。锅庄舞作为西部地区的一种民族传统体育项目,其独特的娱乐性、艺术性和表演性,对旅游者具有较强的吸引力。旅游业多元化的旅游经济快速发展,使游者就近欣赏、积极参与,不仅丰富游者体验,也为锅庄舞传承与发展提供了的舞台。
1.4 威胁(threat)
1.4.1 现代体育文化的冲击
伴随着文化全球化时代的到来,尤其是西方文化对我国传统文化形成了较强的冲击。使我国传统文化逐渐沦为弱势文化或者‘边缘文化’,造成一段时间以来民众的思维方式陷入了一种定势刻板中,即经济的快速发展使西方社会步入现代化由于西方文化的先进,而近代中国的屈辱历史是由于文化的落后,中国的传统文化已经过时。从而严重影响了国民对民族文化的自信,导致对自身文化价值的认同感缺失,进而形成严重的‘文化自卑感’。
1.4.2 经济利益的冲击
经济快速发展是当今世界的显著特点之一,各地区、各政府都在为能够使当地经济快速发展而谋划。经济的发展与否自然而然成为了考查官员的重要方面,在我国不免有部分为了政绩、为了经济不惜牺牲当地历史、文化的政府官员和不法商人。加上时代的快速发展,利益至上的观点逐渐开始侵蚀人民意识。过分的追求经济利益,无疑会忽视了民族文化的传承。
2 锅庄舞发展的策略
2.1 深挖锅庄舞价值,完善理论基础
在推广锅庄舞的过程中,要充分挖掘锅庄舞的文化内涵和健身、教育、娱乐观赏等价值与功能,要充分体现锅庄舞的艺术特色。通过各种形式的活动与宣传,展示锅庄舞的文化渊源,并借助藏区独特的地域习俗形式,充分展现锅庄舞的魅力,为锅庄舞的发展奠定文化理论基础。
2.2 寻找突破点,建立长效机制
锅庄舞项目自身局限并不能够成为阻碍其发展的理由,各级相关部门要高度重视锅庄舞的发展,支持和扶持锅庄舞的开展。各锅庄舞非物质文化遗产项目的代表传承人要充分发挥骨干力量的带动作用,也要与当地其他舞蹈协会、旅游部门加强联系,共享信息,争取靠锅庄舞的独特魅力得到更大的发展机会。其次,在恰当的时机,在原有古旧与新锅庄舞的基础上加强项目的创新性,如变换表演形式、组织竞技娱乐赛事等。在此过程中,建立系统、长效的后备人才培养机制,适时适度地在有条件的学校进行锅庄舞的试点教学,为锅庄舞的发展奠定人才基础。
2.3 加大宣传力度,寻求广泛支持与投入
“西部大开发战略”的实施以及“全民健身”和“健康中国”的全面开展,“健康中国2030”的战略也被提上了日程,锅庄舞运动获得了前所未有的发展机遇。在以网络媒体导向为主流的现代社会,锅庄舞虽然赢得了网络媒体的关注,但是关注的力度和深度还不够,各相关部门及相关负责人要树立宣传意识,积极与媒体密切联系,争取在宣传的数量和质量方面均有提升。在旅游业快速发展的时代,寻求锅庄舞与当地旅游业的最佳结合方式,以达到发展旅游业和推广锅庄舞运动的双赢。
2.4 重拾文化自信,助力健康中国建设
大力倡导民族传统文化应对现有的西方文化冲击。同时,要通过各种途径去推广,从体育文化做起,大力提倡文化自信,树立民族自尊心、自信心和自豪感,让人们从思想上认可民族文化,并以民族传统文化而自豪。在习近平同志在坚持原有中国特色社会主义“三个自信”的基础上,继而提出了更基础、更广泛、更深厚的“文化自信”。民族文化的弘扬与传承可以说前途一片光明,如此,西方现代体育文化对于民族传统文化的传承不再具有威胁性,进而加大锅庄舞的发展与推广,助力健康中国建设。
[1] 熊志冲.中国少数民族传统体育文化研究[M].北京:高等教育出版社,2001.
[2] 王云杰,王耀文.基于SWOT分析的独竹漂运动发展战略研究[J].体育世界.2013,11.
[3] 聂丹. 北京马拉松赛事运作的SWOT分析[J].体育学刊.2014,11(28).
[4] 桑德诺瓦.藏族锅庄舞的综合价值及其传承与分类——以康巴地区多民族锅庄舞的承袭现状为中心[J].民族艺术研究,2013,11(25).
[5] 朱杰等.《全球化语境下少数民族传统体育文化传承的SWOT的分析》[J].南京体育学院学报,2010(2),73-76.