茶文化视野下高校教育惩戒现状与对策思考

■张 瑞／安徽理工大学机械工程学院

十九大报告中指出，中华优秀传统文化是文化自信具体体现之一。茶文化作为其中代表，蕴含丰富哲学思想。一些学者将茶文化应用于大学生思想政治教育中，“青年兴则国家兴、青年强则国家强”，高校肩负着“立德树人”时代重任，不可避免要面对违纪学生，如何及时进行预防、矫正与干预问题行为，帮助他们成长成才，是高校面临的时代课题。

一、学生违纪行为产生的原因分析

（一）大学扩招和互联网时代迅猛发展的负面影响

高校在校生数量逐年增加，一定程度上考验着高校人才培养质量。大学阶段是“三观”形成的关键期，网上信息良莠不齐，学生思想认识呈现复杂化、多元化趋势。网游日新月异，智能手机发展迅速，上课玩手机、沉溺网瘾无法自拔的学生较普遍，用手机、QQ群发答案而被认定考试作弊等违纪现象时有发生。

（二）95后大学生思想与行为特点

95后大学生崇尚独立、自由与平等，不喜欢过多束缚，自制力和自我管理能力较薄弱，缺乏吃苦耐劳精神和抗挫折能力等。特别是大一新生，面对校纪校规，产生诸多不适应，认为“大学就可以好好玩了”，由“放松”变为“放纵”的大有人在。这决定了教育惩戒不能一味批评，给予处分了事。教育惩戒，惩戒只是手段，重在教育，高校要帮助违纪学生正视错误、矫正错误、完善自我。

二、茶文化视角下教育惩戒对策分析

（一）以前期准备与环境选择为基础，侧重教育惩戒的人文关怀

当前，一旦发现学生犯错，有的教师直接在课堂等公共场合猛烈批评学生，视违纪程度，给予不同程度处分。这不仅不能矫正问题行为，反而让一些违纪学生产生逆反心理,甚至出现危机事件。2013年，黑龙江一高校学生因作弊处分选择烧炭自杀；2015年，山东一高校女生处分后选择跳楼自杀。茶文化特别注重前期精心准备和环境氛围营造，体现宾主相互尊重与平等相待［1］的人本主义内涵。要将惩戒对象视为有独特个性和成长需要的“人”，注重惩戒对象尊严、价值与自我实现。通过联系学生家长、同学、朋友等，追根溯源，做好约谈准备。做到共情有温度、诫勉有力度、剖析有深度。约谈地点不局限于办公室，可以到公园、操场甚至咖啡馆、茶馆，让学生真切感受到平等相待、关爱与期望，下定决心改正错误、改变自我。

（二）以教育惩戒的实践性为契机，关注违纪学生的自我发展与完善

“茶人”内涵丰富，包括无私奉献与自我奋斗精神，有利于帮助个体不断完善和发展自我［2］，具有高尚品德和崇高的理想追求。陆羽在《茶经》中阐述了“精行俭德”的茶道精神。我国高校教育惩戒以处分为主，实践性缺乏、惩戒手段单一。借鉴“茶人”理念，让惩戒成为自我完善、自我发展的宝贵机遇，成为养成良好学习与行为习惯的“拐点”，帮助违纪学生学会用成长性、发展性思维看待错误，而不是把惩戒视为心理负担。实践维度层面可参考社区志愿服务计划，在斯坦福大学，学校与社区建立了密切关系，违纪学生必须到教育、慈善、公益等机构从事一定时间志愿服务后，才能解除处分，专门司法顾问负责全程监督与指导。结合我国实际，违纪学生通过社团活动、公益劳动、义务支教等，在实践中反思错误，不断完善人格特质，立志成为有用之才，这与高校“立德树人”中心任务高度契合。

（三）以学生的违纪程度为标尺，采取不同级别的矫正与干预策略

根据品质好坏，茶叶划分成不同级别。同样，对于不同程度违纪行为，采用区别化干预策略。三级干预体系被发达国家广泛应用，是学校范围积极行为干预（SWPBS）组成部分。对全体学生予以一级干预，进行校纪校规教育和社会技能训练，告知哪些行为适当，哪些行为违纪。对5%-15%存在违纪风险群体进行二级干预，以小组形式，配备专职教师管理与督促，与家长保持密切沟通。对1%-7%有长期性、严重性违纪行为群体进行第三级干预，以个体为单位，通过功能性评估，传授替代性行为策略，逐步改变问题行为。我国可以借鉴三级干预体系，以“全体预防——群体干预——个体干预”为模式，构建良好校风与学风。

（四）以完善师资队伍建设为保障，不断推进教育惩戒的科学化水平

茶文化不断继承与发展，我国已经形成相关的研究领域，叫“茶学”。一些高校开设茶学类专业，培养适应市场需求的专业化人才。教育惩戒是一项系统复杂工程，涉及教育学、心理学、管理学、社会学等多学科知识，面对不同家庭、成长背景、成绩、个性的违纪对象，同一教育惩戒手段不会百试百灵，效果也因人而异。当前，高校教育惩戒主要由党委副书记、辅导员实施，涉及教务处、学生处、后勤保障部、保卫处、学院等多部门，力量分散，难以形成合力。高校可以构建专业化教育惩戒队伍，加强技能培训，增强对违纪学生监管，提供科学化与个性化指导方案，提升教育惩戒成效。