泥 哨

■卢绪首／日照市规划设计研究院

星期天，同事相约拓展训练完后攀爬云蒙山。沿着山路和台阶，上上下下，欣赏着蒙山美景，呼吸着新鲜空气，累并快乐着。突然一声声似曾相识动听悠长的鸟鸣声吸引了我们，情不自禁四处张望，原来是艺人吹奏的泥哨声，逼真动听极了。我不自觉凑上去：一箩筐泥哨，小鸟形状，头上有冠，两侧各有一小孔，底部也有一小孔，烧制的似涂了一层釉，通身透着粗制而古朴韵味。伴随着一声声的鸟鸣声，看着这些粗制而古朴的泥哨，一下把我带回了童年的那个时候。

六七十年代的中国经历了“三年灾害”，全国生活普遍匮乏，尤其农村要是能解决吃饭且略有剩余，那就算好农户了。我们童年就是生活在那时的农村，我们那一代普遍较矮。

当时我们农村每家都有二三个孩子，父母似乎也不怎么宠我们，孩子们都是自然成长，还给生产队里、家里干农活，割草喂牛喂羊喂兔子。虽然那时农村生活贫乏，即使有钱也难以买到玩具，但玩是我们孩子的天性，在村里老人、闲时的大人帮助和支持下，我们自创或学会了很多玩法，也自制了很多玩具：老鹰捉小鸡、丢沙包、踢毽子、跳绳、顶腿、打陀螺、打瓦、链子枪、弹弓、射箭、泥哨……

其时，我们最喜欢的还是做泥哨，吹泥哨。六七十年代，我们老家那一带几乎每个男孩都希望拥有泥哨。泥哨，是我们孩童的主要乐器，那时的我们总想选用最好的材料，做出自己最满意的泥哨。纯粹的胭脂泥细腻无杂质，适合做泥哨、泥壶等精品，为此我们经常混迹于有风化土的斜坡，寻找一种叫胭脂泥的夹缝残积土。找到胭脂泥后，剔除杂质，将其混合一定数量的水，反复揉搓，做到均匀柔顺，随后用手捏或模具使之成形，通常修整成鸟形、鸡形等形状，然后用较粗的铁丝、细枝条从泥胎头部试探着穿向尾部，通过腹部时向两侧旋转侧压扩腔，直到穿透尾部，再在中上部轴线或两侧适当位置做出与中间通孔相连的一个、两个音孔，当然有灵巧的还做出四孔五孔，甚至更多的音孔也不稀奇，最后阴干，放在炉火中烧制成泥哨。更多的孩童们未等泥哨阴干，还带着泥土气息就急不可待吹演一气，有时虽然难听，满嘴泥屑，还是一脸满足一脸笑意。于是田野、山坡、村落，白天、傍晚不时响起一阵阵鸟鸣声、笑声，充满大地，充满天空，似乎没有饥饿，没有忧愁，只有快乐、幸福……

一声声的鸟鸣声，宛如天籁之音，深深地震撼着我，把我从童年时光里唤回到眼前。我喜欢泥哨，它寄托着我们那一代人太多的童年记忆，凝聚着我们童年的酸涩和幸福，更多的是甜蜜的回忆，它是我们童年的信使。我更是时常回忆起六七十年代的童年，它虽苦涩，但也幸福多彩，深深镌刻着我们那一代人的生活：不怕贫穷，珍惜生活，乐观向上。这些已融化到我们的血夜和性格里，永不消逝。

我多买了几个泥哨，将与孩子们分享，带着它们继续往上爬，更高，更远。