小家里的大智慧：浅析晋商家训文化

2018-11-14山西大学历史文化学院

长江丛刊 2018年13期

■郭虹／山西大学历史文化学院

一、小家里的大智慧，晋商家训中的大哲理

（一）“勤劳节俭，忠孝和睦”的持家之道

家训，作为晋商文化中的经典，与中国传统文化有着密切的联系。勤劳节俭是中华民族的优良传统，祁县乔家作为晋商的杰出代表，将“勤俭乃持家之本，和顺乃齐家之本，读书乃起家之本，忠孝乃传家之本”作为乔家庭训，体现出勤俭忠孝的作为持家之道的重要性。万荣县李氏第十三代人李文炳开始从商，将“敬祖先，孝父母，和兄弟，教子孙；睦宗族，和亲邻，守国法，勤力作；务农业，去奢侈，出异端，禁赌博；禁吸毒，正人伦，慎婚配，行善道”作为李氏家训，是万荣县李氏经商取得成功的重要秘诀。商的辉煌时代虽已成为过去，但留下了宝贵的精神财富，为全国亿万家庭家风建设提供了楷模。

（二）“仁义贤孝，诚信公平”的处世之道

晋商之所以取得巨大成功，除了有吃苦耐劳、不畏艰辛、勤劳智慧的品质外，重在为人处世中讲究“仁义礼智信”，所谓“经商先做人，做人先修德”。晋商在实践活动中积累出“好共事、厚而精、宽胸襟、能办事、善结缘、高心气、靠得住等”处世秘诀，其中“靠得住”是晋商为人处世的金字招牌。晋商之所以能够取得如此大的成功，与其高度的诚信品质有着直接联系，在生意中做到“童叟无欺”。“和为贵，义为先”是由明末时期介休范氏提出的经商理念和教子家训，万事以和为贵，做事情以义当先，晋商先辈通过身体力行地践行这一准则，为后辈树立了楷模。

（三）“以儒兴学，以学兴商”的治学之道

治学与家族的兴衰有着直接的联系，晋商世代重视教育，不仅推崇传统道德伦理、训导商业信条，而且创办私塾、聘请名儒进行教学，对子弟从小灌输读书的重要性。晋商文化扎根于儒家文化，“以儒兴学，以学兴商”是晋商的成功的秘诀。祁县竞新小学由渠家第十九世传人渠仁甫独资创办，采用新式教学方法，将“崇俭、耐劳、进取、爱群”作为校训，为国家和社会培养了一批批优秀人才。

（四）“仁中取利，义内求财”的经商之道

“君子爱财取之有道”是中华民族的优良美德，正确的义利观是商人成功的前提。“重商立业的人生观，诚信义利的价值观，艰苦奋斗的创业精神，同舟共济的协调思想”是晋商的经营理念，是支撑晋商打造商业帝国的精神动力。“诚信”是晋商做人和经商的黄金招牌，保德县陈隋保被称为“商界奇才”，在经商生涯中认为诚信比金钱更重要，信用是经商成功的第一要义，以“宁丢万两黄金，不失一分信”作为经商信念，在商界获得良好的口碑。“有恒有兴有德，仁和礼运；无次无假无欺，信征义方”是将商人实践与中华传统文化结合起来的完美体现，是山西恒兴德经商成功的精神力量。

二、传承家训文化，弘扬良好家风

（一）家训要切合实际，注重践履

家训就是对日常生活中的衣食住行、言谈举止等基本的行为提出要求和规范，从日常小事入手来规范家族成员的行为举止，提升家族成员的道德修养。山西省山阴县合盛堡乡高山疃村《周氏宗谱》中将祖训归纳为：“祭祖坟，尊孝行。守国法，和邻里。睦宗族，严教子。笃有爱，讲诚意。勤耕织，奋读书。端平行，慎交友……讲团结，讲和谐。我族人，要遵守。犯此规，出家谱。家训，不只要写在家谱、贴在门楹、刻在匾额之上，更重要的是将家训内容内化于心、外化于行，在家族成员中得到彰显，所以家训的践履十分重要。

（二）注重家风熏陶，以身立教

家训是家庭的核心价值观，家规是家庭的“基本法”，家风是家族子孙代代恪守家训、家规而长期形成的具有鲜明家族特征的家庭文化，润物细无声的家庭文化，对人的成长有着深远而持久的影响。榆次常家非常重视家教，培养出许多才华横溢、学识渊博的人才，十四世常麟书就是其中杰出的代表，在他的倡导下1903年在车辋村成立了第一所私立学堂——常氏笃初小学堂，还进开设了女学，让常家姑娘走出绣楼进入学堂。常麟书用自己的行动为常氏子孙树立了榜样，常氏子孙在其熏陶下越来越重视教育，以儒兴学，以学兴商，商学并进。家训向后人阐述着家族的历史，透露着先辈对后世的殷切期盼，家风历经几世而形成，对家族成员有着潜移默化的影响。

（三）传承传统文化，与时俱进

家训是中国家族制度、宗法制度的产物，是家族历史的积淀，是家族精神的凝练。家庭是社会的细胞，家风是一种潜在的道德力量，潜移默化地影响着人的心灵，塑造着人的品格。好的家风，是推动社会文明进步的正能量，在纵向的代与代的延传中确保了家族成员的健康成长，对家庭和成员而言不仅是一种无形的规约，而且是一种潜在的人生信仰。“进取精神、敬业精神、群体精神”成为晋商精神，是中华民族传统美德的体现，晋商精神在新时期依然有其现实意义。当然，传统家训毕竟是古代社会的产物，我们要本着“古为今用”、“取其精华，去其糟粕”的态度对待传统家训文化。