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贾平凹长篇小说《高兴》进城农民形象的探索之路

2018-11-14朱爱娴伊犁师范学院

长江丛刊 2018年27期
关键词:城里人贾平凹农民工

■朱爱娴/伊犁师范学院

一、刘高兴——多重性格的复合体

刘高兴的最基本形象是一个质朴善良农民形象,他梦想着从落后的农村走进城里,并成为一个城里人的农民工。他出生于陕西的一个贫穷村落——清风镇。虽然刘高兴出身农民,感情经历也流露出浓郁的农民气息,但是他不甘于自己现在的生活,尽管是到城里“打工”——捡破烂,他也想成为一名城里人。

刘高兴终于来到了他梦寐以求的城里,但是他骨子里的农民本质是很难淡化的,他头脑中的农民思想常常左右他。刘高兴的农民式思维在同孟夷纯关系的处理上表现的尤为突出,在小说中,孟夷纯被抓进派出所,刘高兴认为孟夷纯的相好韦达会花钱以便让她出来,这一细节深刻的体现出一个农民的思维惯性——重人情关系而轻利益。他的思维停留在农村的环境之中,实际上,在他不熟悉的城市之中,这种人情关系相比较利益而言是十分脆弱的,是不堪一击的。

刘高兴身上也有知识分子的特性的体现,比如他会吹箫,他优秀的吹箫才华感染了更多的人,帮助石热闹在乞讨时获得更多的钱。刘高兴喜欢模仿知识分子的“浪漫”,忧伤则吹箫,安静时看鸽群,他将自己的“梦中情人”孟夷纯和锁骨菩萨相互比较、联系,让自己的爱情流露出古典的浪漫气息。

除此之外,刘高兴的身上也具有一定的城里人的特征,他喜欢穿上整洁的西装,这样就能和城里人更加接近,他在饭馆里吃饭时,细嚼慢咽;他在走路时,从不把步子迈的过大,不过高抬腿,而是像城里人一样迈着四方步。贾平凹在小说《高兴》中这样写道:“刘高兴的灵魂更靠近城市。”

二、复合体刘高兴农民形象的探索

小说《高兴》写的是另一种新生的文明,而这新生文明的造就者便是在城市打工的农村人。在这新生文明的大环境之下,贾平凹以他独具特色的笔触塑造了一个新农民形象,留给读者无限的启示与宽阔的思考空间。刘高兴在小说中是一个多维的、立体的、丰富的形象。以人物形象的精神内涵为立足点,刘高兴这个人物形象,是近年来“城里农民”形象刻画中最典型生动的,这个形象的意义就在于它具有自己鲜明的特点,有自己的精神生活和灵魂,他不是被欲望牵着鼻子走的人,在刘高兴的精神世界中,忍耐、质朴、勤劳永远占据着主导,这些美好的品质化解了妒忌、冲动和堕落。刘高兴发自内心的、承担来自生活压力的勇气,是他苦中作乐的精神力量,对刘高兴人物的刻画从另一个角度显示出作者对“城里农民”新的理解,这种理解更加接近于真实的农村生活,和更加贴切的农村人的思维模式。

小说通过对刘高兴形象的塑造是对生存意义的人文关怀、哲学关怀和追寻,小说将底层民众的复杂形象——质朴善良、柔弱坚韧、卑贱高贵展现的淋漓尽致。《高兴》这一小说同时也展现了作者贾平凹内心深处的思考,他呼唤更多的人将目光投向农村生活、投向农民、关注教育。刘高兴是新农民的代表,我们不知道以他为代表的新农民还要经受多少来自生活的压力、艰辛、痛苦,我们不知道他们的付出和努力能否得到回报,是否有价值,但是他们对梦想的追寻是值得我们尊敬的。《高兴》通过对刘高兴这个进城农民形象的塑造,力图深入个体心灵,洞察人类灵魂贫血的实质,《高兴》深入到最底层的社会,赋予微小生命以人性的光辉,主人公刘高兴他在城里不仅仅是捡垃圾,他捡起的是长久依赖人类迷失的生命的价值和意义,这也充分展现了作者对人的生存状态和精神世界的思索。

当然,小说《高兴》存在着一定的局限性,小说中刘高兴形象是个例,他不能代表广大农民工形象,不管是多么微不足道的人,都具备自己的话语权,有自己的思想,这样的小人物需要借助别人的笔触明晰自己的思想,用准确的话语阐释、呈现出来。刘高兴这样一个有着丰富精神世界有梦想的农民,应当有着美好的人生,但是生活不如意,他遭受着来自生活的种种痛苦,通过刘高兴这一个人,展现出时代中蕴含的种种问题。

在20年前,大批的农民工为了生活进入城市,当时进城打工的农民工真的能够致富吗?劳动力全部涌入城市,农村又由谁来建设呢?贾平凹在小说《高兴》中也提出了对这个问题的思考。而从刘高兴身上折射出的问题也引发我们的思考。

三、结语

“农民工进城”题材是20年前小说的重点关注内容之一。《高兴》是贾平凹继《秦腔》之后的又一力作,成功地塑造了人物——刘高兴。作者以精心的构思、真诚的姿态为当下中国传统文化谱写了一曲现代哀歌,具有一定的文学意义。同时通过对日常生活的细节剖析展现出对进城农民强烈的人文关怀,凸显了对底层人士生存状态的关注和思考。

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