“王的手创”，文化的传承
2018-10-26成羽
文|成羽
短短五年，“王的手创”从一个人的淘宝店，发展到如今26名全职员工、1000多位绣娘的规模，在行业内小有名气。
店主饶勇和王丹青夫妇，正在通过纯手工刺绣和原创设计，去为黔东南的绣娘们“做一些力所能及的事”，并尝试着构建一种新的生活方式。
王丹青的手工文创品牌
走进王丹青位于杭州下沙某创意园的工作室，就像走进了一个刺绣展览馆。
鲸鱼公仔、双坠鸳鸯车挂、手织布鸡偶抱枕……墙上挂的，桌子上摆的，沙发里堆着的，无不是形形色色的手工刺绣产品。
2013年，青年设计师王丹青北京求学归来，在杭州成立了“王的手创”，定位于打造带有互联网基因的非遗手工文创品牌。
“王的手创”，更准确地说，应该是“王丹青的手创”。
成立之初，客服是她、设计是她、采购是她、老板是她、运营是她、美编是她……凭借自身所学的设计，加之与苗绣的特点相互结合，“王的首创”推出的手工绣品，好看且实用，符合现代的审美。渐渐地，认可的声音开始汇聚。
走过原始积累阶段的店铺需要实现公司化运营，丈夫饶勇的加入，分担了大量的工作。但纯手工制作与批量化生产之间本就有着难以调和的矛盾，仅靠他们两人的力量，显然不够。
王丹青透露，别看耳环、项链、胸针这些东西小，背后却是惊人的工作量，拿设计来说，除了考虑形状、图案在内的创意，还要考虑刺绣涉及的多色彩搭配叠加。她算了一下，平均每个宝贝仅绣制就需要4.8个小时，而一人一天最多只能绣2-3个。
独立完成制作不切实际，培训新人投入成本又太高。最终，两人来到了苗绣的发源地——黔东南，寻找那些曾经给他们创意滋养的绣娘，并以计件工资的形式，邀请她们加入到手工刺绣的队伍。
“做良知的商业”
一个村落一个村落地跑，一位绣娘一位绣娘地谈合作，从最初的“有产品即结款”，到后来逐步建立起的信任，是一个漫长的过程。
直到2014年11月，“王的手创”团队走进黔东南台江县，开始了第一个手工村落的建设。
如今，双方合作模式已经转变为每月定时定量发下订单，月结工资，在次月10号之前结清款项，给黔东南的村民稳定与持久的日常收入；并且，负责管理的组织人员，严格遵守合作协议规定，以保证乡村手艺人获得相匹配的物质回报。
今年7月，由杭州市商委领导带队，杭州市电子商务公共服务中心组织网易严选、“王的手创”等四家企业赴黔东南州助力杭黔帮扶工作，深入施秉县和雷山县走访贫困户绣娘相对集中的村落调研，并于8月10日在杭州举行了施秉县与“王的手创”民族手工村落帮扶协议。
至此，“王的手创”已经在黔东南施秉县、台江县、凯里市等五县一市建立了手工村落，参与培训的手艺人突破5000位，带动就业人数近2000人，持续生产的手艺人突破1200位，配合度较高的绣娘月收入达千元以上。
这背后，也是“王的手创”特有的企业追求——“坚持做良知的商业是最大的公益”，用商业的手法扩大市场销售，最终反哺乡村手艺人，让每一位勤劳的匠人通过双手收获足额的物质回报。
饶勇介绍，黔东南广大的妇女群体，她们有着精湛的手工技艺，却无法靠此挣钱，把她们纳入团队，既能将乡村手艺人精湛的技艺展示给众人，也让她们获取了生活所需。“在不影响农活与照顾孩子的前提下，让绣娘在家就业，平均每月收入增加1千余元，并不会发家致富，但可以远离贫困，并且持续且稳定，让生活更具有幸福指数与安定感。”
传承·中华传统文明
许多人并不知情的，“王的手创”，还有另外一层含义。
一个“王”字，表达的是王丹青致力于延续中华古老传统的美的意愿。事实上，除了要把苗绣带到更多人的视野之内，她还决定将这种传统的手艺与现代生活美学相结合，从而注入新的生命力。
“念念不忘，必有回响”。
经过数年的沉淀，从《大圣归来》到《大鱼海棠》，从《你的名字》到《大护法》，这些具备高IP值的经典，他们都授权给了“王的手创”团队，让其用苗绣的语言，去再次演绎电影中的经典，大圣挂件、你的名字主题手链、大护法香囊……
除了电影方的，团队也与公益机构WABC达成合作，以自闭症人群的画作作为图案，绣制主题口罩；在这之后，又获得了中国国家博物馆的青睐，为青铜牛头等十余个文物制作了IP衍生品，把它们带到了五湖四海的人们手中。
可以说，“王的手创”旗下的所有产品，已经不能用苗绣手工小物来概括了，它们在这一团队的手里，有了新的生命和寓意。
我们也可以这样认为，“王的手创”致力于促进苗绣新生，保留传统的手工技艺，同时又将传统文化与时尚元素结合，创新外在形式，形成更容易被当下市场接受的产品，从而间接地促使绣娘的手工技艺得以传承。
其实，“王的手创”所做的事并不是扶贫，而是希望打造一个手工艺人通过劳作获取理所应当的回报，平等自然、有尊严、有自信、充满希望的场景，在这样的基础上，去探索、去演绎、去创新中华传统文化精深而博大的内涵。
正如饶勇所说的那样，是苗绣点亮了“王的手创”，“而‘王的手创’要做的，是接着去点亮更多的逐渐遗失的中华传统文明。”
