清代诂经精舍及其小学教育

陈海燕 程嫩生

南京林业大学人文社会科学学院

在中国古代，小学主要为解经服务，其内容包括文字、音韵、训诂三个部分。清代时期的小学取得了极其重要的成就，清代小学成就的辉煌与清代书院小学教育有着紧密的联系。在清代书院小学教育中，著名学者阮元创建的诂经精舍与学海堂勿容忽视，其中学海堂的小学教育，笔者已撰文论述[1]发156-160。因此，笔者此次撰文对诂经精舍的小学教育进行论述。

一、诂经精舍的创建经过与办学特色

清代初期，朝廷顾忌会讲议政风气的不良影响而对书院有所压制，不过随着政权的日益稳定，清代帝王转而扶持书院，促进了书院的发展，如康熙皇帝、雍正皇帝、乾隆皇帝都对书院建设给予不少关心与支持。受朝廷各项政策的影响，清代书院官学化，很多书院重视科举文教育。有些书院甚至在利禄的驱使下，将目标紧紧锁定科举。这些书院已经不是传道讲学的教育机构，而是变为利禄渊薮。

清代时期，一些学者对当时这种唯科举是从、唯利禄是图的不良风气深为担忧，他们通过教育行动来纠正这种风气，而阮元是其中的一位代表者。阮元，字伯元，号芸台，江苏仪征人，乾隆、嘉庆、道光年间名臣，学识渊博，著有《揅经室集》。影响很大，《清史稿》称：“主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉。”[2]2933嘉庆二年，阮元任浙江学政期间召集一些学者在“西湖孤山之麓”编纂《经籍籑诂》。嘉庆五年，阮元任浙江巡抚期间创建诂经精舍，选拔浙江之地的一些“学古者”在“昔日修书之屋五十间”中学习。当时杭州的几所书院尤为重视科举文教育，而阮元要求诂经精舍从事经史、小学以及诗文等教育，不从事科举文教育。

诂经精舍建成后，阮元为之作记。他在记中交代了诂经精舍的创建过程及其办学特色：“元少为学，自宋人始，自宋而求唐，求晋、魏，求汉，乃愈得其实。尝病古人之诂，散而难稽也，于督学浙江时，聚诸生于西湖孤山之麓，成《经籍籑诂》百有八卷。及抚浙，遂以昔日修书之屋五十间，选两浙诸生学古者读书其中，题曰‘诂经精舍’。‘精舍’者，汉学生徒所居之名。‘诂经’者，不忘旧业且勖新知也。”[3]547在中国古代社会，法古思想习见不鲜。法古影响到了为学、为文等诸多层面，成为古代很多读书人的精神诉求，也成为中国古代文化的显著特征[4]67。同众多学者一样，阮元在治学上也具有法古的思想。他创办诂经精舍，是想培养一些认真学习古代经典的生徒。由于阮元“少为学，自宋人始，自宋而求唐，求晋、魏，求汉，乃愈得其实”，因此他要求诂经精舍重视汉代学术教育尤其是汉代小学教育。在一些生徒以及山长孙星衍等人的建议下，他将汉代时期的两位著名学者——许慎与郑玄，作为诂经精舍的祭祀对象，并指出：“谓有志于圣贤之经，惟汉人之诂多得其实者，去古近也。许、郑集汉诂之成者也，故宜祀也。”[3]548

二、诂经精舍文集与小学教育

课试是清代书院教育的重要活动。为了激励生徒认真研习，清代很多书院对一些优秀生徒的课艺（即生徒考课时所作的试卷）进行了刊刻。诂经精舍曾刊刻过八次课艺，分别刊刻于嘉庆六年、道光二十二年、同治六年至九年、光绪五年、光绪九年、光绪十一年、光绪二十一年、光绪二十三年。诂经精舍文集既收录了一些生徒的优秀课艺，又收录了阮元以及一些山长、师儒的作品。在诂经精舍课艺中，小学课艺的分量不少。

诂经精舍的小学课艺有着多种表现形式。有的采取“解”的形式，如《一集》中的《游豫解》《易消息解》《春秋异文解》《孟子赵注误字解》，《二集》中的《驺虞解》《褰裳解》《三老五更解》《光被四表解》，《七集》中的《怪石解》《河广解》《膏物解》《皋比解》，《八集》中的《束矢解》《棘门解》《固封疆解》《内壤外壤解》；有的采取“说”的形式，如《一集》中的《量说》《筮说》，《三集》中的《尔雅字说》《礼释菜说》《说文假借说》《说文引申说》，《四集》中的《冬祀井说》《扬之水或作杨之水说》《毛诗以转注假借为韵说》，《七集》中的《治兵祠兵说》《方城或为万城说》，《八集》中的《薄狩或作薄兽说》《牡马或作牧马说》《四灵配四方说》《五行生成数先儒异义说》；有的采取“释”的方式，如《一集》中的《释咎》《释庸》《释贯》《释葵》《释能》《释庸》，《三集》中的《释个》《襟裾考》《释新旧》《释难易》，五集中的《释朕兆》，《六集》中的《释瞿》《释戣》；有的采取“考”的方式，如《三集》中的《窗牖考》《襟裾考》《黑水考》《鬼方考》《耍字形声考》《历代文字变革考》，《四集》中的《九族考》《三江既入考》《六兽六禽考》《疾医九藏考》《夏殷六卿考》，《五集》中的《古玉佩考》《三苗三危考》《书夜百刻考》，《六集》中的《王制周尺考》《展衣为赤为白考》。诂经精舍小学课艺的内容包括文字、音韵、训诂三个部分（其中以训诂为主），通过多种训练来提高生徒在小学方面的综合素养。

诂经精舍吸收了浙江各地的一些生徒前来问学，其文集作者分别来自杭府、嘉府、湖府、台府、仁和、钱塘、海宁、嘉兴、海盐、乌程、武康、归安、黄岩、会稽、临海、永康、遂安、安吉、秀水、桐乡、长兴等浙江各地。诂经精舍通过小学教育培养了一些有着良好小学素养的生徒，有力地推动了浙江地区小学的发展，也为清代小学的发展贡献出了一份重要的力量。

三、诂经精舍的教育成就与影响

诂经精舍在办学期间，聘请了王昶、杨芳灿、孙星衍、秦恩复、赵坦、沈丙莹、俞樾、杨泗孙、颜宗仪、陈寿祺、谭献、黄体芳、汪鸣銮等人作为山长[5]542-543。有些山长如王昶、孙星衍、俞樾等人在学术上很有建树，而俞樾主讲诂经精舍三十余年，造就人才无数。诂经精舍的教育影响很大，张崟在《诂经精舍志初稿》中便指出：“其（按：指阮元）影响于我浙以至于中国学术界之深远者，尤推西湖诂经精舍之创设……课艺梓行者八集，至今犹为世珍，生徒著籍可考者千数百人。学问名家作述不朽者，比比而是……精舍不但影响于浙省者至大，抑且泽溉全国，堪谓为我国教育史上极光荣之一页矣。”[6]第8册294-296孙星衍在《诂经精舍文集·题名碑记》中也指出：“《诂经精舍文集》既行于世，不十年间，上舍之士多致位通显，入玉堂，进枢密，出则建节而试士。其余登甲科，举成均，牧民有善政，及撰述成一家言者，不可胜数。东南人才之盛，莫与为比。”[7]第15册2-3诂经精舍通过教育培养了很多优秀的人才，如诂经精舍培养了陈鱣、颜元照、姚文田、徐养原、朱为弼、洪颐煊、洪震煊、周中孚、吴承志、朱一新、黄以周、章太炎、戴望、崔适等一些优秀生徒，而章太炎后来既是一位著名的学者，又是一位社会变革的风云人物。

诂经精舍对清代后来的一些书院教育产生了深远的影响，首先是对广东学海堂的影响。嘉庆二十二年，阮元任两广总督。道光四年，阮元在广州正式创建学海堂。同诂经精舍一样，学海堂也从事经史、小学以及诗文等教育，不从事科举文教育，其中小学教育也是一项重要的内容。除了学海堂外，广东菊坡精舍、湖北经心书院、江西经训书院、江苏惜阴书院、陕西味经书院、四川尊经书院等一些书院在办学上也深受诂经精舍的影响。有些书院也不从事科举文教育。书院如果不从事科举文教育，对生徒科举会有所影响，不过，一些不从事科举文教育的书院也同诂经精舍、学海堂一样，招收的生徒有着一定的科举文基础，如菊坡精舍“为专课通省举贡生监经史诗赋之所”[8]1302，惜阴书院“专课经解、诗、古文词，举人与试焉”[9]1382。这些书院虽然不从事科举文教育，但是在科举中不会处于明显的劣势[10]146。由于重视生徒的素质培养，这些书院为清代社会输送了很多身心健康、素养全面的有用人才。