《金陵十三钗》宣传海报的视觉社会符号学分析
2018-12-12曾荣
曾 荣
长江大学外国语学院
多元化是当今社会发展的必然趋势。近年来,信息传递的方式和载体也呈现出多样化,文字、图像、声音、动作等都是获取信息的重要来源。语篇逐渐呈现出了多模态化趋势。多模态语篇分析是指人们在分析语篇的过程中,综合考虑多种感官(包括视觉、听觉等)和多种符号资源(包括文字、图像、音乐)的共同作用,更全面地完成意义解读。电影海报作为一部电影凝练的概括性缩影,是通过图像、文字、色彩等多种社会符号的共同构建来达到传递信息和宣传的目的。因此,电影海报是多模态语篇的一个重要内容。本文以电影《金陵十三钗》为例,运用Kress&Van Leeuwen的视觉社会符号学理论对其进行多模态语篇分析探讨图像、文字、色彩等社会符号在该电影海报中的作用与意义,以及对全局意义构建的影响。
一、理论背景和电影《金陵十三钗》
(一)理论背景
多模态话语分析产生于20世纪90年代中期,其理论基础是韩礼德的“语言是社会符号”和“意义潜势的思想(Halliday,1994)。Halliday在《Introduction to Systemic Functional Grammar》中提出将语言视为一种社会符号,并诠释了其功能,包括概念功能,人际功能和语篇功能。Kress&Van Leeuwen在Saussure和Pierce的符号学的基础上,进一步提出:图像和文字一样,也属于社会符号。这将图像分析也涵盖进了社会符号学的范畴内。该理论将图像分析分为再现意义、互动意义和构图意义等三大功能,分别对应语言的三大语言元功能。
(二)电影《金陵十三钗》
电影《金陵十三钗》是一部改编自严歌苓同名小说,由张艺谋执导的战争题材电影。电影以抗日时期的南京大屠杀为背景,讲述了一个为救人而冒充神父的美国人、一群躲在教堂的女学生、14个躲避战火的风尘女子和殊死抵抗日军的战士,在危难时刻放弃个人生死,赴一场生死之约的故事。
二、电影《金陵十三钗》宣传海报的多模态话语分析
(一)海报构图
该海报分为上下两个部分,上部分以蓝色为背景颜色,男主人公约翰神父(即影片中为救人而冒充神父的美国人)居于中间位置,双眼凝视前方;女主人公玉墨(即影片中的风尘女子之一)的头像放置于神父的左右两侧,左侧的低着头沉思,右边的仰着头看着远方。下半部分是另一个女主人公书娟(即影片中的女学生之一),她站在一片废墟上,身后是沦陷的南京城,战争的硝烟弥漫,遮住了昏黄的太阳。空中还飘落着雪花。在海报的左上方是约翰神父的扮演者的名字。海报的最下方是用白色字体颜色表明的影片名和导演名以及上映时间。
(二)视觉社会符号学理论分析电影《金陵十三钗》
1.再现意义
“再现意义”指图像能如实再现物质世界的人、地点和事物以及人物内心活动(Kress&Van Leeuwen,1996)。他们将再现意义分为叙事再现和概念再现。通常,叙事图像的标志是由矢量构成,即图像中强烈的对角线。而在概念图像中没有矢量构成(李战子,2003)。
图一:《金陵十三钗》的电影海报
《金陵十三钗》的海报是一张叙事海报。图中三个参与者,即冒充神父的约翰、女学生书娟和秦淮河女子玉墨。仔细观察,我们可以看到约翰神父面部左右两边分别处于明和暗两种色调中,构成一个矢量。左边暗色调的旁边为处于暗黑中的玉墨,表明约翰神父内心的挣扎与纠结,他渴望拯救所有人,让她们逃离日军的魔掌,但又无能为力,只能眼睁睁地看着她们去送死。黑暗部分中的玉墨低着头,目光深沉,像是对过去悲惨命运的屈服和即将到来的死亡的无奈接受;而右边明色调的半边脸旁边则为明亮中的玉墨,高仰着头,眼中充满无限渴望,可以看到她对光明的向往。图像的上部为偏冷色的蓝色,下部为偏暖色的暗黄色,强烈的颜色对比同样构成一个矢量。正中间的主人公书娟立于废墟中,表明战争的残酷,但是她却是昂着头,目光饱含希望,这表明她的经历虽艰难,但结局可能不是悲惨的,并且让她感受到了人性的光辉和希望的所在。整个海报通过矢量构图,准确无误地传递出了电影的主题和内涵,深刻地展露了导演的创作意图,即战争背景下的人性的伟大和对战争的痛恨。
2.互动意义
在海报传递信息的过程中,海报的作者,海报中的人物和观众三者直接是存在互动的。作者通过与图像中人物的互动,阐明主题和情感,而观众则通过与图像中人物的互动来接收主题和情感(Kress&Van Leeuwen,1996)。而要实现这种传递可通过四个方面:目光接触是传递情感的重要手段,社会距离可以勾起观众共鸣,角度是呈现故事的方式,而情态则是奠定主题和基调的关键(王红阳,2007)。
(1)目光接触
目光接触取决于作者在构图时是否让图像中的人物目光指向观众。当目光指向观众时,与其对视可能会与观众建立一种虚拟的联系。但是,图像中的人物目光不是指向观众时,此种联系则不存在。本海报中的四个人物形象目光均偏向侧面,因此不存在与观众建立联系,只提供电影相关的信息。海报中的文字主要是向观看者提供该电影的导演以及上映时间等信息。
(2)社会距离
现实生活中人与人之间的亲疏关系可以依靠社会距离判断。同样,图像参与者和图像观看者之间的亲疏关系也可以根据镜头取景的框架来判断(Kress&Van Leeuwen,1996)。中上部的人物形象为约翰和玉墨的头部和肩部,属于个人近距离。这样表明试图与图像观看者建立起一种亲近距离,激发观看者观看影片的兴趣,并对他们的遭遇感同身受,产生共鸣。而海报下半部分展示了书娟的整个人,并且周围有空间环绕,属于社会远距离。战争虽然带给我们的是痛苦的回忆,但仍希望我们能以客观公正的态度来看待历史。另外,图像参与者的距离选取也表明了该角色在剧中的重要程度。一般来说,越重要的角色离图像观看者越近。
(3)角度
故事的呈现方式主要是依靠不同的角度来呈现的。从水平视角来看,正面视角可以给观众极强的代入感,让人身临其境;侧面视角则给人故事的旁观者的感觉。从垂直视角来看,俯视视角给观众掌控者的感觉;平视视角给观众与故事中人物平等的感觉;仰视视角则让观众对故事中人物有崇敬仰望之感。
本海报中的所有人物形象均是从水平视角来描绘的,反映了观众与故事中人物互相平等的身份。但是又存在一定的角度,表明观众是不能进入图中的世界,只能以一种旁观者的身份看待整个故事,表明了图像观看者对影片中人物悲惨经历的同情,也表明了观看者公正看待历史的态度。
(4)情态
不同于语法中的情态,视觉语法中情态是指不同程度的运用表达手法,从而达到需要表达的含义,主要体现在色彩饱和度、色彩调协度、语境化、深度、照明和亮度等方面(Kress&Van Leeuwen,1996)。从色彩饱和度和色彩调协度的角度来看,《金陵十三钗》的海报使用了不太饱和的颜色:蓝色、灰黄色和白色,显示了影片悲伤的基调;从语境化的角度来看,海报的背景从蓝色过渡到灰黄色,表明了影片中主人公的曲折命运;海报从深度、照明和亮度等方面也体现了海报中情态的量值。海报最大限度地向观看者展示了主人公的悲惨命运,也展示了旧中国饱受战乱的的状况,表现了歌颂战争下的伟大人性并反对战争的主题。
3.构图意义
Kress&Van Leeuwen(1996)根据功能语法的篇章意义,提出了视觉语法的构图意义,其中包含了信息值(图像所包含的信息)、取景(分割线或分割框架)和显著性(吸引注意力的程度)。
(1)信息值
在海报构图中,通常会依据信息的重要性和相关性将其摆放到不同的位置。一般来说,已知信息处于构图的左边,未知信处于构图的右边;图像的中心则处于核心位置理论上摆放最重要的信息元素,在图像的边缘处则可以摆放核心内容的辅助信息。同样,被放置在上方和下方的信息也具有不同的功能,上方的信息是“理想的”信息,是其的最显著部分;下方的信息是“现实的”信息,是其的最显著部分(李战子,2003)。
海报中玉墨的头像置于画面的左上方和右上方,表明类似于玉墨的秦淮河女子的生活经历是常识性的;约翰神父的图像居于中间,表明他在整部电影中的作用和地位;书娟的图像置于整个海报的中央,具有向观看者提供核心信息的功能。海报的下方是影片的名字、导演的名字和上映时间,采用白色字体与背景形成鲜明对比,明亮而醒目。
(2)取景(framing)
李战子(2003)认为取景指的是图像中有无取景手段,其表现手法大都通过矢量来实现。
整个海报主体为三个不同的色彩板块,上半部分是冷色系的蓝色,男女主人公在战乱年代对和平年代的无声展望和对当下战争的厌恶和绝望;海报下半部分是昏黄色,用来表示战争的炮火和战争年代和黑暗。女主人公书娟站在战争的废墟上回望,空气中弥漫着炮火,遮住了阳光,并且飘落着雪花,似乎是在对侵略战争的无声控诉和对玉墨等秦淮河女子的真心祈祷。这一幕让观看者产生对战争年代里无辜百姓悲惨遭遇的同情,以及对侵略者的愤恨。另外,海报中的雪花也象征着战争的残酷和秦淮河女子悲惨的命运。
(3)显著性(salience)
在海报构图中,通常会运用尺寸、对比度、摆放位置、色差等方法来突出某些重要的信息,使其更好地吸引观众的注意力,有更高的显著性。(李战子,2003).
本海报中从人物形象在海报的相对尺寸来看,书娟和玉墨是整个影片的焦点,人物棱角分明,眼睛与周边颜色对比分明;就文字而言,显著性最高的片名,字体最大,位置居中;其次是导演和上映时间,再次是置于顶端的外国演员的名字。
三、结语
本文首先简单介绍了系统功能语法和社会符号学等理论,并用其解析了《金陵十三衩》电影海报,从再现意义、互动意义和构图意义等三个方面解读了海报中图像的摆放位置以及明与暗的颜色变化、文字的字体和位置以及文字本身颜色与图像的背景颜色等符号的相互交融契合,从而完成海报意义的构建。由此可以看出,成功的海报在设计上必须注重图像、颜色与文字的协调组织,才能在感官上给人视觉的冲击,赋予电影独特的魅力。