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斯巴达军事教育制度探析

2018-10-20陈凡

新生代·下半月 2018年12期
关键词:爱国主义

陈凡

【摘要】:在古希腊的众多城邦中,雅典和斯巴达是最大的两个城邦,两个城邦的政治制度和教育制度都产生了巨大的意义,对于今天来说,两个城邦的制度都有很大的借鉴意义。斯巴达的军事教育制度从古至今都极为罕见,尽管斯巴达的教育制度有些残酷,但也在当时产生了一定的作用,斯巴达城邦实行的军事教育制度对于今天的教育来说仍然有很大的启示意义。

【关键词】:军事教育 尚武精神 爱国主义

一、斯巴达军事教育制度的形成

特定的历史条件、经济基础、精神基础和斯巴达贵族政体制度导致斯巴达军事教育制度的形成。

斯巴达城邦是由于斯巴达人对外的战争侵略扩张形成的,斯巴达在侵入拉哥尼亚平原后不断的奴役当地居民,并且把居民分为三个等级(第一等级是斯巴达人,也就是城邦中的全权公民;第二等级是“皮里阿西人”享有自由身份,但完全没有政治权利;第三等级是希洛人,既没有人身自由也没有政治权利的人)。在来库古立法时,将全国土地和奴隶平均分配给每个斯巴达人。斯巴达人不断的奴役当地居民,引起希洛人的群起反抗,在镇压希洛人的反抗之后为了防止再次出现起义事件的发生,斯巴达人不断加强军事训练提高警惕。斯巴达在征服拉哥尼亚平原后,对当地人不断的进行剥削和压迫,第三等级的希洛人只负责生产和向斯巴达人定期繳纳税物,希洛人缴纳的实物税足可以满足斯巴达人的日常需要,这对斯巴达的军事教育制度提供了良好的经济基础。斯巴达是一个对外扩张的民族,而对于贵族政体的斯巴达城邦来说,实行军事教育制度更有利于贵族的统治,在斯巴达,尚武精神深深烙印在斯巴达人的心中,也为实行全民皆兵的军事教育制度提供了很强烈的精神基础。

二、斯巴达军事教育制度的内容

男女并重,全民皆兵。

斯巴达不仅重视男性教育,对于女性的教育也同样重视,斯巴达人认为只有女性拥有健康的体质才能生育出健康强壮的后代,也正是这种对女性教育的重视才使斯巴达的女性在当时希腊的众多城邦中拥有的地位是最高的。在斯巴达的男性接受教育的同时,斯巴达的少女们也同样接受着相同程度的军事教育和体育训练、同时也学习诗歌,音乐舞蹈等课程。斯巴达的孩子在出生后都要接受检查以身体的先天条件来确定其是否有存活的资格,体弱和畸形的婴儿就会被抛弃,孩子在七岁后便会离开家庭由国家统一抚养和教育。在小时候就训练他们基本的军事技能和素质,训练他们的格斗技术,每天会在演武场对练如果有人承受不住挨打的痛苦而逃跑,便会认为是一种耻辱。在军营每个儿童都会经受一次鞭打,只有咬紧牙关撑过去的才算是合格者。直到其成年后会接受正规的军事训练,之后会被派往边疆进行实战训练,直至成为一名合格的军人。可以说斯巴达的教育是终身制的教育,斯巴达自儿童时期就开始的军事教育,使斯巴达的老人也心甘情愿的加入到斯巴达的军队中参加战斗,形成一种全民皆兵的独有教育模式。

注重爱国主义教育

斯巴达小孩自七岁离开家庭除了在军营接受训练外,也要接受爱国主义教育。一定程度上说爱国主义教育是斯巴达军事教育制度的基础,军事教育的目的就是培养爱国主义者,培养随时能为斯巴达牺牲的战士。除了日常的军事体育训练,军营还会开展道德培养,灌输政治道德观念。教会斯巴达人学会服从,忠于祖国,忠于城邦。斯巴达的爱国主义教育除了在平时训练中的道德政治教育,另一个来源便是斯巴达的女性家庭教育,斯巴达的女子不参与战斗,但会通过自己的言行来表现对国家的忠诚,要支持自己的丈夫和儿子为祖国做出贡献,鼓励自己的丈夫和儿子上战场,保家卫国。

三、斯巴达军事教育制度的意义

在斯巴达贵族政体制度的环境下,军事教育制度起到了维护统治的作用,贵族的利益得到了维护,此种教育制度培养的斯巴达战士使斯巴达拥有希腊所有城邦最强大的军队。首先在对外侵略扩张的时候,斯巴达拥有着霸权的地位,保证在战争中能有一定的话语权,其次,在古希腊时代,有侵略就有被侵略,强调爱国主义的军事教育制度使斯巴达在面临外敌时能一致对外。同时在长期的军事训练中也使得斯巴达人的寿命相比于其他城邦来说要长得多。

斯巴达把教育认为是国家的职责,城邦掌握着教育权力,注重军事教育的斯巴达忽视智力教育,抑制了人的个性发展,只能说自己这种教育模式下的斯巴达人只是战争的机器而已,虽然说斯巴达战士在古希腊的战争中占有绝对的优势,但是在后来许多战争工具的产生,信息战争的到来,斯巴达也最终走向灭亡,可以说是军事教育缔造了斯巴达的强大,也是这种缺乏智育的教育制度毁灭了斯巴达。在与雅典城邦的比较下,斯巴达几乎没有留下任何的哲学和艺术,单一的教育模式阻碍了斯巴达城邦的文明之路。

尽管说斯巴达军事教育是一种残酷而失败的教育模式,但对于今天来说也有很大的启示作用,斯巴达的爱国主义教育在今天看来是当代教育的基础,现代教育应以道德教育为基础。只注重军事教育的斯巴达告诉我们,在现代的国家教育中,国家的教育不能只是单一的,要多方面和多种方式来进行教育活动。一个民族要想文化经久不衰,其教育制度必须重视综合素质教育,注重智育的教育才能使文化不断的创新和传承。

【参考文献】

【1】 政治学[M]. 商务印书馆 , (古希腊)亚里士多德著, 1965

【2】斯巴达教育初析[J]. 李江源.  教育评论. 1991(04)

【3】古希腊斯巴达和雅典教育体制比较研究[J]. 魏芳芳. 哈尔滨学院学报. 2016(07)

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