由日本人的自然观感悟日本文化

范侠伶

摘 要：我们人类居住在地球上，不可避免的我们所居住的这片土地将我们卷入它的自然环境中。人与自然的相处方式，形成了其所在的地域民族特有的文化。日本人生活在日本列岛的自然环境中，形成了依赖自然、与自然亲密相处的自然观，形成了人与自然相融合的独特文化。

关键词：自然风土 人与自然 日本文化

在建筑材料多为钢筋、砖头、混泥土的今天，日本依然主要使用白木建房，这种在现今看来仿佛原始村庄才使用的操作，令我感到不可思议。进一步将日本建筑与其他国家作比较观察，中国与日本均有佛教寺庙，中国的寺庙建筑外表多被人工涂刷成红、黄等色，日本的寺庙建筑却基本保持原木本来的颜色；观赏欧美建筑时，这是由人建造出来的建筑这一感觉会特别明显，但是观看日本传统建筑时，往往会觉得这些建筑就宛如自然环境的一部分，原本就矗立在那里。

我想人类生存最基本的条件之一“住”，即是由人在大自然中所建造出来的建筑，反映了人与自然的关系。建造屋舍的方式固定化也是人在自然环境中对自身了解的一种表现。人们的生活方式、思想模式从其所处的自然环境中受到强烈影响，通过观察人与自然的相处方式能够窥视民族的文化。

一、人与自然相融合

和辻哲郎在著作《风土》中，将一片土地的气候、气象、地质、土质、地形、风景等等统称为风土。我们人类居住在地球上，不可避免的我们所居住的这片土地将我们卷入它的自然环境中。我们人类正是在与某片土地的土质、地形、风景等的联系中产生了体验，创造出各式生存手段。例如感到寒冷时我们会添加衣物、靠向火盆。人类的思想、生活样式、审美意识，都是受到其所生活的土地的自然、风土的影响的。通过人与自然的关系，形成了其所在的地域民族特有的文化。

日本位于亚洲最东部，太平洋西北角，是一个由被海包围的许多小岛构成的岛国。居住着单一的日本民族。地形狭长，南北走向，大部分地区处于温带，海洋性的温暖气候，四季分明，降水量充沛，森林面积占比大。日本人生活在日本列岛的自然环境中，形成了依赖自然、与自然亲密相处的自然观，形成了人与自然相融合的独特文化。与自然交往、对话，回归自然，在日本是高雅的情趣，被视为一种美德。

二、自然观与日本文化

关于人与自然的关系，有的民族认为自然应该被人类所征服，反之有的民族认为人类应该向自然屈服。日本民族追求与自然共生存，认为人类应该与自然保持调和。在日本人的作品中，很少见到人类是地表最强生物、其他生物应当由人类征服此类意识表达，反之在日本的影视、文学作品中经常看到万物并不仅仅是单纯的物质，无论是生物还是死物均有灵魂这样的情感传达。比如日本人会向缝制衣物的针、书写文字的笔等无生命的物体表达感谢的心情。万物有灵、自然崇拜这一日本文化中非常重要的意识在语言中也有反映，日本人惯用地在“お月さん（月亮）”、“お茶（茶）”、“お酒（酒）”、“お花（花）”、“ご飯（饭）”等诸如此类无生命的物体前加上表达尊敬含义的接头词“お”、“ご”。对日本人而言存在的所有物体均是有生命的，日本人尊重自然环境下的一切存在，追求人与自然融合共存。

（一）在生活中的表现

一直受惠于自然而生活的日本人深爱大自然的美。日本人对于自然四季变化的情感是细腻丰富的，一直在追求自然与人情的一体化。春天有樱花前线，秋天有红叶前线，冬天有初雪日。追踪四季变迁的足迹，甚至于在全国用一周的时间进行新闻跟踪报道。将赏花、赏月、赏雪当做过节日一般盛大进行，恐怕只有日本人了吧。

日本的多数学者都认为日本人首先意识到的色彩只有赤、白、青、黑四种色彩，这四种色彩就是大自然最基本的颜色。对自然原始色彩的极度喜爱，使得日本人在建造建筑时尽可能减少人工色彩的添加。现下流行的日本式室内装潢也是保持原木本色，日本人在日常生活中所穿着的衣服颜色也基本是质朴淡雅的偏多。我们现在提及“日式风格”，脑海中所浮现的色彩更偏向于简朴素雅的灰、白、青等色。

热爱自然的东西从而尽量避免人工的添加，这一点在日本料理中也被表现得淋漓尽致。日本料理重视料理材料的本来味道，不仅灵活运用各个季节的食材，而且善于使用不破坏食材自然味道的料理方法。例如提到日本料理谁都能立马想到的有名的“刺身”，就最具代表性。

与自然和谐相处的思想也推移到了日本人的人际关系中。日本人在交流的一来一往中常省略主语“我”，精通于使用表现谦逊态度的遣词用句，一般不直接用语言来反对他人，考虑他人的意志从而刻意压抑自身的感情，这些均体现了日本人重視“和”文化。

（二）在艺术上的表现

从对自然和色彩本能的感受中，人类形成了对美的意识、感觉与判断。亲密自然的日本人，尊重自然的原貌，喜爱自然原始的美。日本人将正是自然的东西视为最根本的美。

日本人认为在大自然中生长的植物，更能体现适时的自然生态美。发现并灵活运用自然界中存在的花、草、木的美，将人工与自然巧妙相融合从而制作出更美的形式，这就是日本传统艺术的“插花”。艺术的形式模仿自然，回归自然的样子，可以说这就是日本艺术的基石。

日本人的文学作品中也常见有感于四季的自然美而抒发的纤细丰富的感情。有名的“雪月花时最怀友”更是对日本文学美的最精简概括，可以说日本文学是以“雪”、“月”、“花”作为整个美意识的核心。俳人正冈子规所作“皑皑白雪地，木屐草鞋留痕迹，依依两别离。”，俳人松尾芭蕉所作“寒晨踏山路，飘来梅花馥郁香，朝日倏忽至。”，这样小小的17个音的俳句世界，被称为世界上最短的诗歌，依然要以固定的季节用语起意，不可不谓为日本人热爱自然的表现。而平安时代女性作家清少纳言在所著随笔《枕草子》中，开篇即运用精炼考究的文字描写四季风光，春黎明，夏夜色，秋薄暮，冬晨雪，对四季变迁下的自然美景及应景而生的纤细情感的捕捉，被日本人推崇至今。

参考文献：

[1] [日]和辻哲郎著：《风土》[M]，岩波书店，1979年

[2] [日]冈田武彦著，钱明译：《简素：日本文化的根本》[M]，社会科学文献出版社，2016年9月

[3] [日]冈田武彦著，钱明译：“论东洋文化的简素精神”[J].浙江学刊，1995（5）：7，107-108