学习传统文化是党员干部修身养德的重要途径

孔秋苹

摘 要：党是整个社会的表率，党员干部又是全党的表率，提高党员干部道德修养关系着整个社会的道德风向，关系着社会主义事业建设的成败，关系着党的执政党地位和根基，如何提高党干部道德操守，进而引领社会风气的转变，作者深入思考，从根本上论述了学习传统文化是党员干部修身养德的重要途径。

关键词：传统文化；党员干部；修身养德

如何提高党员干部思想道德建设，总书记指出“党员干部必须自觉从中华优秀传统文化中汲取营养，修养道德”。学习传统文化是党员干部修身养德的重要途径。总书记的这一重要论述，为党员干部做好道德修養这一人生必修课指明了路径。

一、中国传统文化是党员干部加强道德修养用之不竭的道德营养源泉

中国传统文化博大精深，蕴含着极为丰富的道德营养和道德力量，学习和掌握其中的思想道德精华，是党员干部特别是领导干部加强道德修养的重要途径。如古人所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”的政治抱负，“位卑未敢忘忧国 ”、“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 ”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神等，都体现了中华民族的优秀传统文化和优秀道德品格，是我们党员干部应该继承和大力弘扬的。

其中，以孔子为代表的儒家学说，更是包含着丰富伦理道德思想的精神宝库，诸如“为政以德”、“吾日三省吾身”、“三人行必有我师”、“修身、齐家、治国、平天下”、“吾养吾浩然之气””、“格物致知”等一系列道德思想主张。孔子在《论语》中说：“政者正也；子率以正，孰敢不正？”政，就是正。你带头走正道，谁敢不走正道。正则不偏、不斜、正派、正当，合乎法则、规矩。即要有正大光明、公正无私的作风，正直坦荡、刚直不阿的气节，坚持真理、主持正义的品质。坚持富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，坚决抵御各种歪风邪气的侵扰，带出好的党风政风和社会风气。中国很早就有“半部《论语》治天下”的典故，凸显以论语为代表的传统文化的重要性。

中华传统美德是中华传统文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源。今天我们提高领导干部修养应该借鉴传统文化，从祖先留下的精华那里吸取营养，为自身道德修养提供丰厚的滋养，以此来陶冶道德情操，升华思想境界，养成浩然正气。如果领导干部都具有中华民族的传统美德，都能修炼成为孔子所说的“君子”， 做到“修己以敬。”“修己以安人”。“ 修己以安百姓”。那么不但不可能政治腐败、思想颓废、生活奢靡、道德败坏，而且社会也必将沿着理想的安定和谐文明的方向发展。

二、以儒家为主的民本思想铸就了中国历史上无数清官和忠臣

民本，即以民为国之本。古代的民本思想集中体现在儒家学说中。孔子曾一再希望统治者应养民、利民、惠民、教民，博施于众。孟子则明确提出一系列民本思想，如“民为贵，社稷次之，君为轻”。在儒家民本思想的影响下，中国历史上铸就了无数清官和忠臣，涌现出一代又一代的仁人志士和爱国英雄。“修身、齐家、治国、平天下”，成为历代人们为人为官的信条。无论是屈原、包拯、文天祥，还是范仲淹、诸葛亮，无论是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“鞠躬尽瘁，死而后已”，还是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，历史上的清官、廉官、勤官、绩官、能官，都是讲求官德官格的模范，他们以自身的爱国、为民、勤政、重义、忠诚等高贵美德，在历史的“凌烟阁”上镌刻下了不朽的名字，他们为当时的人民奉献了真诚和心血，他们为历史的前进做出了不可磨灭的功绩。坚持以民为本，刚直不阿，不惜丢掉乌纱帽，甚至不惜“杀身成仁”、“舍生取义”，“为官一任，造福一方”，“做官先做人，万事民为先”等成了为官从政的至理名言。党员干部学习传统文化，以史为镜，向历史楷模看齐，讲正气、重正义、走正道，养浩然之气，堂堂正正做人，做到平静如水，正直如绳；秉公办事，把坦荡无私、公心处事作为一种境界，做到心中无私、心无杂念、一切为公。

党员干部向历史上这些清正廉洁的模范学习，做到“慎独”。一是慎欲。要懂得过度的欲望就是贪婪，就会因此而陷入陷阱。二是慎微。应注重细节小事，在细微处自律。三国诸葛亮说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。要常怀慎独之心，保持官德的纯洁性。三是慎权。应牢记权力是人民赋予的，不能把权力看作牟取私利的工具，不能把‘有权不用，过期作废看作是为官的信条，更不能滥用权力，为所欲为。四是慎嗜好。为官者的情趣爱好，不仅仅是个人行为，也是具有相当影响力的社会行为，有时候甚至关系着国计民生。所以，为官者应慎重对待自己的嗜好。

三、学习传统文化教育可以修正党员干部的人生观世界观价值观

重义轻利，是中国人民几千年来一直遵守的信条，也是中华民族的优良传统。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”“不义而富且贵，于我如浮云。”又说：“见利思义。” “见得思义。孟子认为，在“生”和“义”不可兼得的情况下，要“舍生而取义。” “义”比生命还重要。在“义”、“利”产生尖税矛盾的时候，就应该毫不犹豫地去“利”而取“义”，那怕是牺牲自己的生命也在所不惜，谁要是公开反对义，谁就会自绝于人群，遭到人们的唾弃，他将无法立足于社会。《大学》里“货悖而入者，亦悖而出”，即财货是以不正当的方式获取的，一定会以不正当的方式给败掉。所以君子爱财，取之有道。收了不义之财就要有灾祸。古人提倡“以势交者，势倾则交绝；以利交者，利尽则交散；以色交者，花落而爱渝；以道交者，地老而天荒。”今天，我们全社会的价值观已完全西化、物化，权利至上、金钱至上、物质至上，权、钱、色、利成了人们赤裸裸的追求，党员干部队伍也面临着严竣的人生观世界观价值观考验。因此，学习传统文化可以很好地修正党员干部的人生观世界观价值观，同时引领全社会价值观回归到传统价值观上来。

此外，传统文化经典中还有很多关于修身养德的告诫，如《论语》中曾子曰：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”告诉我们要时常反省自己对人对事的得失过错，检讨自己的德行，不要让自己的德行有任何的污点。如何立身处世？孔子告诉我们：“君子务本，本立而道生”。而党员干部的“本”是什么？是做好本职工作奉献国家奉献社会，是全心全意为人民服务。只有这样，我们的思想才有了定向，人生的道路才会随之定性。

总之，中华传统文化有许许多多珍贵的思想文化遗产和思想精华，中国优秀传统文化典籍是党员干部修身养德的最好教材。在物质利益最大化的现实背景下，学习传统文化是党员干部修身养德的重要途径，通过修身修德，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，坚定理想信念，自觉抵制各种错误思潮、腐朽思想的影响和侵蚀，永葆共产党人的先进性和纯洁性。