仪式课程的旨归、设计与实施

席长华

仪式是所有由传统习俗发展而来，被普遍接受并按某种既定程序所进行的活动。它是具有可重复程式，表达共同价值、信念的活动。学校仪式能丰富学生的真实体验，让学生在体验中实现理解和认同，从而形成长久坚持的动力。

孩子在入睡前，为什么一定要得到父母的一个吻才能安稳入睡？结婚时，为什么中西方都有一个隆重的仪式？孩子15岁时，为什么会有一个生日宴会？因为仪式承载着某种价值内涵，可以给予人性以力量。仪式唤醒我们心中的美好情感，是心灵的港湾和力量的源泉。仪式增强了人的自信，鼓励人们面对充满压力的环境。可在以经济和网络为主导的当今，学校仪式教育走向了两个极端，要么被否定，要么被泛化，这给新时期的学校价值观教育带来了新的挑战。将仪式融入德育，让学生在仪式中体验、感悟，这是价值观教育的重要路径。

一、仪式课程的旨归

仪式是促进个体社会化的重要方式。自古以来，仪式就是一种非正规的“正式教育”。比如古代入私塾要跪拜孔子，学徒要向师傅叩首，结婚要举行隆重的仪式，小孩百日要举行剃发礼，男子成人要举行冠礼，这些或是表达尊师的价值观，或是宣示一种责任与独立等价值取向，是要求个体作为社会一员所应该遵从的价值观与做事方式。又如端午节吃粽子、赛龙舟，旨在表达对屈原的怀念，建立一种与先人的生命联结，传承“上下求索”的中国精神，等等。仪式作为一种文化，关乎天、关乎地、关乎日常，体现了中国人天人合一、尊重生命的理念。

仪式是由传统习俗发展而来，被普遍接受并按某种既定程序所进行的活动。它是具有可重复的程式，表达共同价值、信念的活动。学校仪式能丰富学生的真实体验，让学生在体验中实现理解和认同，从而形成长久坚持的动力。概而言之，仪式课程具有以下教育旨归：

一是通过仪式的参与引导个体的自我认同。人只有认同组织的价值观与信念，才能算作是某一组织的成员。仪式就是在某一特定的时间和空间，以特定的主题举行的具有象征符号的活动，可以引導成员理解并认同学校的核心价值，进而对自我身份进行确认：“我是……学校的人。”

二是以仪式的行动程式规约和引导人们的行为。—般来说，仪式具有一定的程式，显得较为正规和庄重，所有的程序都表达着某种意义，并且十分直观地表达着某些价值观，是—种行动文化，可以让参与者卷入进来，不自觉地遵守仪式的程式规范。

三是通过庄严的、正规的画面感传递价值观。价值观教育不能单靠说教，而要让学生参与其中，产生深刻的体验感受。对价值观有一种直观的体验和画面感，更容易产生持久的教育影响。

二、仪式课程的设计

每一门课程都应该关联学校的培养目标，特别是校本课程的设计，更应该以学校的核心愿景为魂。这样，校本课程才能成为一个整体，共同支持学校培养目标的落实。为此，仪式课程的设计要与学校的培养目标关联，突出育人功能。

1.仪式课程设计要以学校核心愿景为魂

仪式能称之为课程，关键在于其承载着某种价值观。这一核心价值观同样衍生于学校文化的核心理念，并作为仪式课程的魂，方具有育人价值。同样，只有当所有的仪式有共同的价值追求，才能被“粘合”为一个整体，而不只是碎片化的罗列，这样方能彰显强大的教育合力。

学校仪式分为主题仪式和常规仪式，所有仪式一定要围绕着学校总体的育人目标或校训进行设计。如“做最好的自己”的校训，这就是学校的共同愿景和培养目标，是总体的课程目标，全校的课程规划应该以其为魂进行统筹设计。基于此，可以设计二级仪式课程，如“在活动中提升个体的生命价值”的德育仪式课程、“我好学、我进步”的学科仪式课程、“小力量、大国防”的国防教育仪式课程、“绿色校园，共同发展”的校园管理仪式课程。每—个子系统都体现了“做最好的自己”这—核心价值观。继而可以设计“三级仪式课程”，围绕活动育人，引领学生在活动中做最好的自己。体育文化节，要培养“人人爱运动，人人最健康”的价值观；校园好声音，要培养“最美的声音，最自信的自己”的价值观；语言艺术节，要培养“感受祖国语言魅力，增强文化自信”的价值观；狂欢节，要培养“师生同乐，和谐校园”的价值观，等等。

2.仪式课程设计要承载学校育人目标

从仪式到课程，需要从教育的角度进行考量和研制，需要基于学校培养目标进行仪式的选择和改造，使其承载实现学校育人目标的功能。因而，需要对仪式课程的内容、实施过程、评价等进行全程的设计。

从课程内容看，仪式不仅要有丰富的内容，而且内容的设计不能只是政治上的口号宣传、精神上的空洞鼓励。仪式课程需要敞亮生命、唤醒生命，引导心灵层面上的对话，关注学生过有意义的生活。因而，仪式课程的内容需要有深度、有意义、有时代感，要能触动学生的生命。仪式课程既要有传统价值又要符合现代应用，既有亲子对话又有师长的期望，既要有信念的表达又要有具体的行为，每一个内容都需要关切学生心灵的成长。

仪式作为一种体验式的德育课程，在实施过程中应着力体现目标的立意、过程的立型、内容的立心、生命体验的分享等。课程实施主体应当是学生，而不应当是老师或校领导。学校仪式课程要获得理想的德育实效，需要营造特定的仪式氛围，只有激动人心的仪式才能引起学生心灵的震撼与共鸣。

从课程评价看，评价者首先应当是学生和家长，其次才是老师和学校。评价的标准不应是程序的圆满度，而应是对受众心灵的冲击度、思想的引领度。如果不从课程开发的视角设计仪式，则容易产生简单化、形式化或泛化的现象。

三、仪式课程的开发

学校仪式课程营造了一种情境性的、具有强烈的情绪唤起与渲染作用的场域。在这种场域中，情绪与理念交织、杂糅在一起，可对参与者的心理与意识产生综合效益，或是短暂的情感共鸣，或是情感、态度、价值观的转变。这一刻，集体所提倡的核心愿景用一种符号的方式投射在个人身上，让个人内心发生改变，这就是道德教育的过程。从仪式到课程，需要关注以下策略：

一是把仪式当作学校隐性课程进行发掘。仪式并非简单的校园活动，从仪式的属性出发，它承载着学校的历史，彰显着学校文化，营造着特定的情境；从仪式的价值出发，它规范和引导着学生的行为、态度、思想，传播和表达着学校的历史文化、办学理念和核心价值观，推动和促进着校园文化的建设和学校的有序发展。因此，学校应将仪式作为隐性课程精心发掘，让仪式与本校办学理念相结合，与学生发展相结合，使学校仪式课程成为教育教学和学校发展的助推器。

二是以学校育人目标为魂进行仪式课程的愿景定位和内容选择。不同的仪式所传递的象征符号不同，它所散发的作用也各不相同，因此，在应用仪式进行教育时，要以学校德育目标为魂进行仪式课程的愿景定位。根据学校的育人目标选择并设计相应的仪式，让学生在不同的仪式中感受德育魅力，让不同的学生在同一个仪式中找到自己的身份认同。如设计以不同学生个性发展为目标的艺术节、成人礼等，这些都能使不同个性特长的学生在仪式中找到自我认同感。

三是突出情感的激发。仪式作为一种隐性课程，与其他显性课程还略有不同，在处理“知”与“情”的角度上，应更加注重“情”。知情结合，产生共鳴，用仪式这样一种特定的行为方式将德育目标内化于心、外化于行，从而达成仪式目标，即形成某种价值观。如成人礼在“知”的角度上说，人们知道成人礼怎么做不是重点，重点在于通过一系列行为动作，激发学子感恩父母养育之情、感谢学校培育之情、勇担社会责任之情，从而达成成人礼的德育目标。

四是通过课程经验的分享强化课程价值。学校显性课程，如学科课程要强化学生习得，必须通过课后作业巩固落实。仪式作为隐性课程，它的课后作业应当是分享——朋辈间的分享。单纯获得型学习可能只是加法效应，但分享能使习得产生乘法效应。在交流中，学生能加深对事物的认识，刻画更深的印象。

仪式是开启，开启的是我们生命成长的密码及其广阔、崭新的时空；仪式是触发，触发的是我们内在的真爱和敬畏；仪式还是召唤，召唤我们要日益卓越和伟大，变得厚重和丰润……人的一生从生到老，都离不开各种仪式。仪式，是一种促进个体社会化的课程经验。学校仪式教育，就是一种达成学校培养目标的德育课程，它有其他课程无法比拟的育人功能和文化特质。仪式在当今信息化时代，在实现立德树人这一根本任务上，显得尤为重要。

责任编辑|樊璐