习近平独特语言风格下的思想政治教育研究

杜宇婷

摘 要：在《习近平的七年知青岁月》中以及其多次讲话中可以看到习近平总书记的语言风格具有感染力、亲和力和乡土性的特征，他在思想政治教育方面也有相应的语言表达和论述，对新时期深入研究和有效开展思想政治教育工作具有极大的指导意义。

关键词：习近平；语言风格；思想政治教育

一、习近平书记的独特语言风格

习近平的系列论述，能用最通俗、最简短的语言，将很重要的理论、观点表达清楚，其语言风格具有如下鲜明特点。

（一）语言的感染力

感染力是能引起别人产生相同思想感情的力量，启迪智慧或者激励感情的能力，使人从内心深处产生共鸣。思想政治教育工作的贯彻施行离不开强大的感召力，只有每个人从内心深处感知接受，才能更好的内化于心，外化于行。习近平书记说过：“理想信念就是共产党人精神上的钙，理想信念不坚定，精神上就会缺钙，就会得软骨病”。体现了总书记语言的魅力和风格，质朴之心，感染群众，拉近了与群众之间的距离，群众在朴实的语言中也感受到了党群关系的心心相印之情。

（二）语言的亲和性

亲和性是一种在社交场合愉快和包容的傾向。在当代人格心理学的研究中，被视为人格结构中的一个主要特质，在许多社会交往场合，亲和的人偏向喜欢他人，以积极的眼光注视他人，接近他人，其言行更容易获得他人的认可。思想政治教育工作方法中的疏导和心理咨询等，其效果如何与亲和性程度的高低密切相关，亲和性的优势能使沟通和交流的对象更有亲近感和趋同感。[1]习近平语言的亲和性集中表现为对民生的关注，一是亲和性中包含着亲切。习近平同志指出，“中国梦是民族的梦，也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结，万众一心，为实现共同梦想而奋斗，实现梦想的力量就无比强大，我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间，有梦想，有机会，有奋斗，一切美好的东西都能够创造出来。”

（三）语言的乡土性

习总书记语言的乡土性与他七年知青岁月是紧密相连的，使他奠定了深厚的文字功底。思想政治工作要注重问题的特殊性，针对不同的地方、不同文化背景下的人，讲话带有乡土特色，容易促使对方认真倾听，用心与你交流。2015年4月，习近平在亚非领导人会议上使用了中非两国的谚语，非洲有句谚语“一根原木盖不起一幢房屋”。中国也有句古话“孤举者难起，众行者易趋”，亚非国家加强互利合作，能产生“一加一大于二”的积极效应。格言的运用，使人可亲、可听、可读、可记。2015 年春节前，习近平带着夫人回当年插队的梁家河村，他向乡亲们介绍彭丽媛，是用当地“婆姨”土话，没用“夫人、爱人”等词，使百姓听起来更加亲切。

二、习近平书记关于思想政治教育工作的论述

（一）“总开关”三观与思想政治教育工作

世界观、人生观、价值观是思想政治教育工作的一组核心概念。教育和引导人们树立正确世界观、人生观、价值观是马克思主义思想政治教育工作永恒的使命。对于世界观、人生观和价值观内涵及其地位的理解是开展思想政治教育工作的一个前提性问题。习近平非常重视世界观、人生观、价值观的意义及其教育，他把“世界观、人生观、价值观”喻为“总开关”“总钥匙”。在群众路线教育实践活动中指出：“坚定理想信念，切实解决好世界观、人生观、价值观这个‘总开关问题。” [2]

总开关”“总钥匙”尽管看不见、摸不着，却实实在在、时时刻刻影响和决定着人们的思想和行为。世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，它指导和支配着人的理想信念、思想境界、价值取向、道德操守与行为准则。世界观的转变是一个根本性的转变。有什么样的世界观就会有什么样的人生观、价值观。人生观和价值观是世界观的重要组成部分。人生观是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法。价值观是人们对周围的客观事物（包括人、物、事）及自己的行为结果的意义、重要性的总评价和总看法。世界观、人生观、价值观三者紧密相连、互相作用，人生观决定价值取向，价值观引导人生走向，人生观和价值观又丰富着世界观。

（二）盐的喻析与思想政治教育工作

“好的思想政治工作应该像盐”的意蕴是做好思想政治教育工作要讲求方式和方法。盐虽重要，但不能直接进食，只有将盐溶入食物，才能提供人体生命生理的必要元素，也才能提升享用各种食材的味蕾体验。简单、生硬、强行地灌输和教化意识形态正如直接进食盐一样，不仅不能被教育对象所认同和吸纳，有时候还会起到副作用。好的思想政治教育工作像盐，首先要像盐一样有易溶性。思想政治教育工作者要善于隐蔽意图、借助载体、化育无形、润物无声，把思想政治教育的教导内容与教育对象的切身利益问题结合起来，把主流主导的意识形态话语与受教育者喜闻乐见的话语交织起来，把思想政治教育工作的传统优势与新型的技术载体融合起来，使思想政治教育的“干货”更接地气、更暖人心，有效地溶解到人们学习、工作和生活的方方面面，给人们以人生启迪、智慧光芒、精神力量。

（三）“空气”社会主义核心价值观与思想政治教育工作

培育、弘扬和践行社会主义核心价值观是一项凝魂聚气、强基固本的基础工程，也是当前思想政治教育工作一项最紧要的任务。核心价值观是国家社会之大德，是兴国之魂、强国之魂；也是个人之小德，是个人成长成才的基本遵循。它承担着为国家、为社会、为个人指路引航、定规立矩的任务，是关乎国家和民族精神独立性和文化软实力的大问题，也是关乎每一个中国人精神世界建设的大事情。党的十八大提出要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。三个“倡导”24 字的社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的独特基因，寄托着中华亿万儿女的理想信念，也承载着每一个中国人的美好愿景，为当前培育、弘扬和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。

三、习近平思想政治教育思想的研究展望

在习近平思想政治教育思想的研究方法上，应该把“个别研究”与“对比研究”结合起来。所谓对比研究，就是用历史辩证法或纵向比较来研究，对不同

时期不同领导人的思想政治教育思想进行比较分析。当然，要在分化的基础上整合，在整合基础上分化。既分别从事“个别研究”“对比研究”，又综合运用个别研究和对比研究，对其进行全方位研究。在思想政治教育学科发展上，以习近平个人学习经历为视野，把他的治国理政才能与思想政治教育专业学习经历相联系相结合，突出学习思想政治教育的必要性，增强专业内的认同感，专业外的认可感。

在思想政治教育新常态上，习近平时代的思想政治教育有不同于以往时代的显著特征，如何在思想政治教育新常态中继续稳进发展该学科显得尤为重要。在思想政治教育主体上，习近平深受广大群众信赖与支持，这与他的人格魅力是分不开的。以思想政治教育者的人格魅力为切入点，寻求习近平思想政治教育思想中的个人因素，以为全国人民做人格楷模，以榜样示范法为活标本，促进人民自觉接受习近平思想政治教育思想。

参考文献

[1]刘志翔.习近平的语言风格及思想政治教育主体观[J].学理论，2017，21（2）：16-17

[2]张智.习近平关于思想政治教育工作的五个比喻析论[J].思想政治教育理论导刊，2017（5）：131-133

[3]叶进，张党清.习近平思想政治教育思想研究述评[N].胜利油田党校学报，2016-7-29（4）：29-30

（作者单位：山西财经大学马克思主义学院）