是时候纠正这个错得离谱的历史常识了

王左中右

貂蝉、西施、王昭君和杨玉环并称中国古代四大美女——这是一个大家都熟读背诵过的历史常识。

这个说法最早出现在清代华广生编写的《白雪遗音》，书里把她们四位称作“中国古代四大美女”，并且形容她们有“沉鱼落雁，闭月羞花”之美。

但连华广生自己都没想到，这个“四大美女”的说法竟然迅速占领热搜，得到广大人民群众的一致肯定。到现在，已经成了我们教科书上雷打不动的知识点了。

但今天，秉着公平公正公开的奥林匹克精神，我不得不说出积压在我硬邦邦胸口多年的一句话：这四大美女評选很有问题，错得离谱。貂蝉，她根本没资格成为“四大美女”。

原因很简单：四大美女中，西施、王昭君和杨玉环都是真实的历史人物，单单貂蝉不是。貂蝉是《三国演义》虚构出来的，历史上并没有记载。

四大美女这个称号，貂蝉鸠占鹊巢了上百年。今天，是时候把她清除出列了。

那么问题来了，谁能代替貂蝉，成为“四大美人”之一呢？

翻遍史料，目力所及，唯有一人能和其他三位比肩而立。而且她与貂蝉同处三国时代，恰可取而代之。

她就是：甄宓，又称甄姬，魏文帝曹丕的妻子，魏明帝曹叡的生母。甄宓是三国时期的大美女，当时流行民谣：“江东有二乔，河北甄宓俏。”

说到这里，我知道有人一定掌心吐沫、跃跃欲抬杠了：历史上有那么多漂亮的小姐姐，凭什么是她？四大美女当然不是随随便便就能当的。西施、杨贵妃、王昭君能成为四大美女，美貌只是其中一个很小的因素。

她们之所以从那么多古代美女中脱颖而出，是因为她们还满足了其他几个极其苛刻的条件：1.豪杰争爱。2.文豪着墨。3.结局凄美。4.改变历史。

这所有的加起来，才造就了她们的与众不同、显赫地位、声名远播和历史地位。

而甄宓和西施、杨贵妃、王昭君一样，完完整整、不折不扣地满足了以上这些条件。

如果一个女人足够美，那么不可能只有一个男人爱上她。

杨贵妃、西施和王昭君，都有着和多个豪杰的故事。这是她们美貌的佐证，也烘托了她们的显赫地位。杨贵妃与唐玄宗谈恋爱，还有个绯闻对象安禄山；西施有吴王夫差和范蠡的三角恋；白富美的王昭君委身于单于，背后有个心里凉凉的大汉皇帝。

而甄宓的感情故事也毫不逊色：她一人就让曹操三父子争风吃醋。

公元204年，曹操亲率大军北上，攻下邺城。除了扫平袁绍余部外，曹操还有一个目的，就是为了甄宓。甄宓原来是袁绍的儿媳妇，曹操打起了“铜雀春深锁甄宓”的主意。

曹操没想到的是，大公子曹丕抢先闯进袁府，把甄宓给夺走了。之后曹丕要娶甄宓为妻，曹操拉不下脸跟儿子抢老婆，就默认了这门亲事。

曹操没想到的是，曹操的二公子曹植也爱慕甄宓，眼见女神变成嫂嫂，曹植羡慕嫉妒懊悔，两兄弟也因此反目。历史往往是由文人骚客书写的。想要名垂青史，没有文豪的加持是不行的。没有上过报纸的头版，怎么可能成为新闻人物？

西施被苏东坡写了，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”

王昭君被李白写了，“汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。”

杜牧的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”让杨贵妃直接成为荔枝代言人。

甄宓也是。建安第一大才子，以“本是同根生，相煎何太急”这首《七步诗》闻名于世的曹植，以甄宓为原型写了文艺小清新的代表作《洛神赋》。

单论遣词造句，《洛神赋》完全可以进入中国古代文学top10。

其中描写洛神仪态的名句：“翩若惊鸿 ，婉若游龙，容曜秋菊，华茂春松，若轻云之蔽月，似流颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。”

据说曹植就是根据甄宓的样貌写的。甄宓绝美容貌的传说也随着这首赋一直流传到现在。喜剧只能一笑而过，悲剧才能永恒传世。

特别是见到美女的悲惨结局，怜爱之心不由自主地泛滥，好想给她们一个公主抱抱，飞起来的抱抱，转圈圈的抱抱。

断臂维纳斯为什么这么有名？因为有遗憾。遗憾总是让人们心里一紧，扼腕痛惜。这一紧一痛之后，不记住都难。杨贵妃马嵬坡被逼自杀；王昭君客死异乡；西施在吴国灭亡后被沉尸湖底。

甄宓的命运同样凄惨。

后期曹丕有了新欢郭皇后，抛弃了甄宓。在他即皇帝位的第二年，就派使者前往甄宓独居的邺城，逼她服下毒酒，尸体被“被发覆面，以糠塞口”（披散头发遮住脸，用米糠塞入口中）下葬。

狠心的男人啊。最后，也是最重要的：简简单单的花瓶是没资格被历史铭记的。只有实实在在对历史产生了影响、有了分量，才能沉淀下来。

西施被献给吴王夫差后，把吴王迷得不要不要的，无心国事，为勾践复国起到了关键作用；王昭君千里迢迢来到匈奴，做了单于的妻子，换来大汉与匈奴的长久和平。

杨玉环是大唐盛世的象征，她的死代表唐朝由盛及衰，那个中国历史上最伟大的时代不复存在了；而甄宓一不小心也改变了历史的走向。

曹操晚年，准备在曹丕和曹植之间选择接班人，而且更倾向于曹植。但曹植爱美人不爱江山，被甄宓迷得很要很要的，根本无心世子之位，最终让曹丕当了魏国皇帝。

更要命的是，曹丕的心腹是司马懿，从此司马家族进入了权力中心。如果不是甄宓，也许曹植就能当上皇帝，也许魏国就能延续，也许就没有晋朝，历史就此改变。

所以你看，甄宓和西施、杨贵妃、王昭君相比，毫不逊色，在各方面都符合“四大美人”的严苛标准。她顶替貂蝉，和其他三位一起并称“四大美人”，才叫众望所归，才叫实至名归，才叫改邪归正，才叫位归原主。

还有一点，甄宓是四个人里最有才华的，她有一首《塘上行》流传后世，诗里写：

众口铄黄金，使君生别离。念君去我时，独愁常苦悲。

想见君颜色，感结伤心脾。念君常苦悲，夜夜不能寐。

这首诗洋溢着女子对丈夫浓烈的思念之情。历史上的闺怨诗很多，能够超过这诗的真不多。