曹禺话剧中存现句的语用考察

2018-09-12李蓉蓉

现代语文 2018年6期

李蓉蓉

摘要：存现句是一种特殊句式。“存现句”经常出现在话剧等舞台剧本中。选取《雷雨》《日出》中的存现句分析，我们发现话剧作品中的“存现句”经常用来介绍环境、描写景物，此外还用来引出话题，介绍人物，解释原因。用于环境介绍的存现句中方位词“上”和动词性词语“有”的出现频率较大，这是符合人们的认知需求和舞台效果需求的。

关键词：《雷雨》《日出》存现句语用功能 “上” “有”

一、引言

存现句是语义上表示何处存在、出现、消失了何人和何物；结构上一般有三段，即处所段+存现动词+人或物段；语用上用来描写景物或处所的一种特定句式（黄伯荣、廖序东《现代汉语》）。自“存现句”成为现代汉语语法独立的课题以来，学界相关研究可谓是面面俱到：对存现句的分类、描写、生成、句法性质和时体特征（范方莲，1963；聂文龙，1989；雷涛，1993），以及存现句的语篇研究（李挺，2010；董成茹，2014）。存现句的语用研究成果丰硕，既有博士硕士论文，又有专篇的语用研究。但是话剧中的存现句语用专题研究就比较缺乏，本文以话剧《雷雨》和《日出》中出现的存现句为例来分析话剧中存现句的语用意义。

二、存现句的语用功能之一：引出话题

《雷雨》和《日出》是曹禺的代表作，都是四幕话剧。整部话剧叙述的故事场景一共有两个：周公馆和鲁家；XX旅馆的一间华丽休息室和一个三等妓院。经过统计发现，故事场景第一次出现的时候都是采用的存现句引入话题。

第一幕：“一个夏天的上午，在周宅的客厅里。左右侧各有一门，一通饭厅，一通书房，中间的门开着，隔一层铁纱门。”

“左右”是指周宅的客厅左右。故事发生的场景是在周宅的客厅。周宅的客厅是故事开始的地点，介绍完地点之后就要叙述故事本身了，用“左右侧各有一门”引出后面要介绍的话题。

第三幕：“杏花巷十号，鲁贵家里。”

下面是鲁家屋外的情形。

故事的第三幕场景转换了，叙述的话题也变化了。第一幕和第二幕的故事都发生在周公馆里。鲁贵家是新出现的地点，鲁家屋外的情形也是故事叙述时新出现的话题。

第一幕：XX大旅馆三楼陈白露的一间休息室。正中门通甬道，右通寝室，左通客厅，靠后是一排落地窗。室内陈设华丽，正中悬一架银耀耀的钟，正指着五点半，是夜色将尽的时候。

故事发生的地方是陈白露的一间休息室，休息室是新出现的话题，用几个存现句引出。

第三幕：门前两三个女人指指点点挤眉弄眼，轻薄的男人们走过时常故意望着墙上的乌光红油纸。进到院内，是一排一排的鸽笼似的小屋子。

第三幕的场景变成了一个三等妓院。三等妓院是新出现的场景，用两个存现句分别描写妓院门口和妓院内部，从而引出新的环境。

通过以上分析，我们发现《雷雨》和《日出》中出现的存现句语用功能之一是引出话题。引出话题的存现句通常出现在故事发生的开端和场景切换的时候。

三、存现句的语用功能之二：介绍环境

话剧是一种借助舞台来表演的艺术。舞台是故事发生的载体。一部优秀的话剧作品，环境介绍是必不可少的。完备的舞台背景介绍是读者理解故事，欣赏故事的基础。《雷雨》和《日出》中的存现句绝大部分是用来介绍环境的。例如：

第一幕：介绍周宅的客厅布置。

“右边一个立柜，铺着一张黄桌布，上面放着许多摆设。右边壁炉上有一只钟，墙上挂着一幅油画。炉前有两把圈椅。中间靠左的玻璃柜里放满了古玩。柜前有一张小矮凳，左角摆一张长沙发，上面放着三四个缎制的厚垫子。沙发前的矮几上放着烟具等物，台中偏右有两个小沙发同圆桌，桌上放着吕宋烟盒和扇子。”

第三幕：介绍四凤的屋子布置。

“在她旁边靠左墙是一张搭好的木板床，上面铺着凉席，一床很干净的夾被，一个凉枕和一把蒲扇，很整齐地放在上面。

屋子不大，屋顶低低地压在头上。床头上挂着一张烟草公司的广告画，左边墙上贴着旧年画。下面有一张小方桌，上面有镜子，梳子，女人用的几件平常的化妆品。四凤的床下正排着两三双时髦的鞋。床头有一只箱子，上面铺着一块白布，放着一个瓷壶同两三个粗碗。右墙角的茶几上放着一盏洋油灯，上面罩着一个鲜红的纸罩灯。

这屋子有两个门，左边小门上挂着一幅色彩强烈的花幔帐。里面存着煤，也是四凤换衣的地方。右边的门通外间，是鲁贵住的地方，门边靠着一副铺板。”

第四幕：介绍周朴园所处的环境。

“开幕时，周朴园一人坐在沙发上读报，旁边开着一个立灯，四周是黑魆魆的。”（《雷雨》）

第一幕：

窗外渐渐透出深蓝的颜色。

陈白露：（对着日光，外面隐隐有雀噪声）你看，天多蓝！

右边卧室内有个小巴儿狗汪汪叫，夹杂着小东西惊号的声音。

第二幕：

窗外有节奏地传来小工们打地基的桩歌，由近渐远，掺杂着多少人的步伐和石硪落地的沉重的声音。

门内有一阵说笑声，顾八奶奶推开左面的门，麻将牌和吵闹的声音更响。

左门里面有顾八奶奶、胡四、張乔治等的笑声。

第三幕：

屋子正面有两个门，一左一右，都通外院，各有一蓝布帘子来遮风，破敝不堪。两门之中是个幔帐。

屋子里当然没有多少客人。

屋子右面放着一张木床，床上单薄地铺着旧床单，堆着旧棉被。

近床有一张破旧梳妆台，上面放一只破脸盆，一两个花碗。床下横七竖八有几双花鞋，床前搁几把椅子。

左面墙边放着一张方桌，一边一把椅子，上面摆着残缺不全的茶具和一个装烟卷的破铁筒。右面还挂着一副满染黑污的对联……对子当中是一个照得人凹鼻子凸眼的穿衣镜，上面横挂着四个字：“千金一笑”。

左窗下有一个铁炉子。

抽打声和小儿哭声闹成一片，外面有许多人看热闹，小顺子跑进来。

第四幕：

左面的屋子里面还在稀里哗啦地打着牌。（《日出》）

上面划线的句子都是由“方位结构+动词性词语+名词”构成的存现句。

上述句中出现的“方位结构”依次为：（黄桌布）上面，右边壁炉上，墙上，炉前，中间靠左的玻璃柜里，柜前，左角，（长沙发）上面，沙发前的矮几上，台中偏右，桌上，（木板床）上面，床头上，左边墙上，下面，（小方桌）上面，床下，床头，（箱子）上面，右墙角的茶几上，（洋油灯）上面，左边小门上，里面，门边，旁边，窗外，外面，右边卧室内，窗外，门内，左门里面，屋子正面，两门之中，屋子里，屋子右面，上面，床下，窗前，左面墙边，上面，右面，对子当中，上面，左窗下，外面，左面的屋子里面。方位词的统计分析见下表：

舞台布景的呈现是直观具体的。舞台说明要简单明了，所介绍的物体之间往往是分离的，不存在直接的逻辑联系。也就是说，舞台说明要从小布局的点入手，依次介绍，放在一起介绍的物体之间是平面上具有接触性的。只有这样读者才不用费脑筋去推理舞台中的物体位置。方位词“上”给人的印象很清晰直观，使用频率就会非常高。其次，常常是比较大的物体最先进入观众的视野，然后是大物体上的小物体。

语义是客观现实和主观认识的结合（沈家煊）。观众在欣赏话剧表演的时候与舞台形成一个相对的空间位置，舞台上的道具和演员独自構成一个小的空间。观赏话剧表演，观众的认知图式通常是平面的（包括点和线），容器式的认知图式比较少。也就是观众看平面的东西更直观，欣赏立体的东西就没有平面的那么直观。方位词“上”和“下”更多的描述平面物体；方位词“里”和“外”强调的更多是立体性物体。

其次，侧重平面叙述的方位词“上”和“下”也有区别。方位词“上”的语义构成为[+空间位置][+接触][+附着]；方位词“下”的语义构成为[+空间位置][+接触][-附着]。通过语义分析，我们发现方位词“下”强调（凸显）的只是一个物体相对于一个平面的位置，叙述的物体与参照物是否“接触”不是人们关注的对象。方位词“下”不强调物体与参照物的直接接触性，在使用的时候不如“上”的范围广。物体和参照物之间接触，会使人们很容易确定所叙述的物体位置。因此在话剧中进行环境介绍的存现句中方位词“上”的出现频率是最大的。

上述句子出现的动词性词语依次为：放着，有，挂着，有，放满，有，摆，放着，放着，有，放着，铺着，挂着，贴着，有，有，排着，有，铺着，放着，罩着，挂着，存着，靠着，开着，透出，有，有，传来，有，有，有，是，没有，放着，放，有，搁，放着，摆着，挂着，是，挂着，有，有，打着。动词性词语的统计分析见下表：

动词性词语“有”出现的频率最高；“放着”“挂着”出现的频率次之；这和方位词“上”的使用频率最高有一定的关系。舞台背景的布置大部分都是平面上的，“有”和“放着”是经常用来表示平面上存在的物体，“挂着”叙述的是垂直的平面上存在的物体。“有”是典型的存现动词，表示存在或者出现、消失，既适用于平面物体，又适用于立体物体。而“放着”“挂着”只适用于平面的二维参照物，不适用于三维的立体物体。因此，用于环境介绍的存现句中存现动词“有”的使用频率是最大的。

四、存现句的语用功能之三：介绍人物

通过分析《雷雨》和《日出》，我们发现存现句可以用来描写人物。具体情况如下：

第一幕：

1.介绍鲁贵（四凤的父亲）时，

“这时他正拿着一块抹布擦着东西，脚下是他刚刚刷好的黄皮鞋”；

2.介绍周冲（周朴园的小儿子），

“穿着打球的白衣服，左腋下夹着一只球拍，一面用毛巾揩汗，快步走着进”；

3.介绍周朴园，

“他穿的衣服，还是二十年前的新装，一件团花的官纱大褂，底下是白纺绸的衬衫，长衫的领扣松散着，露着颈上的肉”。（《雷雨》）

第一幕

介绍潘月亭：

他穿一件古铜色的狼绒皮袍。上面套着是缎坎肩。

第二幕

1.介绍李石清：

穿一件褪了颜色的碎花灰绸袍，外面套上一件崭新的黑缎子马褂。腿上绑着腿带。

2.介绍李石清：

嘴边上有两条极细的小胡子

手里持着一只很短很精致的小藤杖和牵狗的银亮亮的链子。脸上向来没有一丝表情。

第三幕

介绍方达生：

方达生穿一件棉袍，外套毛蓝布大褂，很疲乏地走进。

第四幕

介绍胡四：

把帽子和大氅扔在沙发上，口里不住地吹着哨。265

介绍黄省三：

上身只是一件藏青破棉袄，领口敞着，露出棱棱几根颈骨，底下只穿一条单裤。（《日出》）

上面的存现句都是由“方位结构+动词性词语+名词”组成。方位结构是由“实词/短语+方位词”构成的。

上述14例存现句中出现的方位词有：下，下，下，上，外，上，上，里，上，外，里，上，下。其中“上”出现了5次，“下”出现了4次，“里”出现了2次，外出现了2次。“上”和“下”出现的次数最多，共计9次，占整体的69%；“里”和“外”共出现4次，占整体的31%。

“脚下”“左腋下”“（官纱大褂）底下”“（狼绒皮袍）上面”“（碎花灰皮袍）外面”“腿上”“嘴边上”“手里”“脸上”“（棉袍）外”“口里”“上身”“底下”这些方位结构中的实词可以分为两类：身体的一部分和身体穿的衣服。用“存现句”来介绍人物，是把身体当作一个处所，刻画描写人物也就是看身体这个处所段上都存在什么物体。

舞台上的人物出场，给观众的视觉效果是直观的。方位词“上”和“下”的高频率使用符合直观的视觉效果。方位词“里”和“外”更多的要求主体和客体之间具有“容入性”，就是说使用“里”和“外”所构成的方位结构和后面的名词要具有一个“容入”另一个的关系，强调参照物的立体性（包容性）。方位词“上”和“下”仅仅强调主体和客体之间的接触性，也就是参照物的平面性。因此，在进行人物介绍的时候，使用方位词“上”和“下”的频率高，使用方位词“里”和“外”的频率低。

五、存现句的语用功能之四：解释原因

存现句出现在对话当中，除了具有基本的完成对话的功能之外，还可以解释事情的原因。

第二幕：

周萍：不要来？

鲁四凤：那就是我改了主意，家里一定有许多人。（《雷雨》）

四凤回复周萍“不能去”的理由是自己改变了主意。改变主意的原因是家里一定有许多人。这里的存现句是解释四凤为什么改变主意。

第一幕：

方达生：奇怪，怎么这个地方会有鸡叫？

陈白露：附近就是一个市场。

王福升：（正希望白露说出这句话）好，好，好，由您担戴。（油嘴滑舌）上有电灯，下有地板，这可是您自己说的。

陈白露：（指左屋）我这间屋里有五百两烟土，（指右屋）那间屋里有八十杆手枪，你们说，要什么吧？（《日出》）

上述三例存现句除了完成会话功能之外，都具有解释原因的功能。第一例解释为什么这个地方会有鸡叫，是陈白露向方达生解释鸡叫声出现的原因。第二例是王福升推卸责任，给自己找理由解脱。这样的存现句常常用来作为起誓的条件，也是事后推脱责任的理由。第三例是陈白露拒绝黑三搜查的理由，也就是不同意搜查的原因。陈白露用这个理由骗过了黑三，使得小东西逃过了一劫。

六、结语

通过以上统计，我们发现《雷雨》《日出》中存现句出现的地方共计67处。其中用于环境介绍的有46处；用于介绍人物的有13处；引出话题的有4处；用于解释原因的有4处。用于环境介绍占69%；用于介绍人物的占整体的19%；用于引出话题的占整体的6%；用于解释原因的占整体的6%。

存现句是用来描写景物或处所的一种特殊句式。首先，在话剧作品中，环境介绍就是描写背景景物的，因此常用存现句。其次，在《雷雨》《日出》这样的话剧作品中，每一场景的开头都是先聚焦一个地点，接着由这个地点来引出话题。从地点引出话题往往采用存现句。把人的身体看作一个处所，介绍这个处所上的物体也就是介绍人物，也采用存现句。最后，存现句还可以用来解释原因。

在话剧作品中，介绍环境是存现句最主要的语用功能，介绍人物是次要功能。另外，存现句还具有引出话题和解释原因的语用功能。存现句的介绍环境功能中，考虑到舞台效果的呈现和易于观众理解接受的因素，方位词“上”和动词性词语“有”的使用频率最高。其次，方位詞“上”的使用频率最高是观众的认知图式的直接反应。存现动词“有”的广泛适用性决定了它的出现频率最高。

参考文献：

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