墨子的“兼爱”思想及时代价值

张春怡 陈旭东

摘要：墨子是先秦时期诸子百家中最具有代表性的人物之一。他主张的“兼爱”思想从平民的利益和角度出发，主张建立一种无差别、人人平等的全人类的爱，这一思想在提升个人思想道德修养，促进人与人之间友好交流以及构建和谐社会等方面都有重要意义，对当今我国建设新时代中国特色社会主义事业的发展有着重要的现实意义。墨子的“兼爱”思想作为中华优秀传统文化的重要组成部分，其思想具有鲜活的生命力，研究探讨墨子“兼爱”思想的时代价值也是社会发展需要的必然要求。

关键词：“兼爱”；和谐；时代价值

春秋战国处于诸侯争霸，社会动荡不安的历史时期。在这一动荡的社会背景下，墨子从身处社会底层的平民的利益出发，提出了一系列维护其阶级利益的思想。其中，“兼爱”思想是墨子思想體系的主旨和核心。墨子以“兼爱”思想为理论指导，他主张不兴战争，兼爱全人类，认为只有信仰“兼爱”思想，社会才能稳定，平民才能安居乐业，从而解决各个国家征战不断的局面，最终实现国家的和平稳定与长治久安。在新时代的背景下，墨子的“兼爱”思想对构建和谐社会具有重要独特的现实意义。

一、墨子“兼爱”思想的时代背景

墨子，名翟，春秋战国时期的宋国人，诸子百家中墨家学派的创始人，他出身卑贱，因为在楚国不被重用，使他养成苦行耐劳的性格，深知民间疾苦，并成为平民的代言人，后竟被目之为圣人。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，他提出的“兼爱”是其核心思想，构建了一套较完整的社会道德和社会政治理论。

墨子生活的时代正处于社会的大变革，也正值中国古代社会由奴隶制向封建制转型的关键时期。此时在政治上，周王朝国力衰败，各诸侯国称雄争霸，中央王朝已经无力维护大一统的局面；社会上战火连绵、民不聊生、礼乐崩坏。这种动荡的社会局势使处于社会下层的平民痛不欲生、饱受摧残。因此，他提出“兼爱”思想，希望通过传播“兼爱思想”，使社会更加和谐，平民安居乐业，停止不断征战的局面，从而实现国家的和平与稳定，构建一种无差别的、平等的人类社会。

二、墨子“兼爱”思想的基本内涵

墨家思想是先秦时期诸子百家重要的思想之一，其思想内涵极为丰富而深刻，具有独特的科学精神和人文情怀，特别是“兼爱”这一核心思想，所谓兼爱，包含平等与博爱的意思。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。他反对战争，要求和平。在当今社会，深入研究墨家道德文化，倡导墨家“兼爱天下”的道德理想，既是构建人类命运共同体的有力思想武器，也是实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大精神动力。

墨子主张的“兼爱”是一种不分上下贵贱，不分等级差别，不避亲疏的爱。他说：“诸侯相爱，则不野战；家主相爱，则不相篡；人与人相爱，则不相贼”，“君臣相爱则惠忠；父子相爱则孝慈；兄弟相爱则和调；天下人相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫”就能“凡天下祸篡怨恨，可使毋起者[1]。”

有学者研究指出：“墨家的“兼爱”是不同于儒家的“仁爱”，因为儒家的“仁爱”是建立在血缘宗法关系基础之上的亲疏、远近之爱，也就是所谓的“差等之爱”而墨家的“兼爱”思想可以说是一种超越了个人的爱、超越了家庭的爱，甚至是超越了国家的爱，是一种无差别的普遍之爱，一种普适的世界大爱”[2]。

三、墨子“兼爱”思想的时代价值

2015年12月，习近平总书记在浙江乌镇召开的第二届世界互联网大会开幕式上发表的主题演讲中，就提到了墨子的兼相爱思想：“‘天下兼相爱则治，交相恶则乱’。完善全球互联网治理体系，维护网络空间秩序，必须坚持同舟共济、互信互利的理念，摒弃零和博弈、赢者通吃的旧观念”。从习近平总书记的讲话，“兼爱”对当今仍然有其时代价值。墨子的思想对于我们今天构建人类命运共同体，具有一定的时代价值[3]。主要体现在以下几个方面：

首先，“兼爱”思想是对个体的道德诉求，有利于提升人的道德修养和精神境界。假使所有人都有“兼爱”的情操，有一种博爱的精神，那么世界将会是无限美好。每个人应该对这种“兼爱”的理想社会报以美好的价值追求，这样才能离理想境界越来越近，只有更接近，才会有提升。因此，在现如今的社会中，还是应以“兼爱”的情怀来对人们自身的道德品质加以完善，加强个人素质的培养，从而提高整个社会的伦理道德水平[4]。

其次，兼爱“思想”有利于和谐社会的构建。在当今社会，随着社会的发展，人类在享受物质的同时，也正在经历着精神层面的人际危机。比如：贫富差距、城乡之间、沿海与内陆之间的差距日益拉大，拜金主义、享乐主义、道德缺失、诚信失落等外来腐朽文化对我国思想文化的侵蚀仍然存在。而墨子主张的“兼爱”思想，主张人与人之间相互关爱，平等相待，有利于解决当前社会人际交往冷漠、以个人利益为中心的现状，同时对处理个人与集体、个人与社会关系都有着重要的协调作用。

最后，“兼爱”的思想，倡导和谐稳定。当今时代的主题是和平与发展，各国的良好关系对构建人类命运共同体，推动人类社会和谐稳定具有重要的时代意义。墨子的“兼爱”思想，目的是为了达到人与人之间的相互关爱，这种关爱要超越了民族、种族等界限，更应把这种“大爱”传递到世界的每个角落。如果每个人都能成为“兼爱”的人，做任何事情能够考虑被人的感受，而不是只为自己的利益斤斤计较，那么我们的社会终有一天会达到和谐社会的发展目标[5]。

总而言之，墨子“兼爱”思想对当今国际关系的处理具有重要的借鉴价值。墨子的“兼爱”思想包含着的人与人之间、人与社会之间、国与国之间平等发展的思想。因此，科学理性地认识墨子的“兼爱”思想，深刻挖掘其思想的核心，对构建社会主义和谐社会具有重要的时代价值[6]。

参考文献：

[1][清]孙治让.墨子间话[M].北京：中华书局，1986.

[2]高秀昌.论墨子的“兼爱”精神[J].武汉科技大学学报：社会科学版，2009，11（3）：55-59.

[3]王付刚.墨子兼爱思想研究[D].河北经贸大学，2013.

[4]墨子[M].北京：北京纺织出版社，2007（7）：95，166.

[5]朱贻庭.中国传统伦理思想[M].上海：华东师大出版社，2003：57-60.

[6]沈善洪，王凤贤.中国伦理思想史[M].北京：人民出版社，2005：141.

[7]江畅.墨子的兼爱理想与世界和谐的建构[J].伦理学研究，2006，（11）.