“活动单导学模式”下的导学时点研究

冒巍巍

“活动单导学模式”讲究“以教导学”的原则，主要通过教师的引导、疏导、开导、劝导、辅导等活动，让学生学会自主学习，学会创造，获得知识和能力。叶圣陶先生说：“教师之教，不在于全盘讲授，而在于相机诱导。”“相机诱导”，需要教师敏锐地捕捉导学的最佳时间点和切入点，“该出手时就出手”。那么，“活动单导学模式”下教师如何把握导学的时点呢？

一、争议时“导”

“活动单导学”的小组展示交流环节，小组可以推荐代表发言或集体展示，汇报各小组的思维成果。这个环节里，学生会充满激情地阐述观点，充分享受思维的成就感、愉悦感。有位老师教学川端康成的《父母的心》，他先让学生们梳理小说情节，然后小组合作讨论“穷人父母四次决定”的缘由。这时，有小组提出争议：课文开头直接写贫穷父母拒绝送孩子，也能体现父母的爱子之心，为什么不这样写呢？老师将这个争议抛给全班学生。

生1：他们一开始还是想送人的，只是后来舍不得了。

师：开始是在什么情形下？贫穷父母是怎样决定的？

生1：女佣替“东家”提出向穷人要一个孩子时，开出三个优厚的条件：“能够过好日子”，“可以继承财主的家业”，“赠送一百元作为酬谢”，这对于穷人来说充满诱惑！这位父亲的表情是“十分犹豫”，没有一下子接受，还要和他的妻子“商量”。

师：很好！你善于从文章中寻找答案。还有其他理由吗？

生2：这样写使故事有波澜，显得曲折生动。

生3：更能体现父母对孩子的疼爱。

师：大家说得都有道理！如果一开始就拒绝，大家感觉如何呢？

生：感觉不真实！一开始就拒绝，也就没有后面的故事了。

师：总结下来，这样写的好处是：符合生活的真实；表现出贫穷父母复杂的内心变化，使情节跌宕起伏；产生感染力，打动读者。

（书写板书）：变的是情节，不变的是爱心

当学生主动质疑，产生辩论，思维发生碰撞时，正是渴望启发、引导的最强烈的时候。教师要挺身而出，指导学生理顺思路，让学生保持高涨的学习热情。

二、迷惘时“导”

语文教学中重难点问题的突破，无疑是一堂课的关键部分，也是对教师教学技能的考验。当学生原有知识储备不足，无法解决新问题时，教者应当给学生补充相关知识，学生会如“久旱逢甘霖”。

例如，在教学《幽径悲剧》时，学生不能理解季先生写古藤悲剧的用意。

生：在学校里损坏花草都会受到批评，在北大学府怎么还会发生古藤被砍伐的悲剧呢？

师：嗯，这是一个很值得思考的问题。文中如何评价“我”的？怎么理解这些评价？

生1：“我”是一个“经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁”“没有出息”的人。

生2：这里说自己没出息，其实是表明自己对万物的爱心。

师：那又是谁砍伐了古藤？

生3：是愚氓！

生4：文中与作者对立的“伟人”也可算是制造古藤悲剧的帮凶。

生5：作者一再责怪自己“没有出息”，事实在批判那些“伟人”和周围的人缺少爱心。

师：同学的发言很精彩、到位！也许这正是作者感到悲哀至极的原因。古藤的悲剧是整个燕园的悲剧，也是这个时代的悲剧。

学生由于生活阅历、认知结构等原因，对一些问题认识迷惘，教师应有针对性地疏导、开导、辅导，激活学生的思维，让学生的思维持续亢奋，并时刻围绕课堂核心目标游戈。

三、无疑时“导”

宋代朱熹说：“读书无疑者，须教有疑；有疑者，却要无疑，到这里方是长进。”陆九渊也说：“小疑则小进，大疑则大进。”可见，“疑”可以挖掘学习的深度。当学生“无疑可生”时，教者要引导学生在矛盾处生疑，在含蓄处生疑，在肤浅处生疑，在议论处生疑等。

案例：《蔚蓝的王国》教学片段

师：同学们，学贵有疑，疑是思之始。我們要养成疑问的习惯。例如，文中第七节“用心灵驾驶小船”一句，心灵怎么可以驾驶小船呢？谁来解答？

生1：小船的前行跟随着人的心，心灵与大海已融为一体。

生2：心灵充分地自由，人遨游在自己所想象的空间，这时的船是作者心灵的化身。

师：解释得很有道理。下面，大家再读文章，看还有哪些疑问？请提出来一起讨论。

生3：第3节既然是“我的伙伴”，为什么我却不知道“是些什么人”？

生4：第10节“天空、海洋、微微飘动的风帆、船尾潺潺的水流——一切都在倾诉着爱情，倾诉着无比幸福的爱情！”这里的爱情指什么？

生5：第11节“她”指什么？虽然看不见，但近在咫尺？这又为什么？

……

孔子曰：“不愤不启，不悱不发。”教者应根据教学内容、学生的学情以及“活动单”实施的情况，因地制宜地导学。或乘胜逐北，探本溯源；或转向质疑，层层推进；或架桥设梁，腾江越海等。我想，教者如能准确把握时点，巧妙导学，那么，语文课堂将会更高效。

作者单位：江苏省如皋市丁堰镇丁堰初级中学（226500）