古诗词教学的有效方法

语文教材中，古诗词所占比例很大，因其特殊性，在教学中一定要运用好教学策略，做到有效教学。

一、读

俗话说诗读百遍，其义自明，其情自见。古诗词教学离不开读，离开吟诵，古诗词就失去了它应有的美感。

1.读准字音。古诗词中有很多字音同现代文的发音是不同的，在教学中，我们要指导学生把每个字音读准确。例如：宋代词人辛弃疾《清平乐·村居》中“最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬”，这首词中的“亡赖”的“亡”字，在现代汉语中应该读wáng，但在这里应该读“wú”，它是通假字，通现在的“无”字，无赖是指顽皮、淘气之意。

2.读出节奏。节奏是古诗词的生命，不同的诗体，要读出不同的节奏。例如：五言诗的“221”或“212”节奏，一般都可读成“二三”式节奏。如：唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》：“白日/依山尽，黄河/入海流。欲穷/千里目，更上/一层楼。”七言诗的“2221”或“2212”节奏，一般都可读成“四三”式节奏。

二、析

1.析大意。古诗词教学要凸显语文课姓“语”的特点，析文释义，练言固本，我们要引导学生借助文中的注释，抓住关键词句，认真思考，仔细揣摩，理解诗句的意思。

例如：唐代诗人李白的《赠汪伦》教学中，我们引导学生抓住“将欲行”“忽闻”“踏歌声”“不及”等词语，体会诗人“小舟待发之时”“出乎意料”听到“用脚踏地打着节拍唱歌的声音”，诗人又惊又喜，于是信手拈来，用桃花潭的水深与汪伦对自己的情深作对比，并妙用“不及”二字将无形的情谊化为有形，形象生动，耐人寻味。学生理解了这些关键词句的意思，对诗句大意的理解自然是水到渠成。

2.析写法。古人在写古诗词的时候，也非常注重运用修辞手法来增强作品的艺术感染力和表达效果。让学生了解古诗词的写法，不仅能深化学生对古诗词的理解，而且能陶冶学生的性情，使学生受到美的熏陶和感染。

例如：唐代诗人贺知章的《咏柳》这首诗，诗人巧用比喻、拟人、设问的修辞手法，来表达自己对柳树、对春天的喜爱和赞美之情。诗人把柳树借比美女，一个“妆”一个“高”衬托出美人亭亭玉立的风姿，把无数绿色丝带一样的柳条比喻成美人的裙带，把二月春风比作剪刀，诗人正是运用多种修辞手法把这婀娜多姿的柳树写活了，真可谓妙手天成。

三、赏

1.赏名句。中国素有“诗国”之称，许多佳作名句千古流传，艺术魅力经久不衰，其中一个重要的原因就是语言之美。教师要引导学生在理解诗意的基础上，体会经典名句的魅力。

例如：唐代诗人杜牧《山行》中，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”；宋代诗人叶绍翁的《游园不值》中，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”……这些经典的诗句，语言生动优美，色彩错落有致，动静搭配和谐，意境表达淋漓尽致。教学中，要在反复诵读中引导学生赏析经典名句之美。

2.赏画面。中国向有诗书画同源之说，古代文人往往追求诗中有画、画中有诗。正如王维云：诗画兼具，则传神也。教学中，要充分利用教材插图、课内外资源，诗画相融，培养学生审美和创造美的情趣和能力。

例：杜甫《绝句》中，全诗一句一景，画面有动有静，景物有远有近，宛如一幅浑然一体的美丽画卷。教学时，教师可以根据学生自己的理解，抓住这些景物的特征简笔勾勒，涂抹上色彩，为古诗配画，诗中有画，画中有诗，诗画交融，方能相得益彰。

四、悟

1.悟诗情。古诗词是诗人在特定的时代背景下“情动而辞发”的产物。因此，在古诗词教学中，我们要引导学生把握诗人写作的时代背景，链接诗人的生平，营造情境，去感受詩人的思想与情怀。

例如：在教学《示儿》时，可以抓住一个“悲”字，引导学生想象诗人为什么而悲？透过一个“悲”字你仿佛看到了一幅怎样的画面？当学生进入情境，产生丰富的联想和想象时，就会把诗句、把文字转化成一幅幅感人的画面，从而领悟到诗人至死不渝的爱国情怀。

2.悟文化。“雅言传承文明，经典浸润人生”，古诗词对于中国读书人来说，是一道不可缺少的“精神佳肴”。我们要引导学生学会从古典文学中汲取养料，弘扬民族精神，陶冶道德情怀，培养高尚品格。例如《临江仙·滚滚长江东逝水》，这是《三国演义》的卷首词，学习这首作品，不光是学到了修辞和写法，语言和意象，更让他们学到了历史，学到了宽阔的胸怀，家国天下的气魄，这就是文化的力量。

白居易说：诗歌“以声律为窍，以物象为骨，以意格为髓”。在古诗词的教学中，我们唯有积极探索，努力实践，才能为学生打造深厚、艳丽的人生底色。

郑美玲，辽宁营口实验学校教师。