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敦煌飞天造型艺术探究

2018-08-11崔艺凡

文理导航·教育研究与实践 2018年3期
关键词:艺术形式造型艺术

崔艺凡

【摘 要】近年来,随着人们生活水平的不断提升,人们对美好生活的需要越来越强烈,对精神文明的追求日趋深入,大家都渴望发现、欣赏美好的事物。造型是我国传统的绘画艺术,它能将描绘对象惟妙惟肖的刻画出来,并且在绘画艺术中占据重要地位。而在造型艺术中以敦煌飞天为主要代表作品,不仅将唐代帔帛艺术展现的淋漓尽致,还将我国精妙绝伦的传统艺术充分的展现出来,彰显了我国飞天造型艺术的含蕴。本文主要就敦煌飞天造型艺术进行分析和探究,希望对日后的相关研究有所帮助。

【关键词】敦煌飞天;造型艺术;传统审美;艺术形式

敦煌飞天造型艺术不仅是我国创作艺术的巅峰,还在世界文化中都占据着划时代的重要影响。人们说到敦煌飞天就会马上联想到敦煌莫高窟,它已经成为我国敦煌艺术的重要标志。在近500个敦煌莫高窟中,几乎每个洞窟中都有优美的飞天形象。敦煌飞天造型艺术是我国传统绘画艺术的瑰宝,它充分体现了我国古代的审美素养和精神内涵,值得我们后辈膜拜和敬仰。

1.敦煌飞天艺术的美学思想

敦煌是我国古代佛教传播圣地,并据传在公元366年由乐尊和尚开始在此处开凿造佛,敦煌艺术以此开始。并到七世纪唐朝时,莫高窟已经形成了1000多个佛洞,被人们称为“千佛洞”。

1.1人文思想的影响

敦煌飞天形象的最终形成,不仅是我们古代人们艺术发展的结晶,还是我国历史文化发展的产物。飞天艺术的创作理念是印度、西域以及我国艺术精髓的集合,既展现出当代人们对美好生活与心理愿望的憧憬,还承载着人们对艺术审美的追求。飞天是对尊崇佛教的美好展望,是古代人们对于当时社会背景的真实写照,敦煌飞天造型是具有神话特色的艺术表现形式,将我国绘画艺术通过壁画的形式展现的淋漓尽致,对我国人文主义思想具有深远的影响。

1.2道教玄学的影响

道教玄学的引入把佛教在我国的影响范围进一步扩大,并通过当时的一些佛教高僧将道教玄学有效的融入到佛教教义当中,从而加深了道教玄学在我国古代的影响。我国古代在没有佛教理念之前,一直坚信“死后成仙”的思想,为了减轻人们在生活中所受到的苦楚,逃避现实生活的無奈,我国古代人们都坚信在人死后可以成神成仙,并且有自由自在的生活,不再为钱财而忙碌,不再为家庭而奔波,而会像神仙一样能在空中飞翔,能变出自己想要的所有东西。因此,在当时人们家里的墓室中、祠堂里都会刻画飞仙图,以祈祷自己或家人死后能真的飞升成仙。由此可见,我国古代的艺术家更多将飞天与幻想的神仙联系在一起,通过自己对神仙形象的理解,对飞仙造型的诠释,将绘画艺术与人们愿望有效的融合在一起。

1.3绘画艺术风格的影响

我国绘画艺术在魏晋南北朝迎来了鼎盛时期。在当时不仅艺术理念新颖,绘画技巧精湛,书法和雕刻艺术更是中外驰名,甚至在当代的造型艺术上都占有不可或缺的地位。魏晋南北朝时期出现了多位历史著名的绘画大师,引领了敦煌飞天造型艺术发展的新趋势。例如:顾恺之的《论画》,不仅明确提出了绘画的艺术要求,还强调了画风传神与艺术气质的重要性。宗柄的《画山水序》,即在画中给人以畅神的感觉,又将儒家思想融入到画作之中,刷新了当时山水画的审美观念。他们所开创的艺术表现形式,不仅为敦煌飞天形象带来了动态的创作理念,还升华了敦煌飞天造型艺术的表现形式,对我国后期的绘画艺术产生了深远的影响。我国绘画艺术从始至终都讲求作画意境与灵魂,通过创作者用深浅不一的刻画方法,将人物、山水、风景等惟妙惟肖的刻画出来,使其更形象、更具有生命力,将创作者的想法与创作理念更完美的诠释出来,提升了画作的审美意境。

2.敦煌飞天艺术的造型与审美

2.1敦煌飞天造型的特点

我国目前保存最完整、最早期的敦煌飞天造型艺术,是来自十六国时期的女性飞天形象,被后人称为“西域式飞天”。通过我查阅资料发现,“西域式飞天”延续了西域创作风格,飞天造型的整体风格呈淳朴风和朴素风,对女性的裙摆、妆容以及细微的表情刻画,但缺乏飘逸性和真实性。同时,在色彩上主要以黑色、蓝色、白色为画作基调,西域风格尤为浓厚。至今保存最早的洞窟有三个,其中第二百七十五洞窟为保存最完整的一个。飞天形象出现在画作的偏上方,她们上身均未着装,下身穿着一个到膝盖的裙子,在肩膀两侧绕过手臂处还飘着两条彩带,象征飞天的意思,她们都头戴簪花或冠圆髻,大耳朵、长头发、圆眼睛,身体周围伴有花瓣,并用重色系勾勒出画作的立体感和神圣感。但是,由于当时的创作材料有限,没有将飞天的美感和画作中人物的细节更好的刻画出来。

2.2敦煌飞天审美的特点

敦煌飞天形象的原型是两个无关轻重的佛教护法,她们在佛教中充当着清洁的角色。但是,在敦煌飞天的艺术刻画中,赋予了她们全新的艺术魅力与审美价值,使他们在我国艺术发展史上占有独特的影响地位。敦煌飞天造型是善良、优雅、和平的艺术化身,通过对女性飞天的完美刻画,将我国美学中的阴柔之美表现得尤为生动,并将审美价值与精神需求高度融合。因此,敦煌飞天在表现手法上更突出对女性优雅、动态、灵动之美,向来自全球不同地区的人们展现我国源远流长的绘画底蕴和艺术创作的审美理念,从而提高我国造型艺术的影响力度。

结束语

由此可见,敦煌飞天造型艺术不仅是我们艺术的代表名作,还用它的惟妙惟肖的艺术形象和创作理念,征服了来自不同年代、不同地域的朝拜者,并对我国在造型艺术、地理文明、天文考察等方面的研究提供了重大的参考意义。作为高中生,对于这气势磅礴的敦煌飞天造型艺术,不仅有深深的民族自豪感,还为我国古代有这样优秀的艺术创作家而感到骄傲。飞天艺术对于我国古代人民来讲,是对美好生活、浪漫氛围的一种憧憬,对于我国现代造型艺术来讲,展现的是我国传统艺术的审美高度,更是我国当代的艺术设计的完美借鉴材料。

【参考文献】

[1]郭茜.从敦煌飞天的源流看中国画的造型观——飞天艺术研究之一[J].艺术评论,2011(3):88-93

[2]傅强.敦煌壁画中的飞天艺术[J].佛教文化,1996(4):22-23+21

[3]庞颖,魏婕,魏绘.刍议敦煌飞天审美文化[J].中国包装工业,2014(11X):160-160

[4]邓俊斌.浅谈敦煌飞天的艺术价值[J].安徽文学:评论研究,2008(7):142-142

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