浅析与评价《红豆》中的爱情观

黄佳真

摘要：宗璞是当代学者型的女作家。《红豆》是她开始受到文坛瞩目的成名作。描写解放前夕女人学生江玫在革命与爱情间抉择的小说，呈现当时社会政治背景下人物的情感世界和内心挣扎，江玫代表了当时一批独立有主见，忧国忧民的进步女性的思想，江玫与齐虹的爱情属于悲伤、凄美、有情人难以终成眷属的爱情，因特殊时代家庭背景，造就了爱情悲剧的必然性。

关键词：宗璞《红豆》；《红豆》爱情观；《红豆》评价

一、浪漫的爱情与破裂的必然性

宗璞用江玫回忆的方式，让一段青春故事自然呈现出来，充满诗意的语言使读者能够基于时代又超出那个时代，直接感受到情窦初开的欣喜和羞怯，体会江玫和齐虹浪漫的爱情。

江玫和齐虹在艺术方面有着共同话题，增添了爱情的浪漫，然而他们的爱情出现在特定的年代，所思所想都脱不开时代的限制，那个时代过去，成了永恒，他们凄美，充满遗憾的爱情也随着时代成了永恒。

齐虹触碰钢琴的时候，“神采飞扬，目光清澈，仿佛世界这才在他眼前打开似的”，齐虹的才华，浪漫情怀，江玫的单纯，天真，让他们擦出了爱情的火花，从这方面来看，他们爱情的开始是让人羡慕的，如果放在今天这个和平，和谐，公民化的时代，他们也许能够有情人终成眷属，他们的爱情，其实是时代的牺牲品。

“我救了你的命，知道么，小姑娘，你是我的。”齐虹对江玫的爱是一种占有式的爱，他只爱江玫的纯真，诗意，而不是在理解她出生背景，思想层面的基础上爱她的整个人。随着江玫逐渐从夹竹桃班与世无争的女子，到逐渐走进时代，走进社会，他与齐虹的选择不同，阶级不同，彼此渐行渐远，爱情也宣布告终。

江玫与齐虹的出生阶级不同，齐虹实际上也是一个“有梦”的青年，他有自己的世界，这个世界带有一定的阶级性，是被资本保护起来的高贵、浪漫。而江玫“与世隔绝”的清高，这种清高，不屈服于权贵的精神，暗示了后文感情破裂的必然。

二、有时代局限性的爱情

1）在当时的时代，《红豆》在文学作品中就好像一片牡丹田里出现一朵野百合，展现了初恋最本真的美，去除浮躁的修饰，展现了爱情最原本的样子。

《红豆》表现爱情又不纯写爱情，江玫和齐虹的爱情建立在当时的社会背景下，显得真实无比，江玫与齐虹各自的选择也展现了不同的观念，以及两种阶级之间的矛盾。作品充满诗意与伤感，人物的悲剧并非有意而为之，而是大环境下矛盾不可调和造就的结果，这种悲剧不是个人性格造成的，是大环境，背景差异驱使。

2）这些普普通通的人物，只是为各自不同的环境所驱使，江玫没有为了爱情奋不顾身，没有为了相濡以沫而放弃自己的信仰。她有情，更愿意为了国家牺牲自己的感情。

3）对于江玫来说，爱情己不是可为之生可为之死的首要目标，而国家利益和人生价值成为了她永恒的追求。

三、单从爱情的角度去评价

4）浪漫主义爱情的特征是崇尚“真正的爱情一生只有一次”、“爱情是结婚的惟一标准”等观念。现实主义爱情是浪漫主义爱情的对立面，是一种平静的、可靠的、能给予更多安慰类型的爱情。

从整个人生选择来看，江玫是伟大的，但单从爱情上来看，如果按照罗曼蒂克式爱情的说法，假若小说有后续，齐虹未必就是江玫此生唯一的选择，齐虹出国后也未必不会遇到其他心动的女孩。江玫的爱情虽有罗曼蒂克，却少了理解、体贴，更加不是唯一，总是显得不够完美。

从现实主义爱情的角度来看，他们也并没有给彼此安慰和鼓励，反而是在观念上一直针锋相对，好的爱情需要彼此契合的三观，文化环境与社会价值决定了他们的爱情观念不同，齐虹的个人主义与江玫的集体主义格格不入，注定是一场悲剧。

中国人的爱情是唯美、婉约、实用的，他们的爱情似乎不够实用，若要说罗曼蒂克，也少了点激情。

她和齐虹虽然有着相同的情趣、爱好和文化修养，却又有着截然不同的志向、追求和理想。在相同点面前越发亲密，在不同追求面前谁也不肯让步，不肯为对方做出牺牲。同样是不同阶级的爱情，《傲慢与偏见》中达西为伊丽莎白而有所改变，做出妥协，《红豆》并不是《傲慢与偏见》中那种互相弥补，精神上互相获益的爱情。这方面来看，江玫与齐虹的爱情虽美好却不够成熟与奉献，他们有着爱情最原始的样子，本能与占有，他们的爱情是青涩的，相对自我。

尽管如此，《红豆》放在当时时代背景下还是有着巨大的影响力和震撼力！就像萧红的作品一样与同时代其他作品比较一样，在大众风格中逆流而上，别具一格，深刻唯美，诉说着富于人性的悲哀的诗。

关于5）爱情的起源，柏拉图提及过一则传说“最初，人的力量是现在的两倍，天神宙斯为了削弱人类，把人劈成两半”，“所有男人与女人，幸福只有一条路，这就是实现爱情，彼此相拥，成就肉体和心灵的完整”。

爱情是至高无上的，是人最重要的本性之一，古希腊神话中爱情在某些时刻可以征服一切。

显然《红豆》中的爱情并没有超越一切的魄力，然而是基于现实的，最终被现实瓦解的青涩青春之爱。

爱情富有神性，人生而孤独，而爱情又是使人不孤独，得以完整的途径，爱情本身应是作为永恒的追求而不单指某个对象，《红豆》中更多体现的是人性之美，为了大事业牺牲个人感情的凄美，而非深挖爱情的美。

况且江玫与齐虹本身处在价值观形成的人生阶段，算不得彼此成就肉体与心灵的完整，更不用说真爱的体现。

另外，《紅豆》中男女主人公青涩的爱情所创造的幸福感并不多。爱情与幸福有着千丝万缕的联系，《红豆》中的悲剧式爱情则是离人生幸福、婚姻幸福很远。

6）斯滕博格在总结前人研究成果的基础上，提出了爱情三元理论。他认为爱情包括亲密、激情及承诺三种成分。完美式爱情三种成分集于一种关系中，江玫与齐虹的爱情因为志向不同戛然而止，不能称之为完美。

若完美，也是悲剧式的，为了理想信念牺牲自己的感情，从这个角度上看，江玫的选择是完美的，但就爱情而论，这并不是完美的爱情。

参考文献：

[1]鸭绿江报刊，论宗璞小说中的爱情观，叶亚玲1）、2）、3）

[2]知书阁，希腊神话：奉爱情为神明，顾夏5）

[3]论文-国外爱情观研究综诉，刘聪颖，邹泓4）

[4]论文-爱情心理及其与人际关系满意感，主观幸福感的关系6）