清末著名女诗人吴茝

◎李嘉球

提起苏州的人物，人们就会想到唐伯虎、祝枝山等才华横溢、风流倜傥的才子。其实，苏州也是出才女的地方，沈宜修、叶纨纨、文俶、徐灿、徐媛、柳如是、张藻、朱宗淑、席佩兰……那真是巾帼不让须眉。在众多苏州才女中，清末有位著名女诗人则鲜为人提及，她就是曾经得到冯桂芬等名家高度好评的吴茝。

命运多舛，一代才女英年早逝

吴茝（1837～1874），字佩纕，又字纫之，室名佩秋阁。吴县光福（今属吴中区）人，家住邓尉山南。吴尧封之女。

吴茝天生颖慧，深得父母宠爱。或许是天妒其才，她一生时运不济，命运多舛。幼年时父亲便去世，“早岁失怙，终鲜兄弟”，成为家里的独生女。母亲陈氏与她相依为命，加倍爱护，珍若掌上明珠，“甫胜衣，母课以针黹”，她“夷然不屑为，然为之亦未尝不工”（汪鹤衢语）。母亲于是“循《葛覃》之训，兼肄《木觚》之章，乃研朱晨披，即羞调粉，弄墨冥写，辄思散珠”（许鹤巢语）。母亲特地为她延请同里许鹤巢到家里课读。许鹤巢是彼时苏州著名文人，弟子众多，苏州末代状元陆润庠就是其弟子之一。吴茝聪明伶俐，学习刻苦，悟性极高，“得其学业最深”，成为许鹤巢的得意女弟子。

20岁那年，吴茝嫁给长洲儒生汪桐于（字凤九）。婚后，夫妻恩爱，琴瑟和鸣，志同道合，经常诗词酬答。她侍奉公婆如同父母一般，因此也深得喜欢。小叔子汪鹤衢曾云：“事舅姑如父母，而吾父母亦以己女视之。温恭淑顺，上下交称，吾兄方喜得贤内助。”然而，孰知婚后七个月，丈夫汪桐于突然患病而逝。面对突如其来的灾难，她“百计求死，欲追随于地下”（汪鹤衢语，下同）。当时她腹中已怀胎三月，在家人的极力劝慰下，她“死之念始绝”，忍着悲痛以延夫嗣。六个月后，生下儿子，取名钟彥，“嫂悲戚稍舒，谓育之教之，俾儿获成立，未亡人之责可竟矣。”

咸丰十年（1860）四月，太平天国军攻占苏州。刚恢复的正常生活又被打乱，举家逃出苏州古城，吴茝带领全家老小逃回老家光福。当时“寇窜四乡，朝夕告警”，儿子刚二岁，因迁徙无常，迭受惊恐，又“患河鱼之疾，医药罔效”，至十二月而殇。吴茝“上痛良人之逝，下悼孤儿之夭，饮泣含悲，形如槁木死灰”。然而，她明察大义，强忍悲痛，服侍公婆与老母，“哀戚不稍形于色，犹惟恐失老人欢。而夜深人静时，每泪湿襟袖也。其视吾辈弟妹，虽极流离，尤能曲慰吾父母意，无几微间言”。期间，携家先后迁徙于常熟海虞、白泖，无锡梅里，沙上，海门，娄江，沪上黄浦、浦东等地，一路颠沛流离。

太平天国结束后，汪家与吴家“生计均非往日比”，而吴茝“钗荆裙布，晏如也”，将生活安排得井然有序。她素性慷慨，好施与。亲戚以及“疏远称贷者，无不如其求而去”，汪鹤衢为此十分感叹，称赞她：“虽然是巾帼，而有侠士之风。”

同治十二年（1873）三月公公逝世，吴茝哀毁过甚而成疾，至明年八月而卒，年仅37岁。后以苦节旌表坊，入祀节孝。

工诗词古文，“巾帼中之庾鲍”

吴茝至性过人，耽文史，嗜吟咏，习书画，平日处闺中，手持一编，寒暑不辍，“虽儒生劬学，不是过也”（汪鹤衢语）。时人秦云评论她“淑质金相，慧心珠转，椿荫早失，荻教常承。针线之外，辄事丹铅。膏沐之余，便弄文翰”。她娱情书画，均有相当成就，“细仿蝇头，妙同鹤舞。字偏肖夫簪花，体更摩夫倒薤。临洛神之赋。格写乌丝；拓曹娥之碑，力余粉腕。陋曹衣吴带之能，慕顾绿倪黄之技。管道昇只工篁竹，未获称奇；文端容但善禽虫，何堪擅胜”。

吴茝没有像彼时一般妇女那样躲藏闺房，而是走出家门，探胜访幽，“洞访五云，泉寻七宝。诣萧家之古寺，览唐代之石幢。虎山桥畔，春雪一篷；铜井峰头，梅花千树”（秦云语，下同）。她志向高远，“探杜库之左癖，登李家之选楼。词赋而外，兼攻论撰，实能褫落浮藻，钩索秘文。尝作《宋穆公论》，识侔东莱，直关南董”（许鹤巢语）。

吴茝工诗词、古文，传世有《佩秋阁诗稿》二卷、《佩秋阁词稿》一卷、《佩秋阁骈体文》一卷，共计诗189首、词21首、骈文4篇。文笔生动有致，“黛笔点来，春山欲活；文几描就，流水有声。又复出风入雅，抉史刲经”（秦云语）。吴茝能熟练运用各种体裁，例如《入真如坞访五峰山馆》，分别写以五言、六言、七言三体诗，五言诗云：“投林入窈窕，日暮鸦背黄。老梅似迓客，杈丫发古香。”六言诗云：“四山迸飞瀑音，一肩吟晚霞色。漫寻李郭同舟，且喜机云共宅。”七言诗云：“千鹊檐端报早春，不须障扇隔风尘。闭关著述无余事，闲与云山做主人。”写有《石幢歌》《拟古十二首》《明锦衣卫牙牌》《拟行路难》等许多古体长诗，洋洋洒洒，气势不凡。还善于撰写组诗，曾有《胥江词》20首，遍咏郡西山水、名胜、风俗，信手写来，清新隽永。冯桂芬评论云：“油素三尺，续班氏之吟；锦幛百步，眇谢家之选……顺成合律，平中无颇，哀而不伤，丽而有则，温柔敦厚。”秦云说她诗词“宜有井水以皆歌，付旗亭而传唱”。其骈体文，“炼句锻词，选言树骨，严王后卢前之界，追潘江陆海之宏。精思而构，不让李华；切响是求，当从沈约。以视夸丽于错彩镂金，求工于俪青妃白者。”

吴茝的诗词少了一般女子常见的风花雪月、无病呻吟之习，多了一股男子侠义丹心、激越豪情之气。例如，她写有《拟行路难》组诗九首，其五云：“秦皇虎视吞九州，敲扑天下陵诸侯。毁销锋镝铸金人，长城万里何绸缪。自谓创基固，万世永无忧。朝采骊山不死药，晚巡海右乘飞流。一旦宫车向晚出，迁徙忽起投戈矛。蛾眉曼睩变尘埃，阿房鬼哭声啾啾。吁嗟乎！祖龙气焰尚易灭，男儿何必争兜鍪。”丝毫不见女性纤丽浮藻之痕迹。秦云评论她诗云：“振藻于今，植干于古。词清琢玉，句响铿金。华靡刊落，不吟四角之篇；矩矱遵循，洵合六朝之体。洗绮罗之习，得山水之音。即其所造，足登萧统之楼；由其克专，已入青丘之室。”梁代萧统曾编《昭明文选》，青丘即明初大诗人高启，可见她诗文水平。她的诗词有裂月撑霆之劲气、掀鳌倒鲸之雄气，“斯诚闺阃内之曹刘，巾帼中之庾鲍照矣！”女性世界中的曹植、刘祯、庾信、鲍照。

吴茝家乡名泉七宝泉

宋代光福寺桥

陶写哀致悲情，比肩朱淑真、李清照

在现实生活中，吴茝是个不幸者，幼年失怙，早年丧夫，又遭太平天国战乱，流离逃难，失所殇子，一个纤弱的女性承担了多大精神压力；然而，作为诗人的她则是个幸运者，家国的不幸及其颠沛流离的生活，给她文学的创作开拓了广阔的领域，带来了全新的题材。“家国不幸诗人幸”，写悲哀之情成为她诗词、古文的一大特色。

吴茝写有《癸亥五月山中宼窜，将避难之海门，感赋四律》，叙写逃难路上的艰辛与荼苦，其四云：“汗雨频挥纪客程，乱蝉声噪夕阳晴。东征赋就心还戒，南浦春归调易成。海国扬舲风上下，江山对酒泪纵横。穷途滋味如荼苦，敢自登楼唱渭城。”她充满家国情怀，面对江山破碎，不禁热泪纵横。《初入郡城》写太平天国结束后回城里所见：“西风吹木叶，放溜出空山。作客能无悔，浮家独后还。芜城遍衰草，战血尚余斑。辛苦乡关路，因之涕泪潸。”《雨中还山感赋》云：“山雨抽帆野色昏，琳宫销歇断垣存……谁怜劫后重经棹，肠断难招未返魂。”她的许多诗歌成为记录社会、时代的“史诗”。

吴茝的词倚声而作，分刌合度，高下随心，瑶情远寄，蕙怨弥深，成就尤高。“云黯黯，笼纤月。风细细，透重幂。正漏壶欲断，檐牙犹滴。似我频挥斑竹泪，怜他碎尽枯荷叶。尽黄昏、凄绝九回肠，愁重叠。”（《满山红·听雨》）“飞花竟逐春光去，年华暗惊催箭。梦断难连，酒残易醒，枨触离宫荒苑。天涯路远，纵消息青鸾，好春愁晚。数遍阑干，回肠一曲一回断。依依多少旧恨，尽鹃声啼老，难诉幽怨。心字成灰，眉山更锁，怎说愁痕能剪。湘帘漫卷，任蕉绿樱红，几番更换。罢抚瑶琴，又回廊绕遍。”（《台城路》）秦云评论说：她的作词“按白石之腔，吸碧山之髓。慕新声于箫谱，继雅韵于笛家。朱淑真《断肠》之集，竟获齐驱；李易安《漱玉》之编，遂难志美。”能与朱淑真《断肠》齐驱，能夺李清照《漱玉》之美。

吴茝曾仿鲍照《芜城赋》撰写骈文《拟鲍明远芜城赋》，尽情抒写江南城市遭受战乱的凄惨现状，其中有“见山崩断岸，水咽荒堤，零瓦雨堕，古堞烟迷。天空云漫，日落风悲。猿狖夕啸，鹿（鹿君）麚晨啼。山夔木魅，邀路当蹊。白杨已风摧，丛莽又霜凄。尘埃匝地起，沙砾当空飞。悲铜驼兮草没，敛拱木兮魂依……高岸夷兮深谷陵，流水逝兮丘陇平。念繁华兮顿灭，骇心目兮魂惊。”之语。许鹤巢说她“写哀述情，则杜陵《同谷》；抚时感事，则元结《春陵》。微波眷其郁纡，幽花鉴其悁悒。穷鸟善号，独弦凄戛”。（《聊生草》序）冯桂芬评论她：“陶写哀致，寒花眷其郁伊；发扬苦节，贞筱侪其凌陗……志操弥洁，吟咏乃厉，加以中丁寇难，涉履关河，屑愁楮墨，贡骚幍绳。故其排遣幽恚，则陶壅株昭，逢纷之章，莫喻其凄婉焉！感怀时故，则尊嘉蓄英，匡机之什，莫喻其豪宕焉！述兰成之哀，丛棘荒荒；操高行之曲，劲节烈烈。所尤难者，商声激矣，应宫而能和；秋花悴矣，凌霜而滋茂。”

光绪元年（1875），夫弟汪鹤衢将吴茝的诗稿、词稿、骈文刊刻，光绪十四年继子钟霖又补刻，因此得以传世。2012年2月，吴茝的《佩秋阁诗稿》二卷、《佩秋阁词稿》一卷、《佩秋阁骈体文》一卷，收入胡晓晚、彭国忠主编的《江南女性别集》，并由黄山书社出版。

唐朝经幢

光福寺、光福塔