武则天与女性管理

郭翔翊

毛泽东曾经说过：“武则天确实是个治国之才，她既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。她提拔过不少人，也杀了不少人。刚刚提拔又杀了的也不少。”

武则天并不是大家闺秀，她是居住在陋巷，和邻近孩子们一起玩耍长大的。她经常随便出入朋友家的厨房，也在院子里跑来跑去。当时的上流阶层女性，自幼就被隔离，除了自己的父亲和兄弟以外，别的男性一概没有见面的机会，武则天却经常与男孩子一起玩耍。因此她的性格上也很像男孩子。进入宫廷后，她开始有机会见到皇族和重臣子弟。但她心里经常想的是：街上的男子，远比这些人有气魄。她甚至有了这样的疑问：让这些人负责国家的将来，不会有问题吗？

“需要新的人才……”武则天并不只是说说而己的女人。想到的事说出来后就立刻付诸实行——她有这样的积极的个性，而且己经想到如何招募人才了。

一、創立北门学士

那是还没有发明印刷术的时代，书籍的流传全靠誊写。由于誊写时难免会有误写、脱落之事，而这种原本就错误的书籍又一再被传抄誊写。因此，一本书因誊写者不同而内容互异，乃是常有的事。将许多誊写本加以对照，以制订定本，同时参考古典以选粹方式来编辑文集，叫做“编纂”。

使有学问的人参加编纂事业，并且以此作为人物交谊的机会，更使它成为鉴定人物、选拔人才的场所——这是武则天的构想。而从事编纂事业的人，并不是正式官吏。正式官吏进入宫殿时，通过大门——南门。从事编纂作业的人则由后门——北门出入。北门学士——人们如此称呼他们。

从后门出入的人，除了有“非正式人员”意味之外，也可解释为“自己人”。由于不是正式官吏，发言可以相当自由，这一点，对负责鉴定的人而言，非常好办事。担负下一个时代大任的人，于是陆续从北门学士中产生。

二、发现和提拔狄仁杰

狄仁杰在并州都督府任职期间，他的同僚郑崇质奉命以使者身份远赴突厥。狄仁杰于是到上司府长史蔺仁基处申诉道：“郑崇质有年迈母亲，而且正卧病在床。请改派我到突厥吧！”蔺仁基为此颇为感动：“好，那就由你去吧！”“谢谢。”狄仁杰脸上洋溢起喜色。对申请获得许可他由衷地喜悦，于是以轻便的步伐走出房间。蔺仁基想：“他们的友情多么深厚！我要是有那样的朋友，那该多好。……不，我自己应该那样对待朋友才是。”

远征高句丽的战役刚结束，狄仁杰已为中央所召，担任大理丞一职。大理寺是主司刑罚的衙门，长官为大理卿，次官为少卿，丞在其下，职位约等于今日的检察厅局长。虽然高宗依旧上朝，但健康状态己大不如前。每次他坐到王座，帘幕的后面一定有武则天在那儿。也就是说，武则天才是真正的主政者。？过去的“皇帝”、“皇后”之名已被废除，改称以“天皇”、“天后”。过去的名称给人感觉是，皇后存在于皇帝之下，或为其附属物；而新的称呼则有近乎男女平等的感觉。武则天对于名称非常在意。她的意图是：先改变名称，进而对旧体制有所改革。她开始有以自己的意思推行政治的意念。

仪凤元年（公元六七六年）九月，左威卫大将军权善才和左鉴门中郎将范怀义两名重臣，犯了滔天大罪：他们为扩建自己的宅邸，寻觅大量木材。两人委托樵夫砍伐柏木这件事，本来无可厚非，但这批柏木竟然是从昭陵圣域之地砍伐得来的。昭陵乃太宗陵寝，对唐朝廷而言，这是最重要的陵基。这座陵基由阎立德精心营造，对高宗来说，是父亲灵体永眠的圣地。不过，陵域并未围以木栅，因此很难界定圣域范围。樵夫只是误砍昭陵之木，而这大逆之罪，当然落到要求樵夫砍木的两名大臣头上。判决会议在高宗面前召开。两人应处死罪，这是高宗的意见。至少高宗在群臣面前表示这个意见。实际上，这是天后武则天叫他这么说的。司法单位高级官僚持的是怎样的意见？有没有人敢反对天子的意见、直陈自己的看法？——她想知道的是这些。

处以流刑较为适当。因为两人都是人才，杀之可惜；而且处以死刑，会影响官僚士气。——这是武则天内心的想法。“胆敢砍伐昭陵之柏，堪称目无法纪，罪该万死。如皇上所言，这两人唯有处以死刑一途而已。”大理卿如此回答。刑部尚书（法务大臣）也认为高宗的意见至为妥当。武则天在垂帘后暗暗诧异。难道没有一个人敢对这两个人的死罪表示反对意见？

正当她准备启口说出自己的意见时，有人以清爽的声音说：“万万不该对这两个人处以死刑——”“什么……你是什么人？”高宗连发言者的名字都不知道。“微臣乃大理丞狄仁杰。”x”为何不可论处死罪？不处死他们，不是要使联陷于不孝吗？”“回皇上的话，法律并无砍伐陵域之树木者以死罪论处的条文。”“你胆敢反对联的意见！下去！联不想看到你这个人！”，？高宗勃然大怒。实际上，以死罪论处虽然不是他的意见，但此人竟敢表示异议，这一点触怒了他。体质孱弱且贫血的高宗，激怒时脸色变得铁青，相貌令人望而生畏。

“是！微臣这就遵命退下。微臣现在才知道冒大不匙直谏之难。其实，直谏之难，只对桀纣而言，若对尧舜，则无此事。适用法律无明文规定之刑罚，会使人们不信法律。还有，后世史家将如何批评皇上，微臣也以此为忧。……微臣告退了。”狄仁杰语毕，就准备退下。这一退的后果一定不堪设想，处死是绝对免不了的事，而狄仁杰却毫不动容。

“慢着！”垂帘之后传出武则天的声音。“是！”刚要退下的狄仁杰，当场跪伏。“皇上不是没有慈悲之心。……说实在的，对这两个人的处罚事宜，皇上己和哀家讨论过，似乎处以流刑为宜。大理丞所言甚是，因此，关于本案，宜经过检讨再做定夺，如何？”武则天道。“好，那就改日再议吧！”实际上，高宗内心也松了一口气，他并不忍心处死这两人。翌日，决定将两人流放至岭南（广东）。数日后，大理丞狄仁杰被拔擢为侍御史——这一重要的人事命令出现在公文上。“你日前所言，令哀家深深感佩。在那样的场面敢说那样的话，勇气可嘉，值得嘉勉。”武则天召来狄仁杰，如此说道。从此以后，她一辈子都信赖狄仁杰。

三、重用上官婉儿

上官婉儿生于公元664年，卒于公元710年，陕州陕县人，唐高宗时宰相上官仪的孙女。上官仪，是一位硬汉型政客。上官婉儿被称为中国历史上的女秘书第一人。上官婉儿主要为武则天当秘书。麟德元年（公元664年），上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书被武后所杀，刚刚出生的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖廷。在掖廷为奴期间，在其母的精心培养下，上官婉儿熟读诗书，不仅能吟诗著文，而且明达吏事、聪敏异常。仪凤二年（公元677年），上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，且文义通畅、词藻华丽、语言优美，好像是夙构而成。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身份，让其掌管宫中诏命。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以面而已。以后，卜官婉儿遂精心侍奉、曲意迎合，更得武则天欢心。从圣历元年（公元698年）开始，又让其处理百司奏表，参决政务，权势日盛。

武则天不因上官仪有罪而弃用上官婉儿，而是因为上官婉儿过人的才华而重用上官婉儿，这就是武则天作为一个当权者用人的过人之处，直到今天仍然值得我们借鉴和学习。

四、结语

关于武则天这个人，相信中国老百姓并不陌生。因为关于这个女人的野史、正史、传说、电影、电视剧太多了。光电视剧就有很多不同的版本，比如刘晓庆版本的《武则天》，范冰冰版本的《武媚娘传奇》，殷桃版本的《武则天秘史》，等等。为什么现在这么多人对她感兴趣，不惜花巨资把她搬上银屏？答案很简单，因为武则天本身就是一部历史传奇！她是唐朝开国大臣武士彟的二女儿，是唐太宗李世民的幼妾，是唐高宗李治的皇后，又是李治之后登上皇帝宝座的第一个女皇帝，也是有史以来惟一的一个有正史记载的女皇帝。在她前后执政的近半个世纪里，政绩斐然。做到了上承“贞观之治”，下启“开元盛世”。即便死后，她也创造了历史上的唯一——无字碑，任由后人去自由评说！所以武则天是个具有开创性的和颠覆性的人物，前无古人，后无来者。空前绝后！在一个男尊女卑的封建社会里，她能凌驾于男人之上，以一代女帝的身份，治理天下，无疑她是个最了不起的女人，也是一个有史以来最有权的女人。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政的近半个世纪，社会稳定、经济发展，为后来的“开元盛世”打下基础。

参考文献：

[1]贾丹丹.诗赋或策文的选择——重探武则天的科举态度[J].江淮论坛，2009，（02）.

[2]孙家红.漫谈武则天及其用人[J].新远见，2009，（10）.

[3]李志贤.武则天的“改制”及其评价[J].历史教学，1998，（03）.